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吳煥先的家在紅安縣曹門村。1929年的一天，與吳煥先在一塊的曹學(xué)楷來(lái)曹門村了解土改情況，順便去看望吳煥先的母親。言談之間，吳媽媽唉聲嘆氣地抱怨兒子的婚事：“煥先么，都23了，把自個(gè)兒的終身大事壓根兒就沒(méi)放在心上，勸都勸不成哩……”

“大娘，這事你別著急，他已經(jīng)在我們村看上了一個(gè)姑娘?！?/p>

曹學(xué)楷住在十幾里外的劉家園。吳媽媽聽了這話，忙笑著問(wèn)：“人家姑娘叫什么名兒？今年多大了？”

“姑娘排行第六，人稱‘六姑，小煥先兩歲?！?/p>

“人家姑娘能看上我家煥先么？”

“他倆的事，我看差不離兒。劉家園辦了個(gè)夜校，煥先常去，六姑為大伙招呼沏茶，每次都把第一盅茶端給你家煥先，別人在一旁都逗趣兒哩。”

吳媽媽更高興了：“怎么個(gè)逗趣兒？”

“有人叫道：‘六姑，你為何總是不給我們倒頭一盅呢？六姑很大方：‘人家路遠(yuǎn)，倒茶也得有個(gè)遠(yuǎn)近先后嘛。眾人不依：‘什么遠(yuǎn)近先后，就因?yàn)樗袩ㄏ?，你叫干先，倆人的名字都占個(gè)先字，所以別人沒(méi)得份兒。滿屋哄笑，臊得他兩個(gè)滿面通紅?！?/p>

晚上，煥先剛進(jìn)門，母親就拉住他的手喃喃地說(shuō)：“今日曹學(xué)楷來(lái)了，說(shuō)了你和六姑的事兒，這六姑是誰(shuí)家的閨女?。俊?/p>

煥先笑笑：“人家就是曹學(xué)楷的妹子！”

母親雙手一拍，更樂(lè)了：“嘻嘻！這事你咋不告訴我呢！”

“娘！我們是鬧著玩的，你怎么就當(dāng)了真呢？”

“人家當(dāng)哥的都對(duì)我挑明了，有這么玩的嗎！”見兒子笑而不語(yǔ)，母親又說(shuō)：“這樣吧，事情成了，我看開春就娶過(guò)來(lái)?！?/p>

開過(guò)年元宵節(jié)，從隔一道山嶺的劉家園來(lái)了兩個(gè)到曹門村看熱鬧的姑娘，忽然就拐進(jìn)了吳家，聲言說(shuō)討口水喝。吳媽媽為她們沏了茶，又?jǐn)[上一盤油果，兩個(gè)姑娘無(wú)話找話，遲遲地不想離開。吳媽媽一聽說(shuō)她們是從劉家園來(lái)的，立馬多了個(gè)心眼，轉(zhuǎn)彎抹角地問(wèn)道：“你們村有個(gè)叫曹學(xué)楷的，認(rèn)識(shí)吧？”

倆姑娘對(duì)視一眼，抿嘴兒笑了，一個(gè)姑娘立時(shí)顯得很不自在，紅了臉頰。吳媽媽細(xì)細(xì)地瞅住她：中溜個(gè)，圓臉龐，水靈秀氣的眼睛撲閃撲閃的，越看越心疼。吳媽媽猜測(cè)：平白無(wú)故上門的兩個(gè)姑娘家，這一個(gè)興許就是“六姑”。

于是又問(wèn)：“姑娘，你叫個(gè)啥？”這姑娘把頭勾在胸前，一聲不吭……另一個(gè)姑娘從旁遞話：“她就是你想看看的那個(gè)妹子么！”吳媽媽一下子高興得眉開眼笑，眼淚花都迸出來(lái)了，撩起衣襟忙擦眼窩。

婚期定在農(nóng)歷二月二十八，新房門前的喜聯(lián)是：

推翻封建陳規(guī) 振作精神來(lái)革命

按照蘇俄新法 解除痛苦為窮人

晚間鬧洞房，大伙要六姑唱歌，六姑怕唱不好，老老實(shí)實(shí)懇求：“唱歌免了，耍個(gè)別的吧?！?/p>

“耍別的也行，可要來(lái)個(gè)有味道的?！庇腥颂嶙h：“讓新媳婦平躺在炕上別動(dòng)，好讓新郎官上去騎個(gè)馬馬，還要俯下去親個(gè)嘴兒！”

