楊軍仁
摘要:受傳統(tǒng)教育模式的影響,新課改下我國中學(xué)語文教學(xué)模式中還存在著很多不足。新課改下中學(xué)語文教師教研模式的改革為教師提出了更加專業(yè)化的要求,目前眾多的教育工作者也是積極探索如何來提高教師專業(yè)化的快速成長。
關(guān)鍵詞:新課改;初中語文教師;教研模式改革
新課改的精神與實(shí)質(zhì)是要打造一種有別于傳統(tǒng)的教學(xué)理念,是一種師生共同進(jìn)步、良好交流溝通、具有和諧師生關(guān)系等的教學(xué)模式,主張通過互動(dòng)與交流以改變單一的教師教學(xué)模式,達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)的目標(biāo)。初中語文教學(xué)是銜接高中與小學(xué)的樞紐,起到承上啟下的作用,而且在基礎(chǔ)教育中占得地位相當(dāng)重要,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目來說作用不言自明。因此,在新課改背景下,努力尋找有效的教學(xué)模式或者策略,即能夠起到落實(shí)新課改的精神,又可以起到事半功倍的效果。
一、學(xué)生是教學(xué)模式的主體
新課標(biāo)的中心思想就是從課堂以教師為中心的思想向以學(xué)生為中心的思想轉(zhuǎn)移,真正體現(xiàn)出以學(xué)生為本的思想。怎樣在新課標(biāo)的實(shí)施過程中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,是每個(gè)語文教師應(yīng)該考慮的問題。
首先,要認(rèn)清課堂中的主體,改變“以講為主”的教學(xué)模式。在課堂中,學(xué)生要成為教學(xué)活動(dòng)的主要參與者,教師則應(yīng)成為教學(xué)活動(dòng)的輔導(dǎo)者和指導(dǎo)者。這一觀念的轉(zhuǎn)變就要求教師不僅僅拘泥于課本知識(shí),還應(yīng)按照學(xué)生的實(shí)際需要,調(diào)整教材,保證學(xué)生參與教學(xué)的時(shí)間。
其次,尊重學(xué)生主體,在具體教學(xué)過程中學(xué)生之間、師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等、和諧的。這樣學(xué)生就能對(duì)一些問題敢于發(fā)表不同的觀點(diǎn),大家一起討論,碰撞出思維的火花。尊重主體就是全面關(guān)注和尊重每一個(gè)學(xué)生。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和特長愛好,因材施教,使每一個(gè)學(xué)生都能積極參與到教學(xué)活動(dòng)中。所謂的因材施教就是在提問、作業(yè)和考核中都有層次性,全面調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
二、積極培育學(xué)生的情感
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo)。也就是說,語文教學(xué)所要培養(yǎng)的不是單純的智力型人才,而是情感、思維都可以全面發(fā)展的綜合型人才。這就決定了語文學(xué)科的教學(xué)不能只是重視簡單的知識(shí)傳授,只是在師生之間展開知識(shí)互動(dòng),更為重要的是要重視語文學(xué)科的人文性,在師生之間、生生之間、師生與文本之間展開積極的情感互動(dòng),讓學(xué)生汲取更多隱藏于文字背后的養(yǎng)分,這樣才能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,提高學(xué)生的道德品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的積極情感,讓學(xué)生有一個(gè)積極健康的心理。這樣的學(xué)生才能真正成為人才。因此,教師在教學(xué)中要為學(xué)生營造積極的情感氛圍,實(shí)現(xiàn)情感互動(dòng)。一方面,教師要善于運(yùn)用自身的情感來調(diào)動(dòng)學(xué)生。教師是教學(xué)的一個(gè)重要方面,教師要善于運(yùn)用自身的積極情感來感染學(xué)生,以此引發(fā)學(xué)生的積極情感,在師生之間展開積極的情感互動(dòng)。另一方面,教師要善于運(yùn)用音樂渲染氛圍,傳遞特定的情感,以為學(xué)生更好地閱讀文本打下堅(jiān)實(shí)的情感基調(diào)。如在學(xué)習(xí)《桂林山水》一課時(shí),我們就可以在播放相關(guān)圖片與視頻的同時(shí)播放富有民族特色的背景音樂,以悠揚(yáng)動(dòng)聽的音樂來吸引學(xué)生、感染學(xué)生,讓學(xué)生帶著對(duì)大自然風(fēng)光的無限憧憬與向往來展開積極的閱讀,走進(jìn)文本,與作者進(jìn)行直接對(duì)話。這樣,學(xué)生通過閱讀文字就可以領(lǐng)略到秀麗的自然風(fēng)光,讓學(xué)生融入大自然,這樣更能幫助學(xué)生消除不良情感,建立積極的情感,從而能豐富與提升學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)與高尚的道德情操。
