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      新中國成立初期農(nóng)村婦女解放運動的動員方式及其特點

      2017-08-15 20:59:31李亞男
      黨史文苑 2017年14期
      關(guān)鍵詞:新中國成立初期海淀區(qū)

      李亞男

      [摘要]新中國成立初期,全國新解放區(qū)的農(nóng)村成為推行土改的重要區(qū)域。作為首都的北京市專門成立了郊區(qū)工作委員會負(fù)責(zé)開展這項工作,指導(dǎo)各區(qū)下派工作隊到基層農(nóng)村參加土改并發(fā)起婦女解放運動。土改期間婦女工作的中心任務(wù)是把婦女組織到農(nóng)會中,通過農(nóng)會發(fā)動婦女積極參加土改,實現(xiàn)翻身。北京市海淀區(qū)是其中的一個縮影,通過對海淀區(qū)農(nóng)村婦女動員過程的分析,可以幫助我們了解當(dāng)年農(nóng)村婦女解放運動的成效與特點。

      [關(guān)鍵詞]新中國成立初期 海淀區(qū) 農(nóng)村婦女的組織動員

      1949年1月北平和平解放后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民摧毀了基層舊保甲制度,建立了基層新政權(quán)。在恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,為了使廣大勞動人民真正翻身解放,北京市專門成立了市委郊區(qū)工作委員會,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)郊區(qū)的土改,并且下派工作隊到農(nóng)村指導(dǎo)具體工作。在土改運動中,京郊農(nóng)村婦女也被動員和組織起來,發(fā)揮了重要作用。關(guān)于新解放區(qū)政府對農(nóng)村婦女動員的研究,學(xué)界已有一些成果,但對于首都北京郊區(qū)農(nóng)村婦女動員的研究尚顯不足,而且對工作隊開展工作的細(xì)節(jié)沒有過多涉及。本文以北京市海淀區(qū)為例,通過分析新中國成立后政府對京郊農(nóng)村婦女動員的過程,進而觀察農(nóng)村婦女解放運動的成效與特點。

      一、海淀區(qū)農(nóng)村婦女解放運動的背景

      1949年9月北京市調(diào)整了行政區(qū)劃,海淀區(qū)被編為第十六區(qū),面積約255平方公里。該區(qū)下轄1個海淀鎮(zhèn)、6個街道和48個行政村,全區(qū)有32126戶、142801人,其中農(nóng)業(yè)人口為74746人,占總?cè)丝诘?2.4%[1]。由此可見,發(fā)起土改,動員農(nóng)民積極性,投入大生產(chǎn)中,對于京郊經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展至關(guān)重要。廣大婦女作為潛在力量,歷來是我黨群眾工作的重要對象。在政府帶動下,全京郊近20萬農(nóng)村婦女中,參加農(nóng)會的46224人,占農(nóng)會會員總數(shù)的39%[2]p30。海淀區(qū)毗鄰老解放區(qū),加上解放初期受駐軍宣傳的影響,農(nóng)村婦女對土改早有所聞。但因受敵偽統(tǒng)治時間較長,一般婦女封建落后思想較重,她們認(rèn)為土改是區(qū)干部和男人們的事,而且一般對土改是什么,也沒有多少認(rèn)識。

      1949年3月全國婦聯(lián)成立,同年11月北京市婦聯(lián)成立。9月中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》,其中對保障婦女各方面的權(quán)利做出明確的規(guī)定。但此時農(nóng)村基層的婦女組織尚未完善,再加上此時村干部的素質(zhì)和工作能力尚顯不夠,因此區(qū)委區(qū)政府下派的農(nóng)村工作隊在其中起到了至關(guān)重要的作用。

