李茜茜
中國傳媒大學新聞學院,北京 100020
摘 要 綜藝節(jié)目熱潮涌動促使“CP文化”從一個小眾宅文化逐漸成為娛樂節(jié)目的流行現(xiàn)象,關(guān)于“CP”的話題量、報道量也居高不下,形成“CP文化”的“媒介奇觀”。文章主要基于“媒介奇觀”視野從社會心理、文化環(huán)境、媒體等角度對現(xiàn)象進行解讀和歸因,對其進行反思。
關(guān)鍵詞 CP文化;媒介奇觀化;反思
中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360(2017)13-0081-02
“CP”(coupling)最早來源于日本同人作品,主要指作品中存在情侶關(guān)系的角色配對,簡稱CP。在中國,源自日本的CP概念不僅指涉泛化,除去情侶之外的其他關(guān)系也可營造CP。制作方憑借明星CP和熱點話題賺取高額的經(jīng)濟回報,反過來又更進一步刺激制作方不惜人力、財力打造明星CP和炒作宣傳,基于這種現(xiàn)象在娛樂節(jié)目中形成“CP文化媒介奇觀”。
1 娛樂節(jié)目“CP文化”奇觀化呈現(xiàn)
1.1 娛樂節(jié)目“CP”的年齡性別界限日益模糊
為迎合一些觀眾畸形的心理需求,娛樂節(jié)目在打造“明星CP”中,日益模糊年齡和性別的界限。比如在《極限挑戰(zhàn)》打造的“紅興CP”和“雷磊CP”,制造男性與男性之間的曖昧互動,給受眾心理和感官刺激。其次針對CP的年齡逐漸趨向差距化。在《我們相愛吧》節(jié)目中,由余文樂和周冬雨打造的“宇宙CP”年齡差距較大,兩人相距12歲,這對CP幾乎承擔了節(jié)目一半的話題量,是節(jié)目組打造的最為成功的明星CP之一。
1.2 明星CP制作程序化、批量化
CP帶來的話題熱度讓娛樂綜藝節(jié)目尤其是一些非專注于情侶關(guān)系營造的節(jié)目看到賣點,努力打造一對話題CP,以期達到提高關(guān)注度,從而占領(lǐng)廣大受眾群體的目的。除了打造情侶CP外,制作方選取節(jié)目中人物之間的特殊感情關(guān)系,諸如兄弟情等,打造CP關(guān)系,比如《奔跑吧》中鄧超、鹿晗的“父子CP”和李晨、陳赫的“母子CP”,以及《爸爸去哪兒3》中的劉燁、胡軍的“師兄弟檔”等。
2 娛樂節(jié)目“CP熱”歸因分析
“CP文化”作為一種流行文化,它在娛樂行業(yè)的迅速發(fā)展具有深刻的社會原因。其主要有以下幾點。
首先,大眾窺私欲和對浪漫愛情的向往助推“CP熱”。一是中國傳統(tǒng)的婚戀觀里,愛情是莊重私密的。而真人秀節(jié)目塑造的明星CP重構(gòu)了傳統(tǒng)的戀愛觀:愛情是可以被表演和生產(chǎn)的,進而能夠引起人們的圍觀。二是年輕人對于愛情的困惑焦慮不斷增加,現(xiàn)實的困惑讓他們對于媒體所打造的“CP文化”產(chǎn)生關(guān)注。娛樂節(jié)目中打造的明星CP是一種理想化的相處模式。觀眾通過觀看明星CP的愛情,來滿足自身的情感需要,甚至不少女性將這些CP組合作為自己理想愛情的參照。“消費社會的生活越來越具有符號特征,人們不再是單純地對商品的消費,更多地是對商品所賦予的符號價值的消費,而獲得各自的身份認同?!雹僭谙M社會中,人們喜愛CP,并不是單純的作為娛樂消遣,而是將其作為對美好愛情的向往,來發(fā)泄現(xiàn)實社會中的不滿。
其次,女性主義的發(fā)展及女性話語權(quán)的表達。近幾年,男男CP的關(guān)注度明顯高于男女CP。一是由于“腐文化”的核心是男子間的愛情,與傳統(tǒng)的愛情觀以及主流的社會道德相悖,不易為大眾所接受。二是這些話題的關(guān)注者以“80后”“90后”的女性為主。隨著女性主義的發(fā)展,女性自我覺醒,更加獨立自主,擁有更多的話語權(quán)表達,不單單是“被看者”,也成了“看的”主體。為迎合女性的審美和情感需要,制作方在節(jié)目中越來越多地加入帥氣英俊的男性CP元素,以期牢牢鎖定年輕女性群體。
再次,利潤至上,過度追求看點。2016年,湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視等知名省級衛(wèi)視的綜藝節(jié)目冠名廣告費用已進入5億人民幣時代,其中浙江衛(wèi)視真人秀節(jié)目《奔跑吧》更以8億人民幣創(chuàng)下了歷史新高。綜藝娛樂行業(yè)競爭的異常激烈,節(jié)目制作必須要全方位挖掘可能的“賣點”和“看點”。擁有強大人氣的CP文化正在成為娛樂節(jié)目收視的增長點。以“注意力經(jīng)濟”為主的時代,為最大程度的吸引觀眾的眼球,媒體不可避免的選擇充斥刺激、快感的內(nèi)容。在此背景下,制作方想方設(shè)法在節(jié)目中在營造CP感,讓觀眾帶入其中,既能擴大收視群體,又能增強故事化、情感賣點,鎖定受眾收視關(guān)注,在收視率競爭市場贏得一席地位。
