祁由強(qiáng)

摘要：青年是祖國(guó)的未來和民族的希望，青年對(duì)馬克思主義的信仰，是國(guó)家堅(jiān)定馬克思主義信仰的基石。因此，需要牢牢把握青年堅(jiān)定馬克思主義信仰的三個(gè)“著力點(diǎn)”。首先，在傳統(tǒng)領(lǐng)域里，要著力抓好顯性教育，堅(jiān)定青年信仰自覺；其次，在新形勢(shì)下，要著力做好隱形教育，促進(jìn)青年信仰自學(xué)；最后，在全局視角下，要著力做好整體教育，塑造青年信仰自信。從而更好地為青年堅(jiān)定信仰理清思路，為全社會(huì)真誠(chéng)信仰馬克思在主義鋪平道路。

關(guān)鍵詞：青年；信仰；著力點(diǎn)

一、著力做好顯性教育，堅(jiān)定青年信仰自覺

青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年有馬克思主義信仰則國(guó)家有馬克思主義信仰。習(xí)近平在五四講話中指出，青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。馬克思主義是全國(guó)各族人民信仰合力的象征，代表著共同前進(jìn)的根本方向，在事關(guān)馬克思主義信仰的教育上，必須把握好青年這個(gè)關(guān)鍵群體。青年要自信地把握好方向，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持正面顯性引領(lǐng)，弘揚(yáng)好中國(guó)精神，凝聚好中國(guó)力量，傳播好中國(guó)聲音。青年作為全國(guó)家的領(lǐng)頭羊，是國(guó)家精神的中流砥柱，對(duì)于挑起鑄牢國(guó)家之魂大梁的重任要有十足的信心?！坝辛恕孕湃松倌?，會(huì)當(dāng)水擊三千里的勇氣，我們就能毫無畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡?！盵1]有了十足的信心，更要有百倍的努力，要有擼起袖子加油干的信心和闖勁，才能堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想，心懷執(zhí)著的信念，沿著正確的方向，穩(wěn)步向著偉大的中國(guó)夢(mèng)這一主題進(jìn)發(fā)。國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)離不開廣大青年的正確引領(lǐng)，只有一代代的青年勇立潮頭敢為先，我們的國(guó)家才能后繼有人、長(zhǎng)盛不衰。對(duì)馬克思主義信仰的堅(jiān)定是徹底的，虔誠(chéng)的，只有100%，沒有99%，因此，在事關(guān)馬克思主義信仰的大是大非問題面前，廣大青年要勇于把青年身份亮出來，把青年擔(dān)當(dāng)拿出來，把青年威信樹起來，才能把信仰自覺立起來。

二、著力做好隱形教育，促進(jìn)青年信仰自學(xué)

青年信仰教育的方式可以是潛隱的，效果卻是顯著的。馬克思主義信仰看似隱匿于無形，實(shí)則深埋于心中，而唯有信仰自學(xué)想法根深蒂固，整個(gè)國(guó)家才能枝繁葉茂。近年來，隱性教育以其深入淺出的教育形式和寓教于樂的教育環(huán)節(jié)，給馬克思主義信仰教育帶來一股清風(fēng)，越來越受到重視，隱形教育變灌輸為滲透，變直接為間接，變形式為實(shí)效，起到了顯著的教育效果。與青年人思維活躍容易接受新事物不同，社會(huì)人往往已經(jīng)形成自己的思想體系，認(rèn)知結(jié)構(gòu)相對(duì)固定，在外界新思想通過傳統(tǒng)的灌輸方式“入侵”時(shí)，容易啟動(dòng)原有“思想免疫系統(tǒng)”的“抗體”， 從而把自己原有的思想“保護(hù)”起來，給青年自學(xué)馬克思主義信仰，進(jìn)而堅(jiān)定馬克思主義信仰帶來了一時(shí)的羈絆。隱性教育與傳統(tǒng)灌輸不同，它對(duì)于馬克思主義信仰的引入不是“灌滿一桶水”式的刻板的傳達(dá)，而是“點(diǎn)燃一把火”式的靈活的啟迪。通過青年的一言一行，用富有魅力的行事風(fēng)格感染人，用中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)真情，用生活中的“小道理”映射馬克思主義信仰的“大道理”，在一件件生動(dòng)活潑的案例中幫助人教育人引導(dǎo)人，從而循序漸進(jìn)地獲得國(guó)家的內(nèi)心認(rèn)可和真誠(chéng)擁護(hù)，在點(diǎn)滴中聆聽馬克思主義信仰的自我解釋，在平凡中詮釋當(dāng)代馬克思主義的崇高魅力。不僅要在現(xiàn)實(shí)生活中做好青年的隱形引領(lǐng)，還要牢牢堅(jiān)守“自媒體”時(shí)代的“微傳播”陣地，在網(wǎng)絡(luò)推文中以喜聞樂見的形式注入馬克思主義信仰的元素，形成對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路認(rèn)同、理論認(rèn)同、制度認(rèn)同和文化認(rèn)同，在馬克思主義信仰的隱性教育中進(jìn)一步促進(jìn)青年自學(xué)、堅(jiān)定信仰，。

三、著力做好整體教育，塑造青年信仰自信

編筐編簍，重在收口，馬克思主義信仰教育要扎好抓青年自信之口。九層之臺(tái)，起于壘土，青年堅(jiān)定馬克思主義信仰，打牢國(guó)家馬克思主義信仰基石，從整體來看是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及面廣，牽一發(fā)而動(dòng)全身。青年馬克思主義信仰自信的培育過程是整體推進(jìn)的，不能一蹴而就，要細(xì)火慢攻；不能操之過急，要潤(rùn)物無聲；不能馬虎了事，要精心雕琢。青年馬克思主義信仰自信的培育既要有整體引領(lǐng)，也要有重點(diǎn)突破，青年要率先成為引領(lǐng)馬克思主義信仰工作的排頭兵。青年堅(jiān)定馬克思主義信仰自信既是落腳點(diǎn)，也是把我們國(guó)家塑造成為國(guó)家之林里的國(guó)家標(biāo)桿的出發(fā)點(diǎn)。在統(tǒng)籌兼顧中做好馬克思主義信仰培育工作是塑造靈魂之舉，我國(guó)在取得神十一、天宮二號(hào)、天河銀河、北斗導(dǎo)航等一系列高水平成果之后，國(guó)家為之自豪，展現(xiàn)的是對(duì)大國(guó)科技水平的技術(shù)自信，而只有國(guó)家在這個(gè)唯一的、有指引意義的馬克思主義信仰下自信了，青年才能堅(jiān)定自信。正如鄧小平同志所說的那樣：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”[2]只有實(shí)現(xiàn)大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的精神自信，創(chuàng)造出五千年?duì)N爛文明的中華國(guó)家才能不被外來文化所吞噬，從而信心滿懷地發(fā)出這個(gè)時(shí)代的國(guó)家最強(qiáng)音。恩格斯曾指出，整體的歷史結(jié)果是無數(shù)個(gè)體意志組成的平行四邊形的合力的產(chǎn)物，青年引領(lǐng)國(guó)家追求馬克思主義信仰的號(hào)角已經(jīng)吹響，作為青年，我們需要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，在新的征程上擼起袖子加油干。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[J].人民日?qǐng)?bào).2016年07月02日，第02版.

[2]鄧小平文選第三卷[M].北京：人民出版社，1993：110.endprint