      海淀區(qū)下派到農(nóng)村的工作隊面臨的任務(wù)并不是特別艱巨。在解放戰(zhàn)爭進入反攻階段,中共的主要任務(wù)由革命斗爭轉(zhuǎn)移到城市接管和農(nóng)村工作上來。1949年2月8日,毛澤東在《把軍隊變?yōu)楣ぷ麝牎分姓f道:“軍隊不但是一個戰(zhàn)斗隊,而且主要地是一個工作隊?!盵3]p1405早在北平剛解放時,軍隊中有群眾工作經(jīng)驗的干部就已經(jīng)對京郊農(nóng)民做了初步的發(fā)動和教育。因此,在新中國成立后這一批工作隊到來之前,婦女大多數(shù)是下地勞動的,她們的收入和男人差不多,婦女在家中比較有地位,思想也較為開朗。農(nóng)村的婦女工作也有了一定的基礎(chǔ)。以海淀區(qū)六郎莊為例,在推翻保甲建立新政權(quán)時,六郎莊的婦女隨著農(nóng)會的發(fā)展已經(jīng)被初步組織起來。農(nóng)會里成立了婦女部,下轄8個婦女小組,共有125名會員,并選舉了3名正、副部長。但因為當(dāng)時下派的工作組是流動的,所以婦女們雖然參加了組織,卻缺少教育,因而婦女組織流于形式。另一方面,當(dāng)時的婦女干部脫離群眾,工作作風(fēng)不端正,在群眾中造成不良影響[4]。在具體展開工作時,如果單靠村干部和工作隊對農(nóng)村婦女進行教育,必然會因為沒有實質(zhì)內(nèi)容而難有成效。因此對農(nóng)村婦女的解放必須依托社會發(fā)展的中心任務(wù),并和建黨、建團聯(lián)動起來才可以實現(xiàn)。此時京郊的土地改革恰好為解放農(nóng)村婦女提供了契機,解放農(nóng)村婦女也為土改提供了強大的后備力量。于是當(dāng)海淀區(qū)農(nóng)村土改轟轟烈烈開展起來時,對農(nóng)村婦女進一步的組織動員工作也隨即提上了日程。

      二、海淀區(qū)農(nóng)村婦女組織動員的主要實踐

      在土改開始以前,為響應(yīng)郊區(qū)委員會的號召,海淀區(qū)專門召開了干部會議,明確了土改期間婦女工作的中心任務(wù)是發(fā)動婦女積極參加土改,統(tǒng)一婦女組織,即把婦女組織到農(nóng)會里去。等到經(jīng)過反惡霸和整理農(nóng)會的運動后,群眾的階級覺悟一般都提高了,對黨的認(rèn)識也比較深刻了,在推進劃階級成分的同時,再提出建黨和建立專門的婦女組織。另外會議決定,要有計劃地把區(qū)里的婦女干部分配到各個工作隊去,便于領(lǐng)導(dǎo)和解決一些婦女的特殊問題[5]。整體任務(wù)和進程定下來之后,工作隊主要從三個方面著手組織和發(fā)動婦女。

      首先,工作隊要整頓部分干部的偏見和思想作風(fēng),并且解除群眾的顧慮、揭破謠言。起初一些男性村干部看不起婦女,嫌婦女帶著孩子吵吵鬧鬧,討論時總扯別的話題導(dǎo)致會開不好,甚至在開會時也不通知婦女干部參會。有的男性干部受封建思想影響很深,認(rèn)為接近婦女會惹人說閑話;或是認(rèn)為婦女工作和他們男人無關(guān),那是婦女干部的事情[6]p7。因而在日?;顒又写甯刹繘]有重視婦女工作,沒有盡到啟發(fā)教育的責(zé)任。后來工作隊發(fā)現(xiàn)了村干部的這種傾向,便開會討論加以糾正。工作隊認(rèn)為,當(dāng)前不應(yīng)對婦女要求過高,應(yīng)該循序漸進地對她們進行教育和啟發(fā)。工作隊一方面找村里的干部個別談話,告訴他們應(yīng)該如何聯(lián)系群眾,怎樣把婦女組織起來;一方面又深入到村民中尋找一些為群眾所擁護的老年婦女談話,希望通過她們帶動身邊的年輕婦女積極參加有關(guān)活動。另外工作隊也找個別工作作風(fēng)不端正的婦女干部有針對性地進行教育,同時培養(yǎng)新干部,充實到干部隊伍中來。

