蘇文偉
【摘要】:博物館是征集、典藏、陳列、研究文物和標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)、宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu),它通過(guò)征集收藏文物、標(biāo)本,舉辦陳列展覽,為公眾提供文娛和教育服務(wù)。博物館在不同時(shí)期呈現(xiàn)出不同的形態(tài)特征,隨著經(jīng)濟(jì)和科技的不斷發(fā)展,人們將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體信息技術(shù)、等數(shù)字化融入到博物館展覽中,逐漸實(shí)現(xiàn)了博物館的展覽形式由實(shí)物靜態(tài)陳列展覽方式向數(shù)字化展覽形式的轉(zhuǎn)變。本文將博物館的歷史發(fā)展,概括現(xiàn)階段博物館陳列展覽的特點(diǎn)及數(shù)字化技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用,并對(duì)博物館的實(shí)物靜態(tài)展覽形式和數(shù)字化展覽形式進(jìn)行比較,從而對(duì)本地博物館的展覽形式提出一些建議。
【關(guān)鍵詞】:博物館;展覽形式;數(shù)字化;建議
引言
2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式將文化藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)完美融合,給國(guó)內(nèi)外觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)精彩的視覺(jué)盛宴。開(kāi)幕式文藝表演中,隨著舞者曼妙身姿的舞動(dòng),一幅"千里江山圖”躍然紙上,然而它并不是一幅真正的畫(huà)卷,而是利用數(shù)字化三維特效打造出的視覺(jué)效果;鄭和下西洋開(kāi)創(chuàng)海上絲綢之路的事跡也完美地通過(guò)多媒體技術(shù)完成了歷史的還原……北京水晶石數(shù)字科技有限公司作為這場(chǎng)開(kāi)幕式的承辦方,通過(guò)數(shù)字化三維技術(shù)向世界人民生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)燦爛悠久的文化歷史發(fā)展進(jìn)程。這場(chǎng)轟動(dòng)中外的表演使我受到了啟發(fā),我聯(lián)想到了博物館的展覽形式,同樣是要向公眾傳播自然、歷史、科學(xué)和藝術(shù)等各方面的文化信息,博物館也應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,尋求展覽技術(shù)上的創(chuàng)新,以達(dá)到更好的教育普及效果,滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。
隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等廣泛應(yīng)用于博物館展覽中,博物館的展品靜態(tài)陳列展覽形式逐漸朝著數(shù)字化方向發(fā)展。博物館的數(shù)字化發(fā)展為公眾提供了便捷而又生動(dòng)的展示服務(wù),更有效地實(shí)現(xiàn)了博物館的宣傳教育功能。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),博物館的職能及其展覽形式一直在不斷的豐富變化著,因此對(duì)博物館的歷時(shí)發(fā)展進(jìn)行歸納總結(jié)有助于我們系統(tǒng)了解博物館的成長(zhǎng)。
一、博物館的發(fā)展
博物館作為一種文化現(xiàn)象,最早起源于古希臘、古羅馬時(shí)代,早期博物館以收集陳列藏品,卻沒(méi)有從博物館的學(xué)術(shù)角度進(jìn)行整理研究,藏品種類也相對(duì)的局限性收藏,主要包括戰(zhàn)利品、古物等,功能主要是展示勝利者的成就。
歐洲社會(huì)為教會(huì)所統(tǒng)治,許多國(guó)家的教堂,如意大利的圣·馬可教堂等,為了保管和陳列珍奇物品特意開(kāi)設(shè)了珍品室。此時(shí)的博物館已開(kāi)始具有收藏和研究的功能,此時(shí)藏品往往毫無(wú)次序地堆放在一起,在工業(yè)革命的推動(dòng)下英、法、美、意等國(guó)為了滿足生產(chǎn)發(fā)展的需要建立了各種類型的博物館進(jìn)行科學(xué)研究和教育活動(dòng),此時(shí)的博物館已經(jīng)具備了現(xiàn)代博物館的基本特征。
