淺析藝術市場與藝術關系

【摘要】：藝術，是貫穿于整個人類社會的偉大產(chǎn)物，它由物質(zhì)媒介轉化為美的，具有創(chuàng)造性的產(chǎn)物；藝術市場，通過藝術的發(fā)展應運而生，但藝術市場的兩面性無疑對藝術產(chǎn)生了重要的影響。本文通過對藝術與資本的分析，闡述藝術市場與藝術的關系，從而更好的理解藝術市場對藝術的操控度以及藝術對藝術市場的影響。

【關鍵詞】：藝術市場；藝術；關系；

一、關于藝術

“藝術”一詞，在新華字典里被解釋為：（1）art；（2）文藝，對社會生活進行形象的概括而創(chuàng)作的作品，包括文學、繪畫、雕刻、建筑造型、音樂、舞蹈、戲劇、電影等雕刻藝術；（3）指富有創(chuàng)造性的方式、方法；（4）形狀獨特而美觀的?！百Y本”一詞被解釋為：（1）經(jīng)營工商業(yè)的本錢，固定資本；（2）牟取利益的憑借，升官的資本。藝術是否等于資本，在字面意思上很難看出藝術與資本之間的聯(lián)系，那么什么是藝術？什么是資本？藝術市場與藝術之間的關系到底是什么？藝術與資本之間是否對等？

關于藝術，我所理解的藝術是一種媒介，是一種人類的自我認知，也是一種創(chuàng)造性。所謂的“媒介”，要從原始社會開始，圖騰，舞蹈，音樂，圣靈，上帝，耶穌一直都是以一種信仰存在，就繪畫藝術來說，它是人類與神明溝通的一種媒介，雖然在一些教會中是禁止偶像崇拜，禁止雕刻偶像，也不可仿造上天、下地和地面以下水里任何東西的形象的，例如基督教，伊斯蘭教等，但是，教皇格雷戈一世曾經(jīng)說過“崇拜圖像是一回事，從圖像這種語言中了解應該崇拜什么，又是一回事。讀書人可以根據(jù)文字理解教義，不識字的人只能根據(jù)圖像了解教義，因此，圖像不應該銷毀。因為教堂設置圖像不是供人崇拜的，而是用以啟迪無知人的心靈的”。這足以說明藝術在很長的一段時間內(nèi)是以媒介的方式存在的。藝術作為一種媒介，一直影響到文藝復興時期，文藝復興時期，人類開始注重自身，人性開始覺醒，藝術慢慢的變成人的一種自我認知，藝術不再為教皇服務，開始轉向自我。這種自我認知一直持續(xù)到19世紀，科學的出現(xiàn)打開了人類的視野，人類開始注重創(chuàng)造力，而藝術也成為了創(chuàng)造世界的新媒介，這種推動力不斷推動著藝術的發(fā)展。

二、關于與資本

關于資本，托比阿斯·瓦特教授說過，資本一個是金錢，另外一個就是藝術家的創(chuàng)造力。對于這種物質(zhì)和精神層面的不同含義，我是這么理解的，一個人有了創(chuàng)造力，他可能同時擁有金錢，但一個人有了金錢，但不一定有創(chuàng)造力。例如喬托，一個解放宗教藝術，發(fā)現(xiàn)透視和真實的藝術家，他在藝術史上的地位，不僅在當時，就連現(xiàn)在也不可動搖。他是有獨立的，有創(chuàng)造力的革新者，嶄新的創(chuàng)造力使他成為當時藝術界的明星，同時他也很富有。他是一個有資本的藝術家。

三、藝術市場與藝術的關系

那么，藝術市場與藝術之間到底有什么樣的關系？20世紀末之前，藝術行當只出售已故藝術家的作品，收買者多是藝術收藏家或者是藝術愛好者，藝術市場與藝術之間的關系比較單純，藝術市場對藝術起到了一定的推動作用。而到了20世紀末之后，藝術行當開始出售在世藝術家的作品，并且有一些非常年輕的藝術家的作品，收買者不在是單一的收藏家或者是藝術愛好者，也有企業(yè)老板，明星等等，這是一種很特別的現(xiàn)象。同時也出現(xiàn)了一種機制，油畫作為一種工具出現(xiàn)，而藝術家則成為了商品的一種形式，藝術評論家也開始轉向拍賣行，對藝術的談論也逐漸側重于金錢價值。逐漸拍賣行開始對藝術市場進行操控，拍賣行出售的不再是藝術品，而是名氣。藝術市場與藝術之間的關系就顯得模糊不清，是交易？是利益？還是權利？ 此時的藝術市場對藝術的推動太過激進，激進的難以想象。就拿畢加索的《阿爾及利亞女人》來說，據(jù)調(diào)查顯示這幅作品現(xiàn)價值1.794億，對于這個數(shù)字確實很讓人驚訝不已，首先，對于畢加索這樣一位大師級別的藝術家來說，我們對他的敬仰和崇拜是毋庸置疑的，但對于這幅1.794億的美術作品來說，它是否真的有這樣的價值確實值得思考。托比阿斯·瓦特教授說，畢加索的這幅作品，專家對他進行過分析，實際畢加索的這幅《阿爾及利亞女人》才值360塊錢，360塊錢與1.794億之間的差距到底是從哪里來的呢？我想這就是金錢資本的力量。拍賣行把這種方式作為謀取利益的一種手段，利用金錢資本操控市場，用來提升藝術家的名氣，售賣的不再是藝術品，而是藝術家。就這樣，藝術市場同時也決定了藝術家的地位，藝術市場說藝術家剛剛完成的作品尤其妙處，但不是藝術，那么就會把他挖苦的無地自容，而藝術市場把這幅作品說成藝術，那么就會得到觀者大量的追捧和購買，通過這種不斷的炒作吹捧使得藝術家的藝術作品被無限的放大，這也就是360與1.794之間的差距。

四、結語

把藝術、資本、藝術市場與藝術之間的關系說明白了之后，藝術與資本之間是否對等的問題就比較容易理解，藝術家擁有創(chuàng)造力的資本，通過日常創(chuàng)作產(chǎn)生藝術品，藝術市場控制不了藝術家的創(chuàng)作，藝術市場與藝術家的日常創(chuàng)作也是沒有關系的，也就是說藝術市場能夠操控藝術家，但是藝術市場操控不了藝術。藝術是由藝術家的創(chuàng)造力創(chuàng)造的，倘若資本是藝術家的創(chuàng)造力，那么，藝術與資本就是等同的關系，倘若資本只是金錢，那么，藝術與資本就不能等同。

作者簡介：朱慧敏（1992—），女，漢，籍貫：山東，學歷：研究生，單位：云南藝術學院，研究方向：美術學。