      在土改開始以前,一般婦女思想比較落后,對黨和政府的政策認(rèn)識很差,思想上存在很多顧慮。比如認(rèn)為參加農(nóng)會就會被強迫與軍人結(jié)婚,參加農(nóng)會組織的男女混雜扭秧歌等文藝活動,弄不好丈夫會要離婚。甚至有破壞分子造謠說,“誰家的婦女參加農(nóng)會,將來我們就把你們拐走當(dāng)女兵去”。工作隊在召開了幾次農(nóng)民大會和訴苦大會后,了解了婦女中存在的顧慮,認(rèn)識到婦女所受封建壓迫的痛苦,于是在宣傳土改政策時,結(jié)合啟發(fā)婦女的階級覺悟,告訴婦女,如果想要得到徹底的解放,首先應(yīng)廢除封建思想,積極參加土改運動。另外工作隊還挨家挨戶做家訪,了解婦女們的生存境遇和特殊要求,聽取她們的意見,并在為她們解決生活實際問題的過程中講解政策、開導(dǎo)思想,提高婦女的覺悟。[4]工作隊注重在整理農(nóng)會的過程中組織和發(fā)動婦女。劉少奇在《關(guān)于土地改革問題》的報告中有極其重要的指示:“農(nóng)民協(xié)會應(yīng)切實注意吸收農(nóng)民家庭中的婦女來參加,并吸收婦女中的積極分子來參加領(lǐng)導(dǎo)工作?!盵7]p45根據(jù)以往的經(jīng)驗,發(fā)動婦女有兩種方式:一種是先發(fā)動男性農(nóng)民,再發(fā)動婦女農(nóng)民,此觀點認(rèn)為男子發(fā)動起來后婦女就會自然而然被帶動起來;一種是一起發(fā)動,即開始發(fā)動農(nóng)民時就同時做婦女工作。在老解放區(qū)經(jīng)過試驗,證明一起發(fā)動的效果更好。在“先男后女”帶動法實施的村莊,大部分婦女雖然參加了運動但自覺性不高,除了幾個積極分子,很多婦女依舊沒有認(rèn)識到自己的力量,來開會也是旁聽,發(fā)言還要看丈夫的臉色[6]。總之,在這種方法下婦女各方面都落后男子一步。另外,由于封建地主非常頑固,只有集中力量才能各個擊破,必須對婦女和男子進行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),將農(nóng)村婦女組織統(tǒng)一于農(nóng)民協(xié)會之中。因此,海淀區(qū)下派的工作隊便采取男女村民一起發(fā)動的方法,即通過吸收婦女進農(nóng)會來組織她們。

      在著手工作之前,工作隊在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)了幾個問題。其一,之前的農(nóng)會會員都是以戶為單位,一家只要戶主參加了,全家便算入會,開會時大多只有戶主來,婦女和青年很少參加。其二,之前農(nóng)會內(nèi)部都是男女分開編小組,但因婦女不經(jīng)常來開會,所以婦女所在的小組最終流于形式。其三,農(nóng)會存在著嚴(yán)重的關(guān)門主義傾向,婦女要求入會不易被批準(zhǔn),這樣極不利于壯大農(nóng)民自己的隊伍。經(jīng)過前期對農(nóng)民的政策宣傳與思想教育,農(nóng)會的威信空前提高了,很多村民認(rèn)可了農(nóng)會的力量,認(rèn)識到參加農(nóng)會是光榮的,因此要求參加農(nóng)會的愿望也更為迫切了。基于此,工作隊提出發(fā)動婦女首先要整理農(nóng)會[8]。

      為了擴大規(guī)模與加強組織,規(guī)避農(nóng)會之前的弊端,工作隊以“開門吸收,仔細(xì)檢查”為原則,提出“小毛病沒關(guān)系”和“條件不要太高”的口號,認(rèn)為只要是勞動人民,不是地富、特務(wù)、流氓、狗腿子就都可以參加。號召大家必須要以“人”為單位參加農(nóng)會,希望各家的男人們先把婦女們帶出大門來,鼓勵她們參加農(nóng)會組織的活動。

      為了使男子帶動起婦女,增加婦女見識,工作隊主張在農(nóng)會小組中要男女合編。為了媳婦不受婆婆和丈夫的限制,兒子不受父親的限制,工作隊主張把他們分開編。在做出初步規(guī)劃后,工作隊在會上和群眾討論方案,對于男女合編,群眾一般都贊成,但把媳婦和家人分開編,很多人不大同意。有一位老太太說:“把我的媳婦和別的男子編在一組,我不放心?!庇腥怂较聦ぷ麝犝f:“村里男女關(guān)系亂,分開編怕發(fā)生不好的事情?!被谌罕娺@樣的反映,工作隊考慮到,如果群眾沒有一定的覺悟,強行這樣做就會有脫離群眾的危險。因此工作隊內(nèi)部統(tǒng)一了思想,認(rèn)為編組和選組長時要相信群眾、敢于放手,最終決定還是自由編組。經(jīng)過工作隊和村干部的努力,整理農(nóng)會取得了可喜的成效。以海淀區(qū)六郎莊為例,在擴大吸收和整理農(nóng)會之后,女會員人數(shù)從125人增加到523人,其中女組長有24名[4]。