“不不、我不……”曹干先雙手捂住臉，縮在炕角不肯起來(lái)，幾個(gè)嫂子上去七手八腳，將六姑硬是平展展地按壓在炕上，小伙子們抬起新郎，騎在了新娘身上……

夜深人散，紅燭下的一對(duì)新人情意喃喃。新郎說(shuō)：“從今往后，你就是這個(gè)家里的人了，擔(dān)子可是不輕呢?！?/p>

“我哥哥說(shuō)過(guò)，共產(chǎn)黨有兩個(gè)家，一個(gè)大家，一個(gè)小家。你就好好革命，我在屋里照顧咱娘，看好這個(gè)小家。”

蜜月第五天，吳煥先即去了皖西紅十二師，投入了戎馬倥傯的烽火生涯。

展眼間過(guò)去了三年，四方面軍離開了大別山。吳煥先（時(shí)任軍長(zhǎng)）與省委書記沈澤民則帶著重建后的紅二十五軍，在家鄉(xiāng)附近堅(jiān)持斗爭(zhēng)。

中央指示他們攻打七里坪，因敵我力量過(guò)于懸殊，吳煥先說(shuō)道：“在我們走投無(wú)路時(shí)，中央給我們沒(méi)有一點(diǎn)指示，現(xiàn)在剛剛喘過(guò)一口氣，就指示我們打這打那，鄂豫皖已經(jīng)有過(guò)太多的血與火的教訓(xùn)，我們能不能冷靜一些！”

沈澤民不以為然：“中央指示，就得照辦。再說(shuō)，又不是叫你去打武漢，怎么就推三阻四呢！”

吳煥先說(shuō)服不了沈澤民，紅二十五軍終于包圍了七里坪。圍城月余，便進(jìn)入了青黃不接的夏季。起先，老百姓還能從鍋里為紅軍省出一把米、一把面，可日子一天天艱難，后來(lái)只能去挖野菜、掐油菜葉子，或薅點(diǎn)豌豆苗之類，送到紅軍的陣地上。紅軍不得不派小股部隊(duì)在夜間出去“打糧”——截獲敵人的給養(yǎng)。古楓嶺一仗，就是以340人的傷亡，換來(lái)了22袋米和30袋面粉。代價(jià)太大，吳煥先急得滿嘴燎起了火泡。

為了支持紅軍，吳媽媽和六姑都在外乞討。當(dāng)婆媳二人將一袋子摻和在一起的大米、小麥、黃豆、谷糠、麩皮托人送來(lái)時(shí)，吳煥先心里難過(guò)極了。一個(gè)多月沒(méi)有回過(guò)家的吳煥先，又哪里知道家里的艱難——空曠的原野上，妻子一手扶著母親，而另一手臂彎的竹籃里，盡是些青稞穗子、豌豆角，再就是一束燦亮的蒲公英小花……

五月的一天，吳煥先正在開會(huì)，供給主任（吳煥先的堂叔）突然匆匆地跑上山來(lái)，對(duì)吳煥先說(shuō)：“軍長(zhǎng)，你媳婦打屋里來(lái)了，就歇在山腳下，你是不是下去看看她，她好像……”

吳煥先先是一愣，接著就很不耐煩地說(shuō)：“哎呀！也不看眼下是什么時(shí)候，部隊(duì)這樣艱難，我哪有功夫見她。”

“看那樣兒，像是有什么重要的事情要跟你說(shuō)，你還是……”

面對(duì)堂叔的懇求，吳煥先只得吩咐警衛(wèi)員：“你下去料理一下，問(wèn)家里有什么事，問(wèn)完就催她回去?！?/p>

警衛(wèi)員下山見到曹干先，一下怔住了，嘴張了半晌也沒(méi)喊出一聲“嫂子”來(lái)。原先那白凈好看的臉龐，像是被堿水泡過(guò)一般，又黃又瘦，蒼老了許多。見到警衛(wèi)員，臉上又泛起淡淡的紅暈，隨手把個(gè)裝著半籃蒲公英小花的竹籃拎到警衛(wèi)員面前，羞澀地說(shuō)：“你不曉得咧，婦道人家害口，就想吃點(diǎn)新鮮……”

警衛(wèi)員一個(gè)毛頭小伙，根本不懂得“孕婦害口”是什么意思，只是勸她早點(diǎn)回去：這里正在打仗，不是久留之地。不料想六姑聽了之后，拗著性子不肯回：“這些我知道，俺老遠(yuǎn)地趕來(lái)，就是想見他一面，行么……”警衛(wèi)員連連搖頭：“軍長(zhǎng)正在發(fā)脾氣，你千萬(wàn)去不得。弄不好，我也要挨罵?！?