博物館為了改善展品龐雜羅列不利于觀察的現(xiàn)象,逐漸形成了陳列設(shè)計(jì)的概念。展覽實(shí)物輔以形象化圖片、模型和文字說(shuō)明資料等,使博物館的教育效果更加突出。當(dāng)數(shù)字時(shí)代的到來(lái),計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等紛紛應(yīng)用于博物館的展示中,博物館逐步走向了多元化。
二、博物館展覽的新特點(diǎn)
我國(guó)的博物館建館歷史時(shí)間不長(zhǎng),展覽的內(nèi)容和形式固定,大多都是實(shí)物與圖片,變化甚微。隨著博物館辦理展覽的社會(huì)化程度水平的不斷提高,博物館展覽開(kāi)始一些新的發(fā)展特色:
1.展覽的舉辦次數(shù)擴(kuò)大化。需求拉動(dòng)供應(yīng),社會(huì)公眾精神文化層次的提高,使得博物館成為滿足他們精神文化需求的選擇,此外,博物館還積極引進(jìn)別國(guó)的展覽,促進(jìn)了國(guó)內(nèi)外文化的交流,也有利于我們學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)展覽形式。
2.展覽的藏品內(nèi)容多樣化。博物館展覽不再局限于一個(gè)門(mén)類的藏品,而是多學(xué)科綜合,同時(shí),科學(xué)技術(shù)的使用,使博物館突破了空間范圍的限制,藏品數(shù)量增多,內(nèi)容也更加豐富。
3.展覽的設(shè)計(jì)形式數(shù)字化。博物館的陳列形式不斷創(chuàng)新,新理念、新技術(shù)、和新工藝,高科技傳播技術(shù)的普遍使用,使陳列展覽的表現(xiàn)形式更加多樣化,呈現(xiàn)出藝術(shù)化、科技化、互動(dòng)化和趣味化的趨勢(shì)。
4.展覽的表現(xiàn)效果優(yōu)質(zhì)化。隨著陳列內(nèi)容和陳列形式的變化,博物館展覽表現(xiàn)出的效果也正向著優(yōu)質(zhì)化發(fā)展。參觀群眾不再是被動(dòng)接受知識(shí),而是主動(dòng)參與到展覽的過(guò)程中,給他們營(yíng)造一種親近互動(dòng)的感覺(jué),吸引了他們的興趣,從而在一定程度上強(qiáng)化了博物館的教育效果。
三、數(shù)字化技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用
1.數(shù)字化技術(shù)
多媒體技術(shù)主要指計(jì)算機(jī)通過(guò)數(shù)據(jù)處理,將文字、圖形、視頻、音頻等信息綜合,形成一種新的表現(xiàn)方式和傳遞方式。多媒體互動(dòng)裝置能夠調(diào)動(dòng)觀眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官,讓他們立體地觀察到藏品的每一個(gè)細(xì)節(jié)及發(fā)展的歷史背景,展示內(nèi)容和形式不受空間的限制,快捷地為觀眾提供豐富的觀感體驗(yàn)。
虛擬現(xiàn)實(shí)是近年來(lái)出現(xiàn)的一門(mén)嶄新的綜合性信息技術(shù),它通過(guò)計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、仿真和傳感器技術(shù)等,利用電腦特技軟件仿真建模,產(chǎn)生一個(gè)三維空間的虛擬世界,為參觀者提供各種感官的模擬,使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的沉浸感,調(diào)動(dòng)觀眾的參與積極性。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)包括幻影成像和360度全息成像,適合展出一些立體、不易保存的藏品。
靜態(tài)平面技術(shù)適宜用于易損壞的文物展覽中,它主要是通過(guò)數(shù)碼相機(jī)或掃描儀,將文物藏品進(jìn)行數(shù)字成像的處理,然后利用圖像處理軟件提高圖片的清晰度。
智能燈光照明設(shè)備利用先進(jìn)電磁調(diào)壓及電子感應(yīng)技術(shù),通過(guò)預(yù)先設(shè)定的指令,讓照明設(shè)備自行控制開(kāi)斷或亮度。博物館在展示不同的場(chǎng)景時(shí),通過(guò)智能燈光的明暗調(diào)節(jié)及色度的變化,能給觀眾帶來(lái)更強(qiáng)烈的視覺(jué)感受。
