論川端康成小說《千只鶴》的創(chuàng)作手法

殷薇

摘要：基于《千只鶴》小說的基本內(nèi)涵對川端康成的創(chuàng)作原理和心理動機上進行了分析，從小說的人物設(shè)計、故事情節(jié)和核心內(nèi)涵，即菊治對“鶴”的、非現(xiàn)實的不斷追求，三個創(chuàng)作維度對《千只鶴》的創(chuàng)作手法進行了深入的研究?！肚е机Q》是川端康成的集大成之作，具有一定的文化內(nèi)涵深度，特別是在寫作手法上具有一定的文學(xué)研究價值。

關(guān)鍵詞：川端康成；千只鶴；寫作手法

川端康成是日本第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家，屬于日本的新感覺派。川端康成的文學(xué)作品創(chuàng)作風(fēng)格，深受日本古典文學(xué)的影響，在其作品中突出表現(xiàn)日本傳統(tǒng)文化的凄婉哀美的風(fēng)格。他作品中常常以社會低下層女性為主人公，描寫她們的純潔與不幸。

一、用人物間的對照表現(xiàn)《千只鶴》的人物形象

（一）《千只鶴》中對照手法的運用

在故事發(fā)展進程中，人物的行為語言以矛盾沖突的形式表述著作者所要體現(xiàn)的小說內(nèi)涵，同時人物也是讀者對小說情境產(chǎn)生情感共鳴的載體，通過人物在故事情節(jié)中的沖突演進，將讀者的感知體驗逐步上升至理性批判的高度，進而使讀者產(chǎn)生對小說深層內(nèi)涵的認(rèn)知。以《千只鶴》最為代表，推動故事情節(jié)進展的不是事件層面的矛盾沖突，而是人物與人物間的情感矛盾以及人物自我精神層面矛盾。

（二）《千只鶴》中的人物形象

在日本文化中常用光與影兩個概念元素來表現(xiàn)人對客觀世界的哲學(xué)認(rèn)知。如，正與反、積極與消極、美與丑、向往與逃避以及人生的美好與悲涼等。在《千只鶴》中雪子是“光”的象征，而文子是“影”的象征。在小說中川端康成并非要刻意表現(xiàn)文子“影”的陰暗，而是要用文子的“影”來進行對雪子“光”的對照刻畫，雪子的“光”的形象是《千只鶴》中著重表現(xiàn)的核心。為了體現(xiàn)雪子的“光”，不僅需要對其進行正面的刻畫，也需要用“影”的對照來對其進行藝術(shù)形式的表現(xiàn)。對照并非對比那樣強烈，但是在小說人物刻畫的過程中對主要體現(xiàn)的人物起到了顯著的烘托效果。進而使小說的內(nèi)涵在主要人物中呈現(xiàn)，并通過主要人物傳遞給讀者。

二、人物與環(huán)境的反差表現(xiàn)《千只鶴》的故事情境

故事情境是小說故事情節(jié)中的內(nèi)涵意境，與小說主題意境不同的是，故事情節(jié)的內(nèi)涵意境表現(xiàn)故事情節(jié)中的局部內(nèi)涵或是特指內(nèi)涵，而主題意境是相對于小說的整體而言。在《千只鶴》中，川端康成將故事的主題意境劃分為眾多的故事情境，每一個故事情境各自獨立的表現(xiàn)其特指內(nèi)涵，同時又有機的協(xié)調(diào)成為主題內(nèi)涵。人物與人物所處的客觀環(huán)境是核心的故事情境構(gòu)成元素，川端康成在《千只鶴》中對人物與其客觀環(huán)境之間的反差，來表現(xiàn)其特指的小說內(nèi)涵。

（一）人物行為與客觀環(huán)境的反差對比

川端康成對茶文化的渲染是其《千只鶴》小說創(chuàng)作的基本層面，其作用是為故事情境的內(nèi)涵表現(xiàn)構(gòu)建反差的基礎(chǔ)?！肚е机Q》很多故事情境中的事件動態(tài)演進，都是在茶文化的高雅與超脫背景下人物間產(chǎn)生的道德與情感沖突。藉此來表現(xiàn)川端康成對一些文化與道德倫理的批判。比如說川端康成將《千只鶴》中菊治與太田夫人之間的亂倫行為的情節(jié)安置在茶室典雅、幽靜的客觀環(huán)境中。小說中若離開對茶文化的內(nèi)涵刻畫，就不能對文化墮落現(xiàn)象產(chǎn)生批判的創(chuàng)作效果，進而也就沒有了深刻的故事意境，使整體內(nèi)涵的深度也不能夠更好的體現(xiàn)。

（二）不同人物行為間的對照

川端康成對女性美的詮釋，在本質(zhì)上象征了川端康成對人生的解讀。在川端康成的人生經(jīng)歷中，那段孤兒經(jīng)歷對其人格的形成產(chǎn)生了重要的影響力。使川端康成對女性美，尤其是成熟女性之美產(chǎn)生著信仰般的向往與追求，這種觀念移情成為了川端康成對人生美好的向往。在小說《千只鶴》中，太田夫人的形象刻畫充分體現(xiàn)了川端康成對女性美的詮釋和對人生非現(xiàn)實層面的批判。并用菊治與文子之間的關(guān)系來對菊治與太田夫人之間關(guān)系進行對照與烘托，更加強烈的反應(yīng)出太田夫人在《千只鶴》中的象征意義。

太田夫人的基本形象是成熟女性美，再通過用近子的中性美對其進行反差烘托，進而將太田夫人的成熟女性美表現(xiàn)到極致?；谶@種前提下的菊治與太田夫人之間的倫理關(guān)系，呈現(xiàn)的是菊治對人生美好一面的追求，是超越情欲本身的、非現(xiàn)實的、對“鶴”的向往。

三、現(xiàn)實與虛幻的對映表現(xiàn)《千只鶴》的主題意境

《千只鶴》其內(nèi)涵為“鶴”的寬泛概念，在故事情節(jié)中需要所有人物、人物間關(guān)系、事件等元素對“鶴”進行具體的呈現(xiàn)。在創(chuàng)作的過程中，川端康成首先將主體意境劃分為若干故事情境，這些故事情境有其獨立的內(nèi)涵，但是相互連接一切就構(gòu)成了小說的核心內(nèi)涵。在《千只鶴》的故事情境設(shè)定之后對其情節(jié)要素進行設(shè)計，其中主要為人物與環(huán)境以及人物間的存在關(guān)系和矛盾沖突，最終具體到每一小段、每一小節(jié)的設(shè)計?！肚е机Q》中將所有構(gòu)成元素進行協(xié)調(diào)性連接的方式，是運用現(xiàn)實與虛幻的對映手法?，F(xiàn)實與虛幻的對映，貫穿小說的全部故事情節(jié)和全部人物矛盾沖突。將所有小說元素用統(tǒng)一的“步調(diào)”進行了協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。進而實現(xiàn)了“鶴”的內(nèi)涵概念完整而有效的傳遞給讀者，并使讀者深切的進行了體會和感悟。

參考文獻：

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