拗了一會(huì)，六姑好像是打消了上山的念頭，苦澀地笑笑，說(shuō)道：“不見就不見了吧。那就麻煩你告訴他一聲，就說(shuō)我……有喜了！”說(shuō)罷，雙手遞給警衛(wèi)員一個(gè)粗布小包，轉(zhuǎn)身走了。

包里是十幾個(gè)雞蛋，警衛(wèi)員交給了吳煥先，卻是忘記了她叮囑轉(zhuǎn)告的“有喜”的話。

隔了幾天，警衛(wèi)員出外打糧時(shí)，在人煙稀少的荒郊，竟意外地看見了六姑：一身破絮，倒在地上，臉上青紫，警衛(wèi)員拼命地又是搖又是喊，她卻再也沒(méi)有醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)！就這樣，她，連同她腹內(nèi)那個(gè)小生命，悄然遠(yuǎn)去了——為討要得更多一些，婆媳倆將附近跑遍了；仗著年輕，六姑是走得離家愈來(lái)愈遠(yuǎn)……

吳煥先一捶砸在自己的頭上，蹲在地上直哭得地動(dòng)山搖！

沈澤民曾見過(guò)曹干先一面，那是個(gè)多么標(biāo)致的小媳婦噢！走了，她走了，悄無(wú)聲息地走了。回想自己與吳煥先在執(zhí)行中央指示上的分歧，他低頭不語(yǔ)，眼里噙滿了淚水。

軍情似火，警衛(wèi)員他們埋葬了六姑的遺體。吳煥先摘下一束盛開的、染露的蒲公英，擱在妻子留下的小竹籃里，跪在地上，顫抖著雙手，輕輕地安置在她的小墓之前！

陜北地方多以山水的自然形勢(shì)命名，唯獨(dú)“米脂”，以黃土地滋育的小米養(yǎng)分來(lái)命名?！睹字h志》云：“此地有米脂水，沃址宜粟。米汁淅之如脂，故以名城?！边@兩個(gè)字?jǐn)z取了陜北諸多物產(chǎn)里的精華，致使“米脂縣”在星羅棋布的地名里也是獨(dú)成一格。

從古至今，米脂姑娘以俊俏秀麗馳譽(yù)天下。由于她們頻頻外嫁，使米脂竟然有“丈人縣”（岳丈縣）之稱。有一年秋天我從縣城經(jīng)過(guò)，城里正在舉辦《米脂婦女革命史跡展覽》，從一系列照片及統(tǒng)計(jì)圖表上看，自米脂嫁出去的婆姨們，后來(lái)當(dāng)上省部級(jí)和廳局級(jí)干部的少說(shuō)也有近百人，而縣團(tuán)級(jí)以上的，竟達(dá)580多人。

美女貂蟬，據(jù)說(shuō)就出生在米脂的艾好灣。貂為山野珍獸，機(jī)警萬(wàn)狀；蟬則飲露而生，依柳親風(fēng)。在漢末的政治舞臺(tái)上，貂蟬演出了一幕石破天驚、誰(shuí)也無(wú)法取代的重要?jiǎng)∧?。這位空前絕后的女子真的生在艾好灣嗎？有人說(shuō)其父母本是湖南常德人，在長(zhǎng)安經(jīng)商，生計(jì)艱難，其女貂蟬自小便淪落風(fēng)塵了。長(zhǎng)安距米脂并不很遠(yuǎn)，商旅人家，漂泊不定，也很可能在艾好灣滯留過(guò)一段歲月。

米脂出美女的原因，更重要的恐怕是“遠(yuǎn)緣雜交”所致。陜北在三國(guó)時(shí)代是羌胡之地，魏晉時(shí)匈奴盤踞，唐代則突厥占領(lǐng)，宋時(shí)西夏入侵——連續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，使陜北出現(xiàn)了數(shù)座“吳兒堡”。今天的吳堡縣，便是當(dāng)年遺落下的最大的一座。《元和郡縣志》載：“赫連勃勃破劉裕子義真于長(zhǎng)安，遂虜其部，筑此城以居，號(hào)吳兒城。”游牧部落鐵騎縱橫，一日千里，長(zhǎng)安算不得什么界限？將吳越美女從江南水鄉(xiāng)擄掠過(guò)來(lái)囤積于山城之內(nèi)，專供他們尋歡取樂(lè)，這才是“吳兒堡”的真旨。

