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      對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的粗淺認識

      2017-08-18 01:20:58唐昌軒
      課程教育研究 2017年27期
      關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)知識兒童語言

      唐昌軒

      【中圖分類號】G623.5 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)27-0241-01

      課堂教學(xué)不但是一門學(xué)問,更是一門美的藝術(shù)。課堂教學(xué)是一種特定的群體活動,學(xué)生是課堂的主人,也是學(xué)習(xí)的主人,教師的任務(wù)是力求營造全體學(xué)生都樂意與老師一道學(xué)習(xí)的良好氛圍,把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識與師生間的情感交流、語言的感知和理解、知識的運用有機融為一體,使師生配合默契,每個學(xué)生都積極思維,使課堂教學(xué)達到令人信服的藝術(shù)境地。下面,筆者就小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的教學(xué)藝術(shù)談一下自己的粗淺認識:

      一、教學(xué)中的語言藝術(shù)

      蘇霍姆林斯基說過:“教師的教學(xué)語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。”小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語言藝術(shù)水平直接關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量。教師自然流暢的語調(diào),抑揚頓挫的節(jié)奏能使學(xué)生置身于良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境,保證教學(xué)信息在傳輸?shù)倪^程中發(fā)揮最佳的效能。

      課堂是教學(xué)最直接最簡便的學(xué)習(xí)場所。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂用語結(jié)構(gòu)要簡單、易懂。教師在備課時結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認知水平做好充分準備,在課堂上用純正普通話、形象的語言、惟妙惟肖的神態(tài)模仿教材中的人物,使學(xué)生感受較為純正的普通話,少受方言和母語的影響,從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言美。達到學(xué)生個個學(xué)得興趣盎然,教師教學(xué)收到事半功倍之效的目的。

      二、教學(xué)中的非語言藝術(shù)

      教學(xué)中的非語言因素是指教師在教學(xué)中為了達到教學(xué)目的而有意作出的表情、動作和姿勢的總和。教學(xué)非語言藝術(shù)是教師靈活巧妙地運用非語言進行表情達意,達到目標的一種創(chuàng)造性的行為。

      教態(tài)是無聲的語言,它能對有聲語言起到恰到好處的補充、配合、修飾作用,可以使教師通過表情讓語言的表達更加準確、豐富,更容易為學(xué)生所理解。所以,教師親切而自信的目光、期待而專注的眼神可以使學(xué)生產(chǎn)生安全感,消除恐懼感,縮短教師與學(xué)生的感情距離。教師熱情洋溢的微笑、友善慈祥的面容可以使學(xué)生獲得最直觀、最形象、最真切的感受;瀟灑得體的身姿手勢,無時不在感染著學(xué)生,可以使學(xué)生加深對知識點的理解、記憶。數(shù)學(xué)教學(xué)中的非語言表達是在真實、自然的現(xiàn)實情境中進行的,教師在教學(xué)中要善于挖掘教材的非語言因素,引導(dǎo)學(xué)生觀察數(shù)學(xué)現(xiàn)象、思考數(shù)學(xué)問題,透徹領(lǐng)悟數(shù)學(xué)知識。

      三、變書本數(shù)學(xué)為生活數(shù)學(xué)

      現(xiàn)實世界是數(shù)學(xué)的豐富源泉,兒童學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)應(yīng)是生活的數(shù)學(xué),是他們自己的數(shù)學(xué)。傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容是以課本為依據(jù)的。人們習(xí)慣地認為,數(shù)學(xué)教學(xué)的目的就是讓學(xué)生掌握課本上的知識,課本幾乎成了教育的全部。而課本提供給學(xué)生的是那些完善的數(shù)學(xué)概念和既成的數(shù)學(xué)結(jié)果,它們大多處于一個封閉的系統(tǒng)之內(nèi),學(xué)生看不到出口和入口,既體會不到“數(shù)學(xué)來源于生活”,有體會不到“數(shù)學(xué)服務(wù)于生活”,體會不到數(shù)學(xué)的價值和意義。其實,課本的數(shù)學(xué)只是生活數(shù)學(xué)的一種影射、提取、概括和應(yīng)用,他無非是給我們提供了一種視角,搭起了一座平臺。它只是在喻示、任何現(xiàn)實的、貼近兒童生活的素材,都可以成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容,都具有鮮明的教育意義;而那種脫離兒童熟悉的情境和生活經(jīng)驗的數(shù)學(xué)內(nèi)容,學(xué)生學(xué)得越多,生活能力越低?;谝陨险J為,在構(gòu)建新的藝術(shù)課堂是應(yīng)以兒童日常生活為起點,而不應(yīng)該以學(xué)生對正規(guī),抽象的數(shù)學(xué)概念、公式的學(xué)習(xí)為起點;在選擇數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容時,應(yīng)該以兒童的生活為基礎(chǔ),選擇一些與他們生活相關(guān)聯(lián)的知識、傳授一些實用技能,使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗生活。因此,數(shù)學(xué)不只是“文本數(shù)學(xué)”,而更是“生活數(shù)學(xué)”、“生活數(shù)學(xué)”不應(yīng)只是關(guān)注兒童的未來生活,而更要關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生的生活世界,變書本數(shù)學(xué)為生活數(shù)學(xué),而且要尊重“兒童文化”,正確處理現(xiàn)實生活與可能生活的關(guān)系、變成為兒童數(shù)學(xué),為學(xué)生自己的數(shù)學(xué)。

