羅 艷

南京云錦融入現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)之探索

羅 艷

（南京市工藝美術(shù)總公司，江蘇南京 210009）

南京云錦始于元而盛于明清，是中國古代織錦中成就最高的絲織工藝品。2009年被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。作為公認(rèn)的“東方瑰寶”，南京云錦精致典雅的紋飾，反映出頗具文化內(nèi)涵的審美意蘊(yùn)。時(shí)代進(jìn)入21世紀(jì)，傳統(tǒng)藝術(shù)融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維理念，被全球時(shí)尚界所關(guān)注。積極探索云錦服飾發(fā)展的新路徑，成為當(dāng)代設(shè)計(jì)師責(zé)無旁貸的歷史使命。

云錦紋飾；服飾設(shè)計(jì)理念；藝術(shù)探索

1 云錦藝術(shù)的歷史文化內(nèi)涵

中國絲綢發(fā)展有5000多年歷史，公元前三世紀(jì)即以盛產(chǎn)絲織物而聞名于世，故有“絲國”之稱。“相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期，玉皇大帝為裝飾天宮，讓王母娘娘令天宮織女日夜紡織錦緞，綺霞錦云朝暮相繼絡(luò)繹不絕，自此，天宮輝煌無比。后來，織女將她的‘天孫機(jī)杼’以及她那巧奪天工的技藝傳授到人間，人們織出來的錦緞就是云錦?！?云錦是我國唯一不能被機(jī)器取代的手工織造技藝，通過口口相傳、手手相授的方法延續(xù)至今。作為民族傳統(tǒng)手工藝的杰出代表，南京云錦被封建統(tǒng)治階級(jí)用作展現(xiàn)其尊崇地位。偉大作家曹雪芹在他所著《紅樓夢(mèng)》一書中，就有大量關(guān)于云錦的精彩描繪。如賈寶玉穿著的“二色金百蝶穿花大紅箭袖”、王熙鳳穿著的“縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)缫\”、“金陵十二釵”的麗裝靚服等，云錦藝術(shù)伴隨著眾多人物形象印記在人們的心靈深處。濃縮中華民族傳統(tǒng)文化的南京云錦，將物質(zhì)文明和文化傳承完美結(jié)合，其傳遞出的文化藝術(shù)價(jià)值令世人矚目。

2 云錦藝術(shù)的吉祥紋飾之美

著名人類學(xué)家佛朗慈·波阿斯在《原始藝術(shù)》中指出：“追求藝術(shù)表現(xiàn)和優(yōu)雅的外表，是人類的共性?？梢哉f，在古代社會(huì)中，許多人已經(jīng)感覺到美化生活的必要，他們的意識(shí)要比文明了的后代敏銳的多，強(qiáng)烈的多?！?南京云錦正體現(xiàn)千百年來云錦藝人對(duì)美的不懈追求。南京云錦發(fā)展至明清，色彩紋飾綜合體現(xiàn)出至善至美的祥瑞之意，其內(nèi)容形式的精妙融合，承載著人們對(duì)美好未來的無限向往之情。

2.1 “龍鳳”吉祥紋飾

龍紋是中華民族吉祥文化中最有影響力的圖案，漢代王充《論衡》介紹：“龍，人君之象也，比喻才俊。”自古龍被視為神物。龍紋飾設(shè)計(jì)多以海水、云紋相襯，象征“普天之下 莫非王土”的威嚴(yán)氣勢(shì)。鳳代表皇后，鳳紋題材有龍鳳呈祥、鳳戲牡丹等，民間也將鳳紋作為吉祥靈物加以崇拜。

2.2 “八吉祥”吉祥紋飾

云錦圖案中的海螺、法輪、寶傘、天蓋、蓮花、寶壺、雙魚、盤長，稱為“八吉祥”。借物象征和取物諧音是云錦圖案設(shè)計(jì)的常用手法，它在美化錦緞的同時(shí)，也給人予心理上的慰藉。

2.3 “植物”吉祥紋飾

云錦的花卉植物圖案布局通透一體，花與花穿枝相連、花間彩蝶飛舞，如一幅鳥語花香的春天美景。色彩絢麗、枝葉秀美的花卉紋飾，將自然美景融入云錦紋飾中，使觀者感受到溫馨和諧的人文境界。

2.4 “文字”吉祥紋飾

自古中國書畫同源，把吉祥文字嵌入云錦圖案中，增添不少書卷氣。云錦常用的吉祥文字有福字、祿字、壽字、喜字、回紋、萬字等，由文字組成的云錦圖案，亦是傳統(tǒng)吉祥文化的重要組成元素。