米脂切近吳堡，嗣后的米脂婆姨，十有八九也是從戰(zhàn)云里撒下來(lái)的“種子”。時(shí)代交替，戰(zhàn)云遠(yuǎn)逝，不明底細(xì)者還以為是陜北的小米養(yǎng)育了美女呢。我說(shuō)，燦亮的小米倘若是金色的土地，戰(zhàn)爭(zhēng)才是在這片土地上播撒種子的強(qiáng)悍的巨掌，這握刀劍、握馬韁的手掌是殘酷的、原始的，沾染著獸性，挾帶著粗暴。可由它撒開的種子，卻染有迷人的粉紅色。前些年，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市特意來(lái)米脂選演員，挑服務(wù)員，單是1992～1994年，由米脂縣勞動(dòng)人事部門介紹到外地的女子就有1400多個(gè)。長(zhǎng)期以來(lái)，鐵騎如云南下于先，美女似水南調(diào)于后，也就更加證實(shí)著米脂是一方神異的土地。

在這里，人們常常忽略一個(gè)潛伏著的重要題目：天地日月，相輔相成，倘是沒(méi)有雄性的、偉岸的男兒們，米脂的女兒能一枝獨(dú)秀嗎？

杜斌丞，米脂人，曾就學(xué)于北平，1930年在楊虎城麾下任高級(jí)參謀，相貌堂堂，蓄一副李大釗式的八字胡?！拔靼彩伦儭焙螅岢觥案伯a(chǎn)黨走”的口號(hào)。蔣介石兩次派人送去國(guó)民黨黨員登記表，均被他撕得粉碎。1947年秋，被蔣介石栽贓殺害于西安玉祥門外，毛澤東為之題寫了“為人民而死，雖死猶生”的挽詞。

李鼎銘，米脂人，面容清癯，中溜身材，身著長(zhǎng)袍馬褂，溫文爾雅，精于醫(yī)道。1937年9月陜甘寧邊區(qū)人民政府成立，第二次邊區(qū)參議會(huì)上選舉李鼎銘為副主席。他看到當(dāng)時(shí)機(jī)關(guān)龐大，人浮于事，提出了“精兵簡(jiǎn)政”的著名建議。

米脂還有個(gè)李健侯，寫了一本35萬(wàn)言的章回歷史小說(shuō)《永昌演義》，尚未出版，便受到毛澤東的重視。1944年4月29日，毛澤東圍繞《永昌演義》寫了一封信，內(nèi)中有這樣的話：

實(shí)則吾國(guó)自秦以來(lái)2000余年推動(dòng)社會(huì)向前進(jìn)步者主要是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，大順帝李自成將軍所領(lǐng)導(dǎo)的偉大的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，就是2000年來(lái)幾十次這類戰(zhàn)爭(zhēng)中極著名的一次。這個(gè)運(yùn)動(dòng)起自陜北，實(shí)為陜北人的光榮。

毛澤東所稱許的這個(gè)頭戴燕地氈帽、身著青布窄袖箭衣、肩披血紅斗篷、跨一匹烏駁馬的闖王李自成，也是米脂人?！疤魟?dòng)黃河天下反”，毛澤東他們舉著造反大旗長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里而落腳于陜北，與300年前的李自成在本根上是一脈相承的。歷史天幕上這極為強(qiáng)烈的兩道閃電，遙相輝映，襯托得這個(gè)李自成既是陜北人的光榮，也是全中國(guó)優(yōu)秀男兒的驕傲。

毛澤東曾經(jīng)和米脂籍?dāng)z影記者杜山坐在一起，隨便交談：“米脂的婆姨綏德漢，清澗的石板安塞炭?！闭f(shuō)罷這話，毛澤東笑而不語(yǔ)，不置可否。米脂的婆姨是不錯(cuò)，可這里的男兒也不容輕看，在震撼大地的李自成身上，不就蘊(yùn)蓄著掀天揭地的英雄氣概、陽(yáng)剛之美嗎？！或許是由于山川風(fēng)物及時(shí)代風(fēng)云的緣故吧，能歌善舞的貂蟬有著自由的天性，真戲假做，哭笑自如，敢愛也敢死。同樣，雄健勇武的李自成的天性也是自由的，痛快的征戰(zhàn)，呼嘯著沖殺，其叱咤風(fēng)云的形象也是中外歷史上所罕見的。