      四、變課堂數(shù)學(xué)為社會數(shù)學(xué)

      傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)關(guān)注的是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。學(xué)生往往是在課堂中通過對課本中相對獨立的數(shù)學(xué)知識與技能的掌握來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的。由于兒童自身的生活經(jīng)驗和邏輯推理能力的不足,這樣的數(shù)學(xué)既能達到學(xué)習(xí)知識的目標,又能達到社會化的目標。這反映了以往人們對數(shù)學(xué)認識的局限性。事實上,數(shù)學(xué)既是認知的,又是社會的。因此,我們應(yīng)該將課堂中的數(shù)學(xué)方歸到社會中、放歸到學(xué)生的活動和實踐中,讓學(xué)生在一個更廣闊的土地中去理解數(shù)學(xué)、體驗數(shù)學(xué)、獲取數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)。一位教師在教學(xué)統(tǒng)計師,讓學(xué)生統(tǒng)計在每個月里的學(xué)生過生日的數(shù)量;有又有一位教師在教學(xué)認識人民幣時,讓學(xué)生自己去幫爸爸媽媽買商品。這兩位教師的做法不僅能豐富學(xué)生的感性認識,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,更重要的是吧學(xué)生放歸到社會中,在一個更廣闊的天地中去理解數(shù)學(xué)、體驗數(shù)學(xué)、獲取數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)只有建立在真實的社會和自然的情境之中,建立在學(xué)生已有的經(jīng)驗之上,才能賦予它具體的意義,也才能顯示它應(yīng)有的價值。

      五、變“教”的數(shù)學(xué)為“做”的數(shù)學(xué)

      實踐證明,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中采取傳統(tǒng)的“知識——應(yīng)用”模式,試圖讓學(xué)生學(xué)會了知識再去用,“裝滿了知識再去行”是行不通的。最好的方法就是讓學(xué)生在數(shù)學(xué)實踐活動中直接接觸多種事實,讓他們用自己的思想做實驗,這樣才有可能使他們在心靈上獲得種種深刻的印象,從而獲得有用的經(jīng)驗。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該重視數(shù)學(xué)實踐,加強實際操作活動,讓學(xué)生在做中學(xué),在實踐中學(xué)??梢韵劝殉橄蟮撵o態(tài)的數(shù)學(xué)知識“外化”為學(xué)生的操作活動,讓學(xué)生動手做數(shù)學(xué);再用外部語言把操作活動講一講,用內(nèi)部語言想一想,反思自己的過程與方法,促進知識的“內(nèi)化”,達到“做中學(xué)”的目的。如教學(xué)“9加幾”時,可以設(shè)計如下教學(xué)步驟(1)擺一擺,看看9家2等于幾?(2)說一說,想一想:9加2等于幾是怎樣擺的?如果不擺學(xué)具,你會算嗎?9加幾是抽象的,計算方法也是抽象概括的,也許學(xué)生在計算9加幾等于多少沒有困難,但是要概括計算的方法(如湊十法)還是有困難的,而且概括理解多種算法更是困難。如果采用以上的教學(xué)策略,先把抽象的數(shù)學(xué)知識外化,讓學(xué)生操作,再讓學(xué)生說一說自己的操作步驟,然后從外顯活動中提煉出操作活動所反映的數(shù)學(xué)知識,形成學(xué)生自己的認識結(jié)構(gòu)。在這種“外化”與“內(nèi)化”相互轉(zhuǎn)換的數(shù)學(xué)活動中,學(xué)生不再覺得數(shù)學(xué)枯燥難學(xué),不再覺得數(shù)學(xué)難以捉摸,能夠理解數(shù)學(xué),實施有意義學(xué)習(xí)。

      總之,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù),追求教學(xué)的藝術(shù)美是時代的需要。小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該是學(xué)生自己的數(shù)學(xué)。我們在教學(xué)中,要積極貫徹新課程理念,不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)模式和手段,從而使我們的數(shù)學(xué)教學(xué)煥發(fā)出勃勃生機!

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