張郁芊
摘要:互動裝置藝術(shù)是一種建立在計算機的信息采集、處理、互動的基礎(chǔ)上,在軟硬件設(shè)備的輔助下,利用多種新材料、新技術(shù),設(shè)置多種展示環(huán)境進(jìn)行互動交流的藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,藝術(shù)家越來越多的利用到新媒介進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,本文將結(jié)合具體作品的創(chuàng)作方法和表現(xiàn)手法分析互動裝置藝術(shù)作品的創(chuàng)作特征及互動裝置藝術(shù)作品所傳達(dá)的內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:新媒體;互動裝置藝術(shù);科學(xué)技術(shù);互動;沉浸體驗
一、新媒體環(huán)境下的互動裝置藝術(shù)
互動裝置藝術(shù)是一門隨著科技的進(jìn)步與藝術(shù)觀念的革新而產(chǎn)生的新興的藝術(shù)??梢哉f互動裝置藝術(shù)是一種新媒體技術(shù)介入裝置藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)形態(tài),是科技與藝術(shù)融合的產(chǎn)物。藝術(shù)家在其構(gòu)造的裝置藝術(shù)環(huán)境中,強調(diào)觀眾的參與性和主動性,觀眾從被動地受制于作品的欣賞,轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥剡\用視覺、聽覺、觸覺等知覺感知作品。在新媒體環(huán)境下,互動裝置藝術(shù)通過使用多種媒體交互形式來傳達(dá)所要表現(xiàn)的情感及思想,改變了以往的信息傳播方式,也改變了藝術(shù)家的創(chuàng)作方式。
二、新媒體賦予互動裝置藝術(shù)作品新特征
隨著計算機科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展革新,新媒體藝術(shù)的發(fā)展極大地促進(jìn)了裝置藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣化。藝術(shù)家們開始擺脫傳統(tǒng)創(chuàng)作工具的局限,多種多樣的新媒介開始被采用,前沿科技與當(dāng)代藝術(shù)語境逐漸成為互動裝置藝術(shù)語言探索的重要對象。新媒體藝術(shù)多樣的表現(xiàn)形式使得互動裝置藝術(shù)作品凸顯互動性、多元性和虛擬性的創(chuàng)作特征。
(一)互動性
在新媒體時代的互動裝置藝術(shù)中,互動是其固有的本質(zhì)屬性,互動性根植于交互藝術(shù)中。藝術(shù)家在創(chuàng)作互動裝置作品時利用全息投影、數(shù)字影像、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、多通道交互技術(shù)等,通過麥克風(fēng)、攝像頭、觸摸屏等設(shè)備以及傳感器采集觀眾的表情、語音、手勢,動作等,進(jìn)行分析和處理,并將交互結(jié)果實時傳輸并反饋給觀眾,從而實現(xiàn)觀眾與藝術(shù)作品間的交流?;友b置藝術(shù)最明顯的特征在于藝術(shù)家不再是單向表達(dá)作品的內(nèi)容和理念,而是通過裝置營造出一種能夠讓觀眾主動參與作品中的情境,并在互動中完成整個作品的創(chuàng)作。譬如Teamlab的雕燈光裝置《水晶宇宙》通過無數(shù)懸掛的 LED 燈為觀眾帶來了迷幻的場景裝置體驗。燈泡的組合創(chuàng)造出一個獨立又相互聯(lián)系的魔幻空間,無數(shù)小燈光被組織成一個完整的構(gòu)圖作品。裝置是完全可交互的,其數(shù)字操控系統(tǒng)可根據(jù)觀眾的移動進(jìn)行實時反應(yīng)。觀眾的每一個決定都會對裝置產(chǎn)生影響,裝置本身則會根據(jù)它的變化做出反應(yīng),創(chuàng)造出如漣漪一般的連鎖反應(yīng)。在《水晶宇宙》中,創(chuàng)作者、觀眾和藝術(shù)作品之間的傳輸由傳統(tǒng)的單向互動變?yōu)殡p向互動,觀眾不再是觀看作品結(jié)果的人,同時也是作品的創(chuàng)作者,充分體現(xiàn)了互動裝置藝術(shù)的互動性。
(二)多元性
新媒體時代下的互動裝置藝術(shù)的多元性表現(xiàn)在作品利用多種媒介的融合以及與觀眾感官交互方式的多樣性上。
互動裝置藝術(shù)作品不僅能帶來視覺上的體驗,而且還能借助新媒介、新技術(shù)創(chuàng)造多感官的體驗。例如錢泓霖和洪啟樂共同創(chuàng)作的聲光裝置《像素矩陣》以“矩陣式太陽能發(fā)電板”為模版,讓電子樂觸發(fā)燈光的運動,觀眾在光與影的矩陣中感受聲音與燈光的雙重能量。隨著觀眾與作品的深入互動,除了視覺、聽覺上的震撼,還增強了觸覺和時間的體驗,互動裝置藝術(shù)將以往的感官體驗重新排列組合,提供了全新的藝術(shù)審美方式。
(三)虛擬性
互動裝置藝術(shù)的虛擬性體現(xiàn)在虛擬時空和真實時空的交互上。藝術(shù)家利用VR眼鏡和頭盔顯示器等三維成像設(shè)備,配合手柄或肢體運動設(shè)備,使觀眾沉浸于虛擬時空的同時可以操作虛擬物體。在這個虛擬情境中,真實時空中的行為會改變虛擬時空的發(fā)展,虛擬時空中的行為也會影響真實環(huán)境中觀眾的心理和情緒變化。藝術(shù)家杰斯·約翰遜的裝置作品《電子全景》,作品融合了虛擬現(xiàn)實技術(shù),視頻和插畫。通過佩戴VR眼鏡,觀眾被傳輸進(jìn)一個生動的有關(guān)于壁畫作品的世界,一個由無法探尋邏輯的場景和儀式化圖片創(chuàng)造的難以解釋的多空間幻想地帶,視覺語言在幻覺世界中瘋狂蔓延。藝術(shù)家通過心理暗示的方式使得觀眾進(jìn)入到作品中,利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)引導(dǎo)觀眾的大腦接受一個全新的現(xiàn)實世界。
三、總結(jié)
隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,互動裝置藝術(shù)作品的創(chuàng)作、作品內(nèi)涵的傳達(dá)都要求從事新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家們,要妥善處理好新技術(shù)的應(yīng)用與作品呈現(xiàn)形式之間協(xié)調(diào)性關(guān)系的問題,新技術(shù)的語言與作品觀念表達(dá)之間同一性關(guān)系的問題。只有處理好技術(shù)與作品間的協(xié)調(diào)整合,作品的觀念獨特、內(nèi)容新穎、技術(shù)成熟,才能創(chuàng)作出好的互動裝置藝術(shù)作品。
參考文獻(xiàn):
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