1935～1948年，毛澤東在陜北待了13年，最后368天，他離開延安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于陜北各地。轉(zhuǎn)戰(zhàn)期間，他住過(guò)40多個(gè)村莊，在米脂的楊家溝住期最長(zhǎng)——64天。1948年3月21日上午離開楊家溝準(zhǔn)備東渡黃河時(shí)，面對(duì)著熱烈歡送的人群，毛澤東無(wú)限深情地說(shuō)：“陜北小米子我吃了13年，實(shí)在不愿離開這個(gè)地方。但是為了全國(guó)的解放，我們又不得不離開！”

小米子徹里徹外，其色如金。未去殼時(shí)，為谷為粟。盛產(chǎn)于黃土地，為百物之長(zhǎng)，為五谷之神。看似平凡、渺小，其內(nèi)蘊(yùn)卻堅(jiān)實(shí)而強(qiáng)韌，可以養(yǎng)美女，足以育英雄，內(nèi)中似乎又伏藏著塵世的真理，含蓄著天地間的真諦。毛澤東告別米脂、離開陜北時(shí)感激小米，懷戀小米，其間寓意是非同尋常的。

米脂兒女，天造地設(shè)，福莫大焉。

李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄；至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，簡(jiǎn)潔上口，淺明易懂。20個(gè)字傳誦近千年了，為什么還愈外地引人注目呢？原因是，此詩(shī)不僅能啟迪人們對(duì)寧死不屈的抗?fàn)幘竦纳畛了妓?，反?fù)咀嚼，再再思之，也強(qiáng)烈地折射出人間情愛那蟄伏著的驚天動(dòng)地的生命力。

烏江亭長(zhǎng)欲擺渡項(xiàng)羽過(guò)江，項(xiàng)羽無(wú)顏見江東父老，心中有愧的原因有三條：始皇帝游會(huì)稽渡浙江，他擠在人群里看熱鬧，對(duì)季父說(shuō)是“彼可取而代也”！秦王朝是被項(xiàng)羽擊垮了，而他所期待的那頂皇冠卻要落在政敵劉邦的頭上，衣錦還鄉(xiāng)化為泡影，一愧?！傲Π紊劫鈿馍w世”，身經(jīng)大小70余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，然而垓下一戰(zhàn)卻一敗涂地，蹉跌慘重，鑄成奇恥大辱，二愧。八千江東子弟是項(xiàng)羽縱橫天下的鋼鐵羽翼，而眼下枕藉荒野，血染蒿萊，無(wú)法收拾，卷土重來(lái)的希望徹底破滅，此其三愧。

上述三愧之外，背后另有一條人所共睹、卻易于忽略的心理因素：楚軍被漢軍圍困數(shù)重，夜聞漢軍之外也盡皆楚歌，這是什么樣的歌聲呢？當(dāng)然是歡呼漢軍獲勝而楚軍行將全線崩潰的歌聲，這歌聲對(duì)項(xiàng)羽的打擊太沉重了，在軍帳中驚悸不安，借酒澆愁，而且忍不住悲歌慷慨，“歌數(shù)闋，美人和之，項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視”。這個(gè)美人，就是虞姬。

虞姬和歌于先而突然自裁于后，這一激雷閃電式的舉動(dòng)，一下子將項(xiàng)羽趨于絕望的心態(tài)猛地推上極限、頂峰，精神上再也沒(méi)有了任何徘徊、猶豫的余地。

刀兵亂世里，剽悍勇猛的項(xiàng)羽白日里奔走廝殺、呼嘯沖突，每當(dāng)夜幕降臨之際，更是需要一頂溫馨的、安謐的、寧?kù)o的帳篷。常相幸從而形影不離的虞姬，自然是這頂帳篷里唯一的精靈。這一座帳篷是漂浮在戰(zhàn)云里的精致的花房，也是黑熊式的項(xiàng)羽恢復(fù)元?dú)獾母C巢。

虞姬猛然間展袖自刎，勇敢、決絕、冷靜，沒(méi)能闔上的眸子清澈而美麗、無(wú)奈又凄涼。她清楚，她的這最后一劍將斬?cái)囗?xiàng)羽那一脈繾綣、纏綿的征塵之戀，會(huì)急遽升華其滅裂心態(tài)、毀滅情緒，能從溫柔異性特有的角度將其推上懸崖，使其桀驁性格白熱化、絕對(duì)化。