三、打破單一備課模式
在我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師都是獨(dú)自一人完成備課的,教師之間的合作是比較匱乏的。在中學(xué)語文教學(xué)模式中,應(yīng)該提倡合作精神,互相支持幫助,分享各自的經(jīng)驗(yàn),針對(duì)中學(xué)語文教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行切磋與探討,共同學(xué)習(xí)與成長。教師之間的互相合作,不僅是校本教研的標(biāo)志,也是其靈魂所在。所以,新課改體制下,應(yīng)該積極開展開放式的集體備課活動(dòng)。即根據(jù)年級(jí)教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn),經(jīng)過年級(jí)組商量后,由每位教師來選擇教材中的不同內(nèi)容給予授課。在教師主講過程中,一定要清楚新課程的標(biāo)準(zhǔn),新課程的新改變以及學(xué)生的領(lǐng)悟能力,并且一定要講明白新教材的特點(diǎn)、新教材的設(shè)計(jì)思路以及對(duì)于教學(xué)方法和作業(yè)是如何設(shè)計(jì)的。并且,要規(guī)定每個(gè)年級(jí)每個(gè)學(xué)期必須有一位教師對(duì)全校進(jìn)行公開授課,鼓勵(lì)其他各科各年級(jí)的教師積極進(jìn)行聽課,從而為教師提供一個(gè)公開交流的平臺(tái)。通過集體備課的方式,使得每位教師能夠獲得快速發(fā)展,及時(shí)獲取一些有價(jià)值的信息與經(jīng)驗(yàn)。通過這種方式,打開教師之間交流的大門,減少封閉現(xiàn)象的存在,充分調(diào)動(dòng)其教學(xué)的積極性,通過中學(xué)語文教師之間的積極交流與合作,增加彼此的信任感,從而營造一種良好的教研氛圍與教研文化環(huán)境。
四、優(yōu)化初中語文教學(xué)環(huán)境
良好的初中語文教學(xué)課堂環(huán)境是達(dá)到高效的教學(xué)質(zhì)量的保證,積極互動(dòng)的語文教學(xué)少不了優(yōu)化的教學(xué)環(huán)境。那么在新課程改革背景下,努力構(gòu)建開放型的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生參與,在全新的教學(xué)環(huán)境下學(xué)習(xí),更具思維活力。這種教學(xué)環(huán)境更多的是注重人文環(huán)境的營造,人文環(huán)境是優(yōu)化語文課堂教學(xué)的重要因素。傳統(tǒng)的語文課堂常常忽略了語文作為人的生命活動(dòng)的意義、忽略了語文對(duì)于人的精神世界的構(gòu)建價(jià)值。許多富有優(yōu)美意境、鮮活思想的文字被支解為機(jī)械釋詞、標(biāo)準(zhǔn)化答題。標(biāo)準(zhǔn)的模式不僅限制了教師的思維,更讓學(xué)生形成了某些懶惰意識(shí),造成不能說、不敢說及不會(huì)說的尷尬局面。營造互動(dòng)、積極溝通的人文教學(xué)環(huán)境,能夠使得學(xué)生和老師在交流中思維得到開放,得到激發(fā)。
總之,傳統(tǒng)的中學(xué)語文教學(xué)中存在著很多問題,新課改體制的實(shí)行不斷使這些問題得以發(fā)現(xiàn)并得到不斷優(yōu)化與改善,從而大大提高了中學(xué)生的綜合素質(zhì)。新課改下中學(xué)語文教學(xué)模式得到了不斷創(chuàng)新,使教師擺脫了傳統(tǒng)的授課方式,教師應(yīng)該積極主動(dòng)去適應(yīng)這種新的教學(xué)模式,使中學(xué)生真正的課堂魅力。然而傳統(tǒng)的中學(xué)語文教學(xué)模式并不是一無是處的,我們應(yīng)該取其精華,去其糟粕,將值得借鑒的地方通過進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新應(yīng)用到新課改的教學(xué)模式中去,從而為我國的教學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。
參考文獻(xiàn):
1、劉清.新課程下語文課堂教學(xué)模式初探[J].新課程(教育學(xué)術(shù)),2013,(2).
2、姜秀艷.初中語文教學(xué)存在的問題及對(duì)策[J].中國教育技術(shù)裝備,2011,(13).