2.數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用的實(shí)例
浙江自然博物館的科普電影《三疊紀(jì)海怪》就是利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)制作的。它根據(jù)中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所與浙江自然博物館等近十年的科研成果改編而成,是一次先進(jìn)的傳播手段與原創(chuàng)性科學(xué)成果相結(jié)合的典范。影片《三疊紀(jì)海怪》角色依據(jù)相關(guān)化石,對(duì)近20種生物進(jìn)行3D建模,寫(xiě)實(shí)地表現(xiàn)各種古動(dòng)物的形態(tài)、行為和生物學(xué)特征。在立體呈現(xiàn)遠(yuǎn)古海怪們的生活和行為基礎(chǔ)上,輔以座椅升降、震動(dòng)以及吹風(fēng)、噴水、撓腿、耳音、頻閃、泡泡等環(huán)境特效,《三疊紀(jì)海怪》將科學(xué)傳播與娛樂(lè)有機(jī)結(jié)合,在觀眾身臨其境的體驗(yàn)中,突出表現(xiàn)生存競(jìng)爭(zhēng)和生命的溫馨與關(guān)懷,讓觀眾在與各種遠(yuǎn)古生物的互動(dòng)之中,感悟生命的蓬勃活力和大自然的博大。
四、博物館傳統(tǒng)實(shí)物展覽形式與數(shù)字化展覽形式的比較
1.兩者的特點(diǎn)
(1)博物館實(shí)物展覽形式的特點(diǎn)
a.展示載體
博物館實(shí)體展覽形式對(duì)空間的需求較高,需要依托龐大的建筑來(lái)作為展廳。展品、陳列設(shè)備等實(shí)物要素,都要通過(guò)組合、搭配,構(gòu)成體系化的陳展作品擺放在這個(gè)空間內(nèi),供公眾參觀學(xué)習(xí)。與陳列展覽相關(guān)的設(shè)施主要包括展壁、展柜、展臺(tái)、展架,板面、模型、布景箱、音響、影視幻燈,以及燈光照明設(shè)備。
b.展示手段
博物館主要通過(guò)大量的實(shí)物藏品向觀眾傳遞信息,并依托展臺(tái)、照明等一系列陳列設(shè)施,輔以文字說(shuō)明,以最原始的存在形態(tài)出現(xiàn)。觀眾與實(shí)物展品在同一時(shí)空、地點(diǎn)內(nèi)存在,真實(shí)地感受著文物、標(biāo)本、藝術(shù)品等各類藏品中凝聚的知識(shí)和文化氣息。
c.展示效果
實(shí)體博物館這種獨(dú)有的直觀展示方式生動(dòng)形象,具有強(qiáng)烈的感染力,使觀眾易于接受和理解其中蘊(yùn)含的知識(shí)信息,具體而深刻有助于提高認(rèn)知效果,促進(jìn)觀眾的思維和認(rèn)識(shí)。
(2)博物館數(shù)字化展覽形式的特點(diǎn)
a.展示載體
數(shù)字化展覽形式擺脫了建筑條件的束縛,無(wú)需大面積展覽空間擺放實(shí)物藏品,也無(wú)需考慮燈光、空氣濕度等對(duì)藏品的物理?yè)p壞。它以網(wǎng)絡(luò)為載體,將博物館的展覽內(nèi)容呈現(xiàn)在虛擬展廳或?qū)嶓w展廳的三維畫(huà)面中,組成數(shù)字展示平臺(tái)。展示的載體主要是一些數(shù)字化技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等。
b.展示手段
博物館的數(shù)字化展覽通過(guò)多媒體交互展示技術(shù),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等,采集實(shí)物藏品的原型,對(duì)其數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,建立數(shù)字模型,將實(shí)物以數(shù)字化的形式呈現(xiàn)在電腦平臺(tái)上,更易于強(qiáng)化觀眾的感官體驗(yàn)。
c.展示效果
數(shù)字化多媒體藏品信息在計(jì)算機(jī)屏幕上的全息式集成展現(xiàn),融合了圖象、文字、聲音、影像多樣化的表達(dá)方式,加以仿真的虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境的渲染,增強(qiáng)了藏品信息的表現(xiàn)力,給予觀眾巨大的視覺(jué)沖擊力。同時(shí),展示的氣氛在各種效應(yīng)的共同作用下變得活躍起來(lái),拉近了觀眾與藏品的距離,體現(xiàn)了良好的雙向互動(dòng)。
2.兩者的關(guān)系