云錦圖案體現(xiàn)法天象地的傳統(tǒng)意識(shí)，北宋思想家張載曾提出“天地生萬物，所受雖不同，皆無須臾之不感，所謂性即天道也。”南京云錦的紋飾構(gòu)成，借助色彩和造型充分表達(dá)“天人合一”的傳統(tǒng)文化精髓，而云錦藝人的樸素情感和執(zhí)著追求，對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者也必將是一份寶貴的精神財(cái)富。

3 云錦藝術(shù)融入現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)理念

云錦自古以來就是皇家御用服飾材料，由于長期服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)，其高昂成本限制了云錦服飾的發(fā)展。歷史終將逝去，現(xiàn)代云錦服飾終于擁有新的定位。以古典服飾文化為主流，開拓個(gè)性化、貴族化的中西合璧風(fēng)格，把握云錦藝術(shù)的文化內(nèi)涵，開發(fā)出符合當(dāng)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)代云錦服飾系列?，F(xiàn)代云錦服飾大致可分為以下四類：

3.1 出訪服

主要指參加節(jié)慶日時(shí)會(huì)見賓客所穿著的禮儀服裝。此類服飾穿著目的以弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)民族文化為主旨。2004年中國南京世界歷史文化名城博覽會(huì)上，眾多市長穿著云錦服裝出席開幕式活動(dòng)。

3.2 禮服

云錦禮服用于參加正規(guī)宴會(huì)時(shí)穿著。女式采用明朗富麗的色彩，款式借鑒歐洲宮廷服飾。男式以厚重的色彩為主，款式多為中裝造型，由此云錦融合世界文化元素，其藝術(shù)魅力得以完美詮釋。

圖1 云錦禮服（羅艷作品）

3.3 表演服

表演服常以特定場(chǎng)合需要設(shè)計(jì)，以演出者的個(gè)性與風(fēng)格來定制款式。這類云錦服裝采用對(duì)比強(qiáng)烈的色塊組合，融入現(xiàn)代服飾的表現(xiàn)手法，以生動(dòng)活潑的造型將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代時(shí)尚完美結(jié)合。

圖2 文成公主服裝（羅艷作品）

3.4 高檔定制服

高檔定制服以純手工云錦輔以現(xiàn)代服裝面料組合而成。采用中式服裝的創(chuàng)意改良手法，將傳統(tǒng)平面服裝輪廓與現(xiàn)代立體造型巧妙對(duì)接，設(shè)計(jì)出符合世界潮流的高檔云錦定制禮服。

4 探索現(xiàn)代云錦服飾設(shè)計(jì)新路徑——經(jīng)典與時(shí)尚的完美融通

中國傳統(tǒng)服飾元素所呈現(xiàn)的獨(dú)特美感，當(dāng)代設(shè)計(jì)師只有深入解讀其審美意蘊(yùn)，才能在設(shè)計(jì)中準(zhǔn)確表達(dá)出文化精神內(nèi)核，最終構(gòu)建世界認(rèn)可的具中華民族特色的現(xiàn)代服飾體系。而云錦服飾要想在國際競(jìng)爭(zhēng)中凸顯優(yōu)勢(shì)，就必須立足東方文化，充分借鑒國際通用語言創(chuàng)新設(shè)計(jì)，為中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳承開辟嶄新天地。

4.1 傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的云錦服飾首次亮相國內(nèi)大型文藝晚會(huì)

4.1.1 傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中尋找新的形式美法則

在99’江蘇國際服裝節(jié)開幕式暨“雅鹿之夜——東方風(fēng)來”大型服飾文化晚會(huì)中，本人參與由國內(nèi)新銳設(shè)計(jì)師組成的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)，遵循云錦藝術(shù)和現(xiàn)代服飾風(fēng)格結(jié)合的設(shè)計(jì)理念，制做出一批主持人晚禮服和模特表演服，讓國內(nèi)觀眾首次在舞臺(tái)上領(lǐng)略到云錦藝術(shù)的迷人風(fēng)采。此次晚會(huì)的現(xiàn)代云錦服飾設(shè)計(jì)將功能和形式巧妙相融，在傳統(tǒng)對(duì)稱美中突破創(chuàng)新，通過不對(duì)稱的變化法則隱喻委婉中庸之美。最終達(dá)到整體到局部、從細(xì)節(jié)到點(diǎn)綴的高度和諧統(tǒng)一。本晚會(huì)云錦服飾系列首次將昔日皇家貴族文化與大眾生活緊密相連，顯現(xiàn)出織錦藝術(shù)與現(xiàn)代服飾完美融合的無窮魅力，贏得了業(yè)內(nèi)專家的至高評(píng)價(jià)。