      當(dāng)農(nóng)會中的婦女成員已經(jīng)具備一定的規(guī)模,下一步工作隊計劃在農(nóng)會中設(shè)婦女部專門領(lǐng)導(dǎo)婦女工作,并在村區(qū)設(shè)婦女會,與農(nóng)會一起開展活動[9]p200。農(nóng)會委員也應(yīng)選拔優(yōu)秀的勞動婦女擔(dān)任,在平時工作中有計劃地培養(yǎng)積極分子使她們帶動更多的人。例如保福寺工作隊在土改運動中發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)了積極分子程李氏,她學(xué)習(xí)了政策后常常向身邊的婦女宣傳,因為她的積極工作,村里很多婦女參加了農(nóng)會[5]。但農(nóng)村中婦女工作也要分情況處理,比如地主富農(nóng)成分的婦女是不能參加農(nóng)會和婦女會的。當(dāng)時普遍的思想認(rèn)為,農(nóng)村婦女除了受封建思想的壓迫,她們和男性貧農(nóng)是同一個階級內(nèi)的人,同樣受著地富的剝削[10]p9,他們的利益具有一致性。因此在對待地富成分的婦女時也要以階級斗爭的眼光看待。

      整理農(nóng)會后,土地改革便有了堅強的組織和力量基礎(chǔ)。土改分為幾個步驟,從劃階級成分、評議審查、沒收土地、調(diào)劑土地到分配果實,工作隊要求村干部和農(nóng)會干部保證每一個過程婦女都參與其中,使婦女在具體的實際工作中得到鍛煉,提升思想覺悟。尤其是在分地與發(fā)土地證時,保障婦女應(yīng)得的權(quán)益是婦女工作成敗的關(guān)鍵。如果一旦在分配果實時發(fā)生偏差,前面的所有工作都將功虧一簣,將嚴(yán)重打擊農(nóng)村婦女的積極性。因此需要讓農(nóng)民了解,“在以家庭為單位發(fā)土地證件時,須在土地證上注明男女均有同等的土地權(quán),全家成員有民主處理財產(chǎn)之權(quán)”,必要時,還可“單獨另發(fā)土地證給婦女”[10]p16。

      土改告一段落后,為了讓農(nóng)村的婦女工作不隨著土改工作的結(jié)束而逐漸式微,根據(jù)上級的指示,以海淀區(qū)為重點組織各種副業(yè)生產(chǎn),因此工作隊在隨之而來的大生產(chǎn)運動中,除了發(fā)動廣大的婦女積極參加一般勞動外,還有計劃地組織婦女參加副業(yè)生產(chǎn)。市婦聯(lián)傳下來的消息稱可以為基層提供大量挑花(刺繡的一種)原料,因此區(qū)政府下達(dá)指令,要把全區(qū)會挑花的婦女組織起來,參加挑花生產(chǎn)。

      三、海淀區(qū)農(nóng)村婦女組織動員的成效與特點

      經(jīng)過了幾個月的土改運動,婦女在實際勞動中認(rèn)識了自己的力量,提高了自己的政治覺悟,海淀區(qū)農(nóng)村的婦女工作取得了可喜的成績。土改開始時,有很多婦女都參加了土改政策學(xué)習(xí),肖家河的村民白玉珍一邊在地里干活一邊向大家解釋政策,還有的婦女在家一邊燒火一邊和家人討論村里劃階級的事情。有的婦女鼓勵兒子入青年團,破壞分子造謠說:“參加了青年團將來要你兒子當(dāng)兵去”。她馬上回答說:“當(dāng)兵怕什么,要是大家都怕當(dāng)兵怎么能打蔣介石,我們今天還怎么能翻身?”這些事例都證明一般婦女在政治覺悟上都得到了提高,而且都有了自己的政治要求。另一方面,農(nóng)村婦女工作的開展也使男子轉(zhuǎn)變了過去對婦女輕視的觀點,認(rèn)識到了婦女的偉大力量。他們看到婦女們不僅能管理家務(wù)、帶孩子,還能管理村里大事,所以村民家里對婦女參加農(nóng)會也不阻擋了。農(nóng)會委員孫淑貞向工作隊匯報說:“現(xiàn)在我的婆媳關(guān)系都搞好了,我開會回去婆婆就把被子鋪好了,我不叫她鋪她還說,你為人民服務(wù)了,我鋪個被子算什么?!彪S著村中建黨和建團工作的開展,很多婦女都參加了黨和團,尤其是女團員實現(xiàn)了零的突破(見下表)。