3 對“CP文化”奇觀化的批評反思
社會和文化環(huán)境造就“CP文化”的出現(xiàn)和發(fā)展,但不能因其忽視深層次問題:倫理道德問題?!癈P文化”背后映射的是個人心理、群體心理以及媒介倫理等問題。
3.1 “泛CP時代”的熱鬧映襯群體性孤獨
互聯(lián)網(wǎng)和移動通訊飛速發(fā)展,社交媒體的興盛,信息交流的便捷多樣,導(dǎo)致人際交往流于網(wǎng)絡(luò),缺少現(xiàn)實生活中的交流,加深了群體的孤獨。娛樂節(jié)目中的“CP”存在于現(xiàn)實生活中,人們在觀看、追捧CP的同時,把自己帶入節(jié)目,參與CP關(guān)系的締結(jié)和養(yǎng)成,把自己嫁接到CP關(guān)系中,享用人際關(guān)系的溫暖。在節(jié)目中,“CP關(guān)系”甚至比“人”更重要,觀眾看的更多的是兄弟CP、師徒CP、情侶CP等關(guān)系。在CP文化中,“關(guān)系”比“人”更重要。相對于明星人物,“關(guān)系”對觀眾而言更加切近——這就是人們追捧CP的真實原因。“CP”關(guān)系的背后是真實社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在作祟,它明確地宣示了群體在社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的孤獨。
3.2 “CP文化”拷問綜藝娛樂倫理邊界
《爸爸去哪兒4》中阿拉蕾和董力組成的臨時父女,在網(wǎng)絡(luò)上走紅的同時的又引起巨大爭議?!芭Wo基金”組織一名志愿者發(fā)文《準媽媽來信:請停止渲染董力阿拉蕾CP》對節(jié)目過分渲染“蕾力CP”的導(dǎo)向提出了質(zhì)疑。該問題源于錯誤的價值誤導(dǎo)和不適宜的“CP粉”,節(jié)目組將孩子視為成人世界的一顆娛樂棋子,過度炒作CP帶偏節(jié)目原本關(guān)愛兒童的價值導(dǎo)向。通過有意識的設(shè)置和后期剪輯,在節(jié)目中出現(xiàn)“虐狗”“嫁給你”“CP”等蘊含曖昧、暗示的詞匯,有可能會產(chǎn)生助長戀童癖、誤導(dǎo)兒童正確的性別觀念等錯誤問題,“蕾力CP”的爆紅導(dǎo)致網(wǎng)上出現(xiàn)一些有關(guān)戀童幻想素材的言論、文章,不利于幼童的健康成長,對兒童心理健康等方面處理不當,造成不良社會影響?!袄倭P”在綜藝娛樂的倫理邊界問題,給從業(yè)者敲響警鐘。
3.3 “CP文化”從小眾娛樂走向全民狂歡,媒體在推波助瀾
2016年,省級衛(wèi)視的紛紛嘗試“假想CP”模式,最成功的莫過于江蘇衛(wèi)視的《我們相愛吧》。節(jié)目第一季的“石榴夫婦”崔始源和劉雯和第二季的余文樂和周冬雨“宇宙CP”都牢牢占據(jù)話題榜首。對于非情侶關(guān)系的綜藝節(jié)目,想盡辦法打造“父子CP”“師徒CP”。而電視劇也加入CP熱潮中,在制作精良的《偽裝者》《瑯琊榜》等中,專屬CP組合早已成為劇集宣傳的一種手段。媒體在深度挖掘“CP文化”同時也把媒介的培養(yǎng)理論作用于受眾,受眾在潛移默化中熟知“CP文化”。媒介對“CP文化”的傳播無形之中助推了“CP文化”的流行,進而形成了一種巨大的潛力,這種潛力會伴隨著受眾的增加轉(zhuǎn)化為在線流量、收視率,最終轉(zhuǎn)化成為經(jīng)濟
利益。
4 結(jié)束語
在大眾傳媒助推器的作用下,“CP文化”憑借其獨特的形式成為受眾滿足個人感情訴求、寄托美好希望的出口,形成“CP文化狂潮”,在一定程度滿足人們的娛樂需求。但是其奇觀化的弊端不可忽視。媒體過度追求經(jīng)濟利益,忽視媒介倫理和規(guī)范,進而引發(fā)其他問題。正確應(yīng)對CP奇觀化所產(chǎn)生的社會問題以及對倫理規(guī)范的挑戰(zhàn),媒介內(nèi)容的制作方和播出方應(yīng)在內(nèi)容生產(chǎn)、傳播的過程中,應(yīng)牢記自身所承擔的社會責任,在觸及社會倫理道德等問題上,多方咨詢,斟酌論證,守好主流價值觀與社會倫理的底線,制作出內(nèi)容精致,導(dǎo)向正確的節(jié)目內(nèi)容,為營造良好的社會輿論環(huán)境而做出自身的貢獻。
注釋
①段祥貴,麥永雄:《擬象與仿真理論與消費文化研究一兼論鮑德里亞的象征交換符號觀》,《阜陽學院學報》,2006年第2期,第1-5頁。
參考文獻
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