陳慧

當(dāng)你踏進(jìn)校園，孩子們一聲聲清脆的問(wèn)好已無(wú)法舒展你緊鎖的雙眉；當(dāng)你走進(jìn)教室，同學(xué)們婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的誦讀已難以激起你心靈的共鳴；當(dāng)你從積滿(mǎn)灰塵的書(shū)本下找出一份“古色古香”的教案，在上面稍作圈點(diǎn)便心安理得地走上講臺(tái)……

我們似乎可以這樣斷定：老師，你真的是“老”了。即便你還很年輕，但你的心態(tài)已經(jīng)老了；即便你自認(rèn)擁有年輕的心態(tài)，但此刻的你一定染上了不少教師感染過(guò)或正感染著的一種“職業(yè)倦怠癥”。

那么，到底是誰(shuí)偷走了我們的年輕與幸福？

從古至今，教師都被認(rèn)為是最崇高的職業(yè)：從“傳道、授業(yè)、解惑”，到當(dāng)下培養(yǎng)跨世紀(jì)人才，無(wú)不體現(xiàn)教師崗位的神圣和偉大。然而在當(dāng)今多變的社會(huì)里，價(jià)值趨向多元化，家長(zhǎng)、學(xué)生及社會(huì)各界對(duì)教師的期望也日漸產(chǎn)生分歧，無(wú)形中增加了教師的工作壓力。教師還是一個(gè)多角色的職業(yè)：知識(shí)的傳授者、家長(zhǎng)的代理人、集體的領(lǐng)導(dǎo)者、朋友與知己、心理治療工作者等。教師在各種不同的人們心目中扮演著不同的角色，出現(xiàn)角色沖突及壓力自然是不可避免的。另外，教師一般都有較高的成就動(dòng)機(jī)，他們追求個(gè)人成功的價(jià)值，渴望在工作中得到應(yīng)有的反饋?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中，教師的成功又具有不確定性，工作責(zé)任感與工作疏離感的沖突，自尊心與自卑感的沖突，職業(yè)的創(chuàng)造性與應(yīng)試教育的沖突，工作環(huán)境與個(gè)體性情的沖突……巨大的心理壓力，繁重的腦力勞動(dòng)，日復(fù)一日的身心疲憊，何言幸福？

然而，無(wú)奈之后，我們是否需要靜下心來(lái)問(wèn)問(wèn)自己：當(dāng)我們無(wú)法改變工作性質(zhì)，當(dāng)我們的生活已偏離了內(nèi)心所求，我們是否應(yīng)該來(lái)一場(chǎng)心靈的“自我救贖”？

夏丏尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”因此，當(dāng)我們把對(duì)生命的尊重、把民主平等當(dāng)做一種常態(tài)去要求，當(dāng)成一種價(jià)值去追求，讓每一個(gè)孩子都不同程度地感受成功的喜悅和體驗(yàn)，用父母般的愛(ài)心溫暖他們幼小的心靈、將他們的人生之路照亮?xí)r，我們就會(huì)得到愛(ài)的回報(bào)。這種用尊重和關(guān)愛(ài)換來(lái)的回報(bào)，誰(shuí)能說(shuō)不是一種幸福？

如果我們追求的是世俗的名利，那么教育水平即便再高，充其量也不過(guò)只是一個(gè)教書(shū)匠。而具有教育情懷的老師，她是有全面的大教育觀和學(xué)校大局觀的，她心中會(huì)時(shí)時(shí)裝著集體、裝著他人，她不僅教給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的民主觀念、科學(xué)意識(shí)、健全的人格和獨(dú)立的精神。在具有教育情懷的教師眼中，教育絕不只是飯碗，而是一種偉大、平凡卻又美麗、寧?kù)o的事業(yè)，是一種虔誠(chéng)的信仰。教育的情懷需要靈魂的參與，需要精神的支撐，需要責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)我們每天為孩子們做點(diǎn)事情，每天為學(xué)校做點(diǎn)事情，當(dāng)我們每天收獲滿(mǎn)滿(mǎn)地下班回家，是否會(huì)為一天的付出而感到滿(mǎn)足？這種用責(zé)任和義務(wù)換來(lái)的滿(mǎn)足，誰(shuí)能說(shuō)不是一種幸福？

哈佛大學(xué)塔爾教授說(shuō)：“知識(shí)是信息，智慧是改變?！碑?dāng)我們換一種角度，換一種思維去觀察校園生活和師生生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就能發(fā)現(xiàn)許多平時(shí)被我們的習(xí)以為常所忽略的“小確幸”。而這種角度和思維的轉(zhuǎn)變就是教育的智慧。教師的幸福就藏在教育智慧里，你能找到它嗎？

（作者單位：常德市鼎城區(qū)花船廟小學(xué)）