      雖然海淀區(qū)農(nóng)村婦女的組織動員工作取得了一些成績,但其中也存在一些問題。婦女工作是依托農(nóng)會的組織形式實現(xiàn)的,由于整頓農(nóng)會的工作存在一些瑕疵,因此婦女工作的效果并不是那么盡如人意。工作隊在工作中有一些右的偏向,看到群眾在吸收農(nóng)會會員的問題上討論得很好,以為編組和選小組長時也一定不會差,便在放手群眾自由編組后放松了引導(dǎo),忽略了可能發(fā)生的問題。加上急于求成的心理,工作隊把“一家人盡量編開”的原則只在一個大會上稍微講了講,便叫會員自己去找人編組。最后發(fā)現(xiàn)還是一家人都編在一組里了,到開會時一家還是只有戶主參加,家里的婦女和青年好多都沒有來。盡管每個小組都有不少婦女,但男女合編只做到了形式,和從前以戶為單位差不多[8]。

      反思這次土改中發(fā)動婦女效果不理想的原因,其中除了工作方法的問題,更重要的是工作隊沒有真正認(rèn)識到農(nóng)村婦女工作和整個農(nóng)民家庭關(guān)系的重構(gòu)聯(lián)系極其密切。在農(nóng)民家庭中,婦女和男性之間存在著血緣和利益聯(lián)系,他們是父女、母子、夫妻、兄弟姐妹;在階級立場上,貧苦的婦女和男子都受著同樣的階級壓迫,他們是彼此最忠實的戰(zhàn)友[6]p9。因此在開展婦女工作時,一定要注意家庭和睦,在發(fā)動婦女時首先做通男人思想,發(fā)動青年婦女時必須打消老年人的顧慮。當(dāng)然海淀區(qū)也不乏做得很好的村莊,比如保福寺工作隊一開始就提出“敬公婆,愛媳婦,一家團結(jié)和和睦睦,搞生產(chǎn)才能發(fā)家致富”的口號[5],這樣一來,婦女就較容易被動員起來。

      同時我們應(yīng)該看到,在海淀區(qū)的這次土改中,地富身份的女性不屬于工作隊動員的對象而是打擊的對象。換句話說,當(dāng)性別不平等和階級不平等同時存在時,女性解放是附屬于階級解放的。海淀區(qū)農(nóng)村婦女工作的這一原則是全國婦女解放運動的縮影,也是馬克思主義政黨的思維方式。階級不平等與性別不平等的共時性,恩格斯早在《家庭、私有制和國家的起源》中就已經(jīng)明確指出了。[11]p63個體婚制產(chǎn)生的同時,最初的階級壓迫(奴隸制)也誕生了,階級和性別兩種壓迫機制是密切結(jié)合在一起的[12]。五四運動前,早期的馬克思主義者就開始用階級分析法來剖析資產(chǎn)階級婦女運動,在肯定資產(chǎn)階級婦女解放成績的同時,強調(diào)應(yīng)該把婦女解放的重點放在勞動婦女身上。馬克思主義婦女觀認(rèn)為,婦女受壓迫的根源是私有制,因此斗爭的矛頭是私有制;資產(chǎn)階級女權(quán)主義者認(rèn)為婦女受壓迫的根源是性別歧視,矛頭指向所有男性群體。在這種思想的指導(dǎo)下,馬克思主義政黨在解放婦女時很自然會選擇通過無產(chǎn)階級暴力革命消滅私有制的方式,只有當(dāng)無產(chǎn)階級解放實現(xiàn)了,婦女解放才能實現(xiàn)[13]p175,186。

      雖然階級解放是婦女解放的前提和基礎(chǔ),但也應(yīng)該看到婦女解放可以有效促進階級解放,二者是相互影響的,因此對地富身份的婦女進行動員也不容忽視。地富身份的婦女處在既被父權(quán)夫權(quán)壓制,與貧苦農(nóng)民相比又具有階級劣勢的雙重地位,對這個群體的發(fā)動會起到雙重作用。經(jīng)過教育的地富婦女回家可以影響帶動身邊的頑固地主富農(nóng),還可以聯(lián)合貧苦的婦女一起來求得婦女解放,這樣就把地富身份的婦女從革命的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M婦女解放的積極因素。婦女解放對階級解放也有著至關(guān)重要的反作用。○

      參考文獻:

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      [5]十六區(qū)婦會關(guān)于土改中的婦女工作總結(jié)報告(1950.4.18)[B].海淀區(qū)檔案館,檔案號1-102-1.

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      責(zé)任編輯/陳 洪

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