博物館實(shí)物展覽和數(shù)字化展覽形式之間相互聯(lián)系,不應(yīng)分割。實(shí)物展覽關(guān)注藏品本身,所呈現(xiàn)的內(nèi)容主要包括藏品及其事件,其學(xué)術(shù)性與科學(xué)性相對(duì)突出,實(shí)物展覽是一個(gè)呈現(xiàn)藏品、信息單向傳遞的過(guò)程,這種方式在展現(xiàn)藏品的直觀性方面發(fā)揮著重要的作用,但是它不容易吸引觀眾注意力以及提高他們對(duì)展品的興趣。同時(shí)由于博物館內(nèi)部面積的有限和藏品數(shù)量的有限,博物館實(shí)物展覽時(shí)無(wú)法滿足各類觀眾的文化需求,并且易于損壞的藏品也不適宜在實(shí)物展覽中對(duì)觀眾開(kāi)放。此時(shí)數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用正好可以彌補(bǔ)這一系列問(wèn)題,它可以解決博物館的空間問(wèn)題,拓展實(shí)物展示中的展品類別,改善實(shí)物展示中專題式陳列所造成的內(nèi)容割裂和時(shí)空限制的狀況,同時(shí)利用各種科學(xué)技術(shù)提升實(shí)物展示的視覺(jué)效果,給觀眾帶來(lái)更強(qiáng)大的視覺(jué)震撼,并能夠接收反饋信息,與觀眾進(jìn)行互動(dòng),加深參觀體驗(yàn)。
但是需要注意的是,數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用要符合實(shí)物展覽的主題,不能隨意搭配而造成展覽內(nèi)容的混亂。兩者各有千秋,實(shí)物展示形式適合有形、靜態(tài)的展品,而數(shù)字化展示更適合展示無(wú)形或動(dòng)態(tài)的展品,同時(shí)數(shù)字化展覽形式是實(shí)物展示形式的改進(jìn)和優(yōu)化,沒(méi)有這些實(shí)物本體,數(shù)字展示技術(shù)也難以發(fā)揮它的價(jià)值,虛擬展覽所使用的數(shù)字展品本就是博物館實(shí)物藏品的數(shù)字形式,即使其圖像可能比人眼觀察實(shí)物得到的畫(huà)面更加清晰,但它始終無(wú)法擁有實(shí)物藏品的歷史價(jià)值及其承載的文化內(nèi)涵。因此,博物館在展覽中要采用哪種展覽形式或是綜合采用兩種展覽形式,這個(gè)選擇主要根據(jù)具體展覽的目標(biāo)和藏品的內(nèi)容來(lái)確定。
五、對(duì)廣西地區(qū)博物館展覽發(fā)展的建議
以廣西壯族自治區(qū)博物館為例,基本的陳列內(nèi)容主要包括古代銅鼓陳列和廣西民族民俗展覽。廣西銅鼓遺存豐富,種類齊全,因此銅鼓的展覽是具有廣西特色的一個(gè)基本項(xiàng)目。而廣西民族民俗展覽分室內(nèi)和室外兩部分,室內(nèi)主要陳列了大量的民族文物和圖片,以反映廣西省壯、瑤、苗、侗等少數(shù)民族的生活習(xí)俗,室外主要陳列極富地方特色的廣西少數(shù)民族建筑原件,如瑤族竹樓、苗族吊腳樓、侗族風(fēng)雨橋和鼓樓等,民居內(nèi)輔以生產(chǎn)工具、生活用具和民族工藝品陳列。
再以廣西合浦漢代文化博物館為例,該館先后舉辦了《合浦漢墓出土文物精粹展》、《秦漢青銅古韻遺風(fēng)》、《珠光帆影-海上絲綢之路文物精品展》等文物展覽。該館藏文物有很多典型漢代的干欄式陶屋,三合式陶屋,廡頂?shù)钐諛牵諅}(cāng),陶灶等反映當(dāng)時(shí)漢代文化的陶器,陶屋的結(jié)構(gòu)形式,里面的廁所,洗澡房,干濕分離,有通風(fēng)口等等,都很好的反映了古人的生活風(fēng)俗習(xí)慣,但是,目前這些展品大部分都是靜態(tài)展出,配以簡(jiǎn)單的文字圖片說(shuō)明,如果不加入數(shù)字化展覽,根本無(wú)法生動(dòng)展示出效果,觀眾根本不知道里面有些什么,更無(wú)法了解古人當(dāng)時(shí)的生活生產(chǎn)方式。達(dá)不到更好的展覽效果。
綜觀以上特點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)在廣西地區(qū)博物館的應(yīng)用還不夠廣泛。雖然實(shí)物展示具有直觀性的優(yōu)點(diǎn),但是數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用確實(shí)可以幫助博物館解決一些限制性的問(wèn)題。比如銅鼓,銅鼓體積大,占地面積廣,還有陶樓,陶倉(cāng)等等里面的朱彩內(nèi)飾及豬,牛,羊,狗家畜的展品,實(shí)物展覽對(duì)空間的要求非常高,多媒體技術(shù)或者虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以幫助博物館把這些文物數(shù)字化,然后通過(guò)屏幕播放出來(lái),既節(jié)省了空間又方便觀眾自己進(jìn)行操作。僅僅靠傳統(tǒng)的靜態(tài)表現(xiàn)方式是無(wú)法傳遞信息的,因此需要我們利用數(shù)字技術(shù)來(lái)解決這一問(wèn)題。
