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      另一種金碧山水
      ——魏廣君的山水語言

      2017-08-30 01:46:08牛克誠
      藝術品鑒 2017年7期
      關鍵詞:金碧皴法金粉

      文-??苏\

      湖北??稻怕氛瘜懮?33x65cm 紙本卡板 2016

      魏廣君把他的山水叫作“金碧山水”。而古典形態(tài)的金碧山水是在青綠山水的基礎上,通過泥金復勾物象輪廓,形成交織于畫面的金線,從而與作為山石主體的青綠金碧緋映。廣君的金碧山水不是這樣的?;蛘哒f,我們不能從古典山水的意義上解讀廣君在2008年以來創(chuàng)作的金碧山水。

      廣君創(chuàng)作的是另一種金碧山水。

      這種金碧山水是以作為山石鋪陳的青、綠、紅色,與作為山石皴法的水墨之黑形成色彩對比,并輝映在金色的背景上。如果說古典金碧山水主要體現(xiàn)為金線的裝飾意味與青綠厚重塊面的對比,那么,廣君的金碧山水則是噴灑的金粉以其積點成面的閃爍質(zhì)感,與青、綠、紅的涂染平面,以及積線為皴所形成的黑色交相輝映。古典式金線的裝飾性被鑲嵌并融入在青綠山石質(zhì)地中的金粉取代,融于水墨的金粉,與融于金粉的水墨,渾然鑄造了一種“整體性”的金碧山水。

      廣君山水中的金色不是染的,不是積的,更不是寫的,而是噴的。無論是作為工具的噴壺,還是作為創(chuàng)作手法的噴灑,都不曾為傳統(tǒng)的金碧山水所使用;將金粉液體噴在生宣紙上,形成與水墨畫在生宣上不同的肌理與質(zhì)感,它不是洇滲的,而是凝固的;不是可見筆痕的,而是如細霧彌散的。這都顯示出與書寫性不一樣的山水創(chuàng)作方式與審美意旨,甚至可以說它是帶有“制作性”的。這種制作性,為他的金碧山水帶來一種理性和人工意味,也營造出一種剛性、堅質(zhì)的空間氛圍。

      然而,他的金碧山水主體卻又是以書寫性的筆墨筑基的。而皴法這個中國山水畫的核心語匯無疑又構成其筆墨的根本。他的金碧山水也因此與古典金碧山水形成另一差異:如果說古典金碧山水是空勾無皴,是以勾廓分染為基本手法,那么,廣君的金碧山水則滿布皴法并蘊藏著豐盈的筆墨內(nèi)涵,這是一種集合了青綠重彩與山石皴法的金碧山水。而這一體式的金碧山水,其實是從五代山水的傳統(tǒng)綿延開來的。

      廣君金碧山水的山石、草木、云水等形象生動而又高度概括,細節(jié)豐富而又不失之繁碎,造型精整而又不失之刻板,充分體現(xiàn)出如同五代山水畫家面對自然時那種生動的感覺、豐沛的筆墨活力以及高度的圖式化能力。

      雨馀圖 124x245cm 紙本水墨 2017

      萬古風情靜中得 43x93cm 紙本設色 2017

      同時,廣君的山水又是重彩的,濃重的青、綠、紅、金、黑,共同演繹出令人興奮的色彩旋律,特別是紅與金色這兩種極少出現(xiàn)于古典山水的色彩塊面,熱烈而炫目,他的金碧山水因此而溫暖、明耀。他用這般驚艷的色彩去追逐光明,去呈現(xiàn)他內(nèi)心那個五光十色的世界。

      就這樣,筆墨與重彩就以極為響亮的音符,奏響廣君金碧山水的樂章。

      而筆墨與重彩這兩種語匯的結(jié)合,實在是中國古代繪畫史上一個極具挑戰(zhàn)性的課題。因為,我們從五代以后的山水畫史讀來,幾乎沒有看到哪一位畫家對此交過滿意的答卷。筆墨與重彩是兩個各具自身高度自足性的語言體系,而如果要讓筆墨與重彩同時保持純度與力度,就幾乎必然會在二者的高亢對峙中造成畫面語素間的緊張狀態(tài),強烈對比的結(jié)果是使畫面失去語言平衡與和諧,從而也就失去了在“中和為美”審美原則下的語言價值。筆墨與重彩必須要減弱一方才能實現(xiàn)語言媾合,其結(jié)果也就是我們所看到的:或是控制筆墨而讓重彩醒目,就像“二趙”他們那樣;或是淡化色彩而突出筆墨,就像“元四家”他們那樣。而將筆墨與重彩以同樣的表現(xiàn)強度結(jié)合為一種系統(tǒng)的語言體系,就是五代以后的山水畫史所呈現(xiàn)的一項艱巨挑戰(zhàn)。

      廣君幾乎是注定要應對這一挑戰(zhàn)的,因為他內(nèi)心有兩種力量驅(qū)動著他不可繞開這一難題。一是他天生對青、紅、金、黑色彩的濃郁興趣,這種楚漢藝術的色彩基調(diào)表現(xiàn)出的夸張效果和浪漫情結(jié),是單純的水墨代替不了的。一是對于自然物理的諸般好奇,驅(qū)使他內(nèi)心有一種情緒要表現(xiàn),就不自覺地按照原來筆墨畫法反復去強調(diào)意趣的取得,在層層深入和一遍遍的消解中,成為一種貼近內(nèi)心的東西。

      懷柔蒙山寫生 50x50cm 2017

      于是,重彩與筆墨就被他同樣珍愛,不敢厚此薄彼。他要讓筆墨與重彩都以各自最大的表現(xiàn)力呈現(xiàn)于他的金碧山水之中。其筆墨體現(xiàn)為細致精致的皴法,既完整地刻畫著山石樹木,同時,又以皴、擦、點、染的抒情筆調(diào),經(jīng)營一種精妙的筆墨關系;其筆跡形態(tài)既葆有五代山水畫家那種與自然的親近感,同時又像元代山水畫家那樣揮灑出筆墨意趣;具有書法性的筆致散發(fā)著濃郁的古典情味,同時也顯現(xiàn)出高品質(zhì)的文人精神性。另一方面,他又用濃重的青、綠、紅積染山頭,其面積不大但卻極為醒目;平面性與高純度的色塊,就像民間美術單純熱烈的色彩一樣,為蘊藉的文人筆墨增添感人的活躍與激蕩;金色的質(zhì)地又以一種堂皇的氛圍,烘托起這重彩與筆墨的高昂唱和。

      當然,廣君金碧山水的獨特性又并不僅僅體現(xiàn)為筆墨與重彩的結(jié)合。因為如果跳出語言的層面,我們又會看到,他的金碧山水,其實又在力求實現(xiàn)宋畫與元畫的整和、書法與繪畫的整和,以及意造與寫生的統(tǒng)一、書寫與制作的統(tǒng)一、嚴謹與隨性的統(tǒng)一,進而實現(xiàn)對五代丘壑、元人筆墨、民間色彩、古典圖式、高士情懷、文人氣質(zhì)以及詩性精神的集大成,他就是以這般具有繪畫史意義的語言探索,讓我們重新認識金碧山水。 (作者系中國藝術研究院美術研究所所長,中國工筆畫學會副會長)

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