4.1.2 運(yùn)用西方造型手段表現(xiàn)中國服飾的內(nèi)容和意境

在首屆中國民族服裝服飾博覽會(huì)期間，本人的現(xiàn)代云錦服飾作品《晚宴》榮獲“昆明杯”全國服裝設(shè)計(jì)大賽銅獎(jiǎng)。晚宴云錦服飾系列創(chuàng)意將現(xiàn)代造型藝術(shù)和古典皇室風(fēng)范相融。面料選用云錦明代官補(bǔ)紋飾為主體，以金絲線織出的傳統(tǒng)回形紋作為服裝鑲嵌，輔以透視發(fā)光的現(xiàn)代織物，通過不同肌理質(zhì)地的組合，以豐富的視覺語言產(chǎn)生一種色彩鮮明的審美意境。服飾整體造型借鑒建筑藝術(shù)風(fēng)格，運(yùn)用西方裁剪手段形成點(diǎn)、線、面的空間感，摒棄簡單使用盤扣、斜襟、立領(lǐng)等傳統(tǒng)元素為設(shè)計(jì)概念，而是大膽立意創(chuàng)新，將西方的造型美與中國服飾的柔美裝飾巧妙融合，營造出視覺沖擊力極強(qiáng)的唯美格調(diào)，將古典浪漫主義風(fēng)格發(fā)揮得淋漓盡致?！锻硌纭吩棋\服飾系列低調(diào)奢華，給人感覺精致而簡練，在溫馨的氛圍中激發(fā)中國女性特有的含蓄之美，其設(shè)計(jì)水準(zhǔn)得到全國服飾專家的一致贊許。

圖3 云錦服飾系列《晚宴》（羅艷作品）

4.2 中西合璧風(fēng)格的現(xiàn)代云錦服飾驚艷國際高定舞臺(tái)

將中國傳統(tǒng)文化的裝飾意境美與西方的環(huán)境造型之美相互融通。2013年7月，著名設(shè)計(jì)師勞倫斯·許設(shè)計(jì)的云錦禮服驚艷巴黎高級(jí)定制時(shí)裝周。他將西方立體造型與東方古典元素融為一體，以自由文化精神詮釋中國傳統(tǒng)文化。此次名為“繡球時(shí)裝秀”的云錦服飾發(fā)布會(huì)，籍中國皇家文化符號(hào)——云錦，充分展現(xiàn)出東方華服的高貴氣質(zhì)，精彩的服裝秀震撼了巴黎時(shí)裝周的所有嘉賓。本場(chǎng)云錦禮服的展示，讓中國傳統(tǒng)藝術(shù)在世界高定舞臺(tái)上畫出璀璨色彩。同時(shí)，高端云錦定制晚禮服的迷人風(fēng)采，創(chuàng)造出新絲綢之路文化交流的典范，中國時(shí)尚又一次在國際舞臺(tái)上煥發(fā)獨(dú)具民族特色的藝術(shù)魅力。

5 結(jié)語

南京云錦歷經(jīng)元、明、清三代的傳承和發(fā)展，以頑強(qiáng)生命力進(jìn)入到后工業(yè)時(shí)代的今天，其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓，深深影響著現(xiàn)代人的思維理念，對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化起到不可估量的作用。頗具古文化內(nèi)涵的創(chuàng)新藝術(shù)品，已成為最有效載體，承負(fù)著消費(fèi)意識(shí)推動(dòng)的重要社會(huì)職能。隨著現(xiàn)代云錦藝術(shù)融古匯今的設(shè)計(jì)開發(fā)，未來的云錦服飾將更具功能實(shí)用化和審美國際化，由此探索出的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展深度空間，必將為中華民族偉大復(fù)興奠定扎實(shí)的精神文化基礎(chǔ)。

[1]劉建凌.雍容華貴的“活化石”——南京云錦.萬方數(shù)據(jù)庫.

[2]華 梅.人類服飾文化學(xué)[M].天津人民出版社,2001:92.

[3]田自秉.吳淑生.田 青.中國紋樣史.2003: 410.

[4]張 載.張載集.中華書局，1978: 63.

Exploring Yun brocade integrated into modern dress design

LUO Yan
（Nanjing arts and Crafts Genfral Company，Jiangsu Nanjing 210009,China）

Yun brocade start from Yuan and broadcasted in Ming and Qing Dynasties, it is the highest achievement in Chinese ancient brocade silk handicrafts. In 2009, it was listed in “the list of masterpieces of human intangible cultural heritage” by the United Nations Educational, scientificand cultural organization. Recognized as an “oriental treasure”, Yun brocade exquisite and elegant decoration, reflect the aesthetic connotation of a cultural connotation. The era of the twenty-first Century, the traditional art of modern design integration of innovative thinking, took the attention of the global fashion. A new path to actively explore the Yun brocade’s development, came to the contemporary designer duty bound historical mission.

brocade decoration;costume design concept; art exploration.

TS941.2

A

投稿日期：2017-05-27

羅 艷，女，南京市工藝美術(shù)總公司，紡織工程師，研究方向：南京云錦的傳承和創(chuàng)新。