聞一諾
摘 要:我國(guó)文學(xué)發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從儒家四大經(jīng)典到現(xiàn)代都市文學(xué),綿延數(shù)千年,雖然沒(méi)有明顯的分界線(xiàn),但各個(gè)時(shí)期均呈現(xiàn)出不同的特色,使整個(gè)文學(xué)發(fā)展歷史呈現(xiàn)出較強(qiáng)的階段性,分析中國(guó)文學(xué)發(fā)展的階段性特征和幾個(gè)重要階段,有利于深入了解中國(guó)文學(xué)。
關(guān)鍵詞:中國(guó)文學(xué);發(fā)展;階段性
一、前言
我國(guó)文學(xué)發(fā)展的階段性,大體可以按照文體進(jìn)行劃分,盡管不同時(shí)期很多文學(xué)體裁是通用的,但存在明顯的主次分別,也即所謂的階段特征,這種特征往往在不同朝代體現(xiàn)的較為明顯,比如唐詩(shī)宋詞元曲,即是一種對(duì)時(shí)代文學(xué)發(fā)展特征的高度概括。
二、先秦時(shí)期
先秦時(shí)期指秦統(tǒng)一之前的時(shí)期,包括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這一時(shí)期的文學(xué),帶有后代多種文學(xué)形式的特色,這種變化并非是一種倒發(fā)展,事實(shí)上,先秦時(shí)期我國(guó)文學(xué)繁榮,后代文章幾乎都是以先秦文學(xué)為根基發(fā)展而來(lái),比如屈原的《離騷》、儒家四大經(jīng)典《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》,以及第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》等,影響了后代駢體文、敘事文學(xué)、評(píng)論文學(xué)、詩(shī)歌的發(fā)展。
比如《詩(shī)經(jīng)》,詩(shī)經(jīng)中是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,其成書(shū)年代已經(jīng)難以具體考證,分為風(fēng)、雅、頌三種形式,有賦、比、興三種手法,風(fēng)雅頌賦比興合成“六義”,是詩(shī)經(jīng)的主要特征。詩(shī)經(jīng)大部分是四言詩(shī),也即每句四個(gè)字,比如“挑之夭夭,灼灼其華”、“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”這樣的形式,這即是詩(shī)經(jīng)的主要特色,也對(duì)后世產(chǎn)生了一定的影響。
這一時(shí)期文學(xué)有一定的形式,但沒(méi)有完全固定的規(guī)范,和同期的思想界一樣,處于百花齊放的狀態(tài)。
三、秦至南北朝時(shí)期
秦朝,包括秦國(guó),以法家為統(tǒng)治思想,推行書(shū)同文、車(chē)同軌、行同倫,先秦時(shí)代的諸子百家歸于一統(tǒng),秦二世而亡后,漢武帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”則將思想和文學(xué)上的統(tǒng)一推向了古代的第一個(gè)高峰,漢代駢體文盛行,樣式規(guī)范,文字華美,有包括《上林賦》、《銅雀臺(tái)賦》等名篇傳世,另外漢代文學(xué)的另一大特色是“樂(lè)府詩(shī)”,漢樂(lè)府包括大量的敘事詩(shī),是一種嶄新的、特色鮮明的文學(xué)形式。雖然漢代也有《史記》等著作,但“賦”和“樂(lè)府詩(shī)”依然是漢代文學(xué)主流。三國(guó)兩晉南北朝,政治的變亂使文學(xué)發(fā)展受到一定限制,總的來(lái)說(shuō),文學(xué)的變化并不大,不過(guò)出現(xiàn)一定的散文化跡象。樂(lè)府詩(shī)也延續(xù)到北朝時(shí)期,《木蘭辭》是這一時(shí)期樂(lè)府詩(shī)的代表。
四、隋至元時(shí)期
隋朝較為短暫,文學(xué)乏善可陳,但唐宋元三代是中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的巔峰,其代表則毫無(wú)疑問(wèn)是“唐詩(shī)”、“宋詞”、“元曲”。
唐詩(shī)繼承和發(fā)展了古代詩(shī)的特點(diǎn),并進(jìn)一步規(guī)范發(fā)展,形成了盛唐詩(shī)文化,有李杜等多位大家和上萬(wàn)首佳作傳世,唐詩(shī)或者熱情奔放、熱情抒情懷古、或者感嘆世事、或者思鄉(xiāng)念人,情感豐富,表現(xiàn)力極強(qiáng)。唐代除了詩(shī)意外,散文、敘事文、游記等其他文學(xué)形式也均占有一席之地,最著名的無(wú)疑是王勃的《滕王閣序》,滕王閣序被認(rèn)為是初唐文學(xué)的一大巔峰,流傳下來(lái)的經(jīng)典更是不計(jì)其數(shù),“萍水相逢”、“他鄉(xiāng)之客”、“失路之人”等成語(yǔ)、俗語(yǔ),均出自王勃的《滕王閣序》。宋詞也被稱(chēng)為長(zhǎng)短句,其表現(xiàn)力較之唐詩(shī)幾乎相當(dāng),有李煜、李清照、辛棄疾、蘇東坡等多位著名詞人,流派也有婉約、豪放等,宋代發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和較高的開(kāi)放程度使文學(xué)發(fā)展更加繁榮,除宋詞外,還有歐陽(yáng)修等名家留下的諸多名篇。元曲是我國(guó)古代文學(xué)的最后高峰,自元代以后,受制于統(tǒng)治階級(jí),中國(guó)文學(xué)的發(fā)展陷入了一個(gè)較慢的階段,元代戲曲文化中,涌現(xiàn)了關(guān)漢卿在內(nèi)的一批文學(xué)家,而《竇娥冤》等名篇將元代戲曲推向了更高的層次[1]。