虞姬主動(dòng)毀秀色于戰(zhàn)塵，移柔情于黃泉，正如項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中以破釜沉舟激勵(lì)麾下士卒那樣，虞姬最后時(shí)刻面對(duì)著燈下的霜?jiǎng)Α⒕票?，也將置之死地而后生這一手段果斷地移用于項(xiàng)羽身上。期待自己青春的生命能夠在項(xiàng)羽軀體里化作突擊性、撕裂性的火炬，擲向陰霾，燃起所有的血性、豪氣作最后一潑，血濺大江，也是好的（戰(zhàn)神以生冷沉重的足音成全了虞姬殘酷到極限的這一心愿）。

虞姬、項(xiàng)羽自刎于同一把劍上，在他二人身后所矗立而起的，又何止是忠貞不渝、生死與共的愛情之碑呢？塵世間剛毅魂魄之合璧在激蕩風(fēng)云里是怎樣鑄成的？如何淬火的？跨著烏騅馬扶搖而上的項(xiàng)羽、虞姬，為此做了個(gè)最剴切的注腳。

人說(shuō)真正的愛情是美人魚在刀尖上赤足舞蹈的情景，慘痛然而美麗。垓下之夜，項(xiàng)羽面對(duì)著烏騅坐騎與懷中美人，可奈何，奈若何，纏綿嗚咽，悲歌慷慨；令人遺憾的是“美人和之”，那一刻究竟“和”的是什么？《史記》對(duì)此無(wú)載，在最關(guān)鍵處留下千古之謎。讀到這里，掩卷沉思：我忖度虞姬的和歌，最起碼與項(xiàng)羽的悲歌也是般配的（主旋律當(dāng)高于項(xiàng)羽）。司馬遷特意留此空白，莫非是別藏用意么？

蹊蹺的是，文字山積，詩(shī)手如林，自漢迄宋，史冊(cè)中潛伏著的這一命題，在千余年后，才由一個(gè)“人比黃花瘦”的弱女子自辟蹊徑，點(diǎn)石成金，吟成絕句（依照常規(guī)，這等相和項(xiàng)羽的詩(shī)作應(yīng)為有骨力的大丈夫所吟，才合乎情理）。歷史先行，文學(xué)后隨，可這隨進(jìn)的腳步也太艱難、太周折了吧。

中年喪夫，國(guó)破家亡，不得不隨著狼狽的宋王朝過(guò)江南渡，這樣的遭際使李清照對(duì)流離失所、疲于奔命有切膚之痛。漂泊于亂世烽火，本能使她渴望現(xiàn)實(shí)土壤里煥發(fā)出郁勃的血性，也使之企慕項(xiàng)羽式的烈魂英魄，希圖以此抖落掉那個(gè)衰頹腐敗的陰霾氛圍。諳悉中國(guó)歷史的李清照，處身于這等情境，便水到渠成地聯(lián)想到楚漢對(duì)決時(shí)的“不肯過(guò)江東”，無(wú)形之中便與虞姬那等絕望的心態(tài)自然接通，構(gòu)成一種景仰人杰與鬼雄的共識(shí)。茍活于世，“凄凄慘慘戚戚”，遠(yuǎn)不如像虞姬那樣脫屣紅塵，去追隨那一尊痛快淋漓的鬼中之雄！

這首絕句對(duì)虞姬只字未提，對(duì)項(xiàng)羽則呈示高山仰止、敬其偉烈的神態(tài)。同屬女性，虞姬是喋血軍帳，捐軀于項(xiàng)羽，李清照則是含淚欷歔，深深地思念著項(xiàng)羽，時(shí)距又拉開1300年，前后史實(shí)作如此安排，恰好能夠讓我們將李清照視之為虞姬的一位風(fēng)塵知己、遠(yuǎn)年知音——“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄；妾身歸大王，豈能過(guò)江東！”筆者將此《夏日絕句》略動(dòng)幾字，視之為虞姬自剄時(shí)的“美人和之”，如何？

剛烈、貞柔之氣，且又能在極限上、絕境里頑強(qiáng)閃光的，為真美，亦為大美。“不肯過(guò)江東”這一等陽(yáng)剛之氣所凝成的劍光，使得整個(gè)楚漢之爭(zhēng)都顯得有聲有色，在歷史長(zhǎng)河的上空無(wú)疑是一道灼目的閃電，在美學(xué)范疇里則屬至境。

背景過(guò)于遼闊，閃光實(shí)在逼人，這就決定著李清照的《夏日絕句》必然要在人生的前鋒像彩虹那樣現(xiàn)形，啟迪人生，引領(lǐng)社會(huì)一步步前行。