基于廣西地區(qū)博物館陳列展覽形式的分析研究,我對(duì)廣西地區(qū)博物館的發(fā)展方向提出了以下幾點(diǎn)建議:
1.促進(jìn)博物館管理的現(xiàn)代化
廣西是個(gè)多民族地區(qū),民族傳統(tǒng)資源豐富、信息量大,在傳統(tǒng)博物館管理工作方面,無(wú)論是館藏品信息統(tǒng)計(jì)與查詢方面,還是用戶訪問(wèn)量、入庫(kù)與注銷登記、保護(hù)與修復(fù)等方面,這都給管理人員帶來(lái)了較大的負(fù)擔(dān)。博物館可以采取數(shù)字化技術(shù)手段,創(chuàng)造條件讓工作人員通過(guò)網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)對(duì)民族傳統(tǒng)資源進(jìn)行管理,這樣就可以達(dá)到節(jié)省人力的目的。我們處在新知識(shí)、新科技層出不窮的時(shí)代,陳舊的管理方式已不適合今天的形勢(shì),博物館要想吸引更多的參觀者,就應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新管理模式。
2.綜合運(yùn)用實(shí)物展覽形式與數(shù)字化展覽形式
實(shí)物展覽和數(shù)字化展覽各有各的優(yōu)勢(shì),實(shí)物展覽具有直觀性,能讓觀眾現(xiàn)場(chǎng)通過(guò)實(shí)物直接感受其蘊(yùn)含的文化氣息,數(shù)字化技術(shù)的利用則能改善實(shí)物展覽的局限性,提升展品的觀感效果,加強(qiáng)與觀眾的互動(dòng)。比如博物館由于其歷史性特點(diǎn),展品原來(lái)存在的環(huán)境己無(wú)法真實(shí)地展示給觀眾,單純的依靠實(shí)物展品,輔以文字介紹,無(wú)法全面地凸顯展品的文化內(nèi)涵,而數(shù)字技術(shù)可以將觀眾帶入一個(gè)虛擬的仿真世界,讓觀眾了解展品存在和形成的動(dòng)態(tài)過(guò)程,了解展品在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中的用途,通過(guò)高科技手段,使觀眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官系統(tǒng)都能感受展品所帶來(lái)的文化信息,實(shí)現(xiàn)全方位的展覽。當(dāng)然兩種展覽方式的結(jié)合才能讓博物館的展覽形式更為科學(xué),靜態(tài)的適宜采用實(shí)物展示,動(dòng)態(tài)的則適宜采用數(shù)字化展覽方式。
結(jié)語(yǔ)
隨著物質(zhì)生活的改善和提高,現(xiàn)代人們的精神文化生活也越來(lái)越豐富。博物館作為一個(gè)進(jìn)行藏品保存、學(xué)術(shù)研究和宣傳教育的機(jī)構(gòu),吸引了越來(lái)越多的觀眾??茖W(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,也為博物館的現(xiàn)代化提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn),一方面博物館通過(guò)應(yīng)用數(shù)字技術(shù)可以為給觀眾提供更好的觀感,另一方面數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用需要技術(shù)型的人才及資金的投入,這需要博物館可以做到這兩個(gè)支點(diǎn)之間的平衡。雖然傳統(tǒng)的展覽方式已經(jīng)不能完全滿足觀眾的需求,博物館的數(shù)字化走向是大勢(shì)所趨,盡管數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用帶來(lái)了許多優(yōu)勢(shì),但實(shí)物展覽的形式也是不能全面摒棄的,畢竟數(shù)字技術(shù)或多或少會(huì)讓藏品的直觀性打折扣。因此,博物館將兩者結(jié)合起來(lái)運(yùn)用,這樣才能發(fā)揮最佳的效果。
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