五、明清時(shí)期
明清時(shí)期我國(guó)文學(xué)發(fā)展經(jīng)歷低潮,但也偶有佳作,明代為求束縛士人思想,推行了八股文,連給皇帝拜壽的文章格式、用語(yǔ)也是規(guī)定好的,朱元璋、朱棣等為求鞏固統(tǒng)治,屢興文字獄,文學(xué)發(fā)展因此大受影響,較之前代明顯陷于停滯,這一時(shí)代的諷刺小說(shuō)是發(fā)展最快的文學(xué)形式,作者借古諷今、借物喻人,以諷刺當(dāng)權(quán)者,包括《西游記》、《水滸傳》等名著在這一時(shí)期問(wèn)世。清代文字獄較之明代有過(guò)之而無(wú)不及,但有《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》等流傳,晚清時(shí)期,統(tǒng)治者對(duì)于文化的管理漸漸寬松,文學(xué)發(fā)展?jié)u漸恢復(fù),雖然沒(méi)有在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)顛覆性的變化,但為民國(guó)的文學(xué)發(fā)展奠定了一定基礎(chǔ)。
總結(jié)來(lái)看,越是政治黑暗,志怪文學(xué)往往越是繁榮,包括明代的諷刺小說(shuō)、清代的《聊齋志異》以及唐代的《酉陽(yáng)雜俎》等?!队详?yáng)雜俎》成書(shū)時(shí)期,盛唐已成過(guò)眼煙云,段成式之父段文昌任宰相時(shí),宦官弄權(quán),朝政昏暗,這很大程度上影響了段成式,段成式并未登上仕途,選擇信奉佛教,并著有《酉陽(yáng)雜俎》,以荒誕不經(jīng)的故事、戲謔的口吻表明自己的態(tài)度。
六、民國(guó)與當(dāng)代
民國(guó)時(shí)期,白話(huà)文運(yùn)動(dòng)的興起將文學(xué)發(fā)展推向了一個(gè)嶄新的階段,這一時(shí)期涌現(xiàn)了魯迅、胡適、徐志摩等一眾大家,雖然后世對(duì)這一時(shí)期的文學(xué)家褒貶不一,但不可否認(rèn)的是,現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)端確實(shí)是在民國(guó),民國(guó)文學(xué)具備一定的開(kāi)放性特色,短短的幾十年的發(fā)展十分讓人矚目,曹禺的話(huà)劇、老舍和茅盾等人的小說(shuō)、徐志摩的詩(shī)、魯迅的雜文、胡適和朱自清的散文等均占據(jù)著文學(xué)史上的一席之地,魯迅一度被諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選小組關(guān)注,這體現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期較高的文學(xué)水平[2]。當(dāng)代文學(xué)繼承了民國(guó)部分元素,小說(shuō)方面有了更大的進(jìn)步,包括都市文學(xué)、戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)、紅色文學(xué)等,尤其是近30年來(lái),中國(guó)社會(huì)的變化非常大,這使文學(xué)的發(fā)展有了更廣闊的天地和更豐富的素材,而影視行業(yè)、傳媒行業(yè)的發(fā)展則從另一個(gè)角度刺激了文學(xué)的進(jìn)步,莫言亦拿下諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為一代大師,同時(shí),現(xiàn)代文學(xué)漸漸脫離了紙面,以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為代表的新式文學(xué)也漸漸嶄露頭角,這體現(xiàn)了我國(guó)文學(xué)發(fā)展和時(shí)代相切合的特征,但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)質(zhì)量上參差不齊,而且內(nèi)容也有待進(jìn)一步完善和管理。
七、總結(jié)
中國(guó)文學(xué)發(fā)展帶有明顯的階段性特征,本文各個(gè)時(shí)代的縱向特征進(jìn)行了淺析,重點(diǎn)分析了不同時(shí)代文學(xué)的特點(diǎn),雖然限于篇幅不夠精細(xì),但以縱向比較的方式使文學(xué)發(fā)展的階段性和各階段特征較為直觀(guān)的展示出來(lái),有助于讀者大略了解中國(guó)的文學(xué)發(fā)展史。
參考文獻(xiàn):
[1]劉中樹(shù). 20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展史論[J]. 吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2014,06:28-40+171-172.
[2]任美衡. 茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的審美特質(zhì)與中國(guó)文學(xué)發(fā)展的可能性——兼析《蛙》及其他獲獎(jiǎng)的現(xiàn)實(shí)題材小說(shuō)[J]. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2013,04:167-171.