陳 峰
(紹興文理學(xué)院土木工程學(xué)院,浙江 紹興 312000)
以蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院為例談大學(xué)校園空間的營造
陳 峰
(紹興文理學(xué)院土木工程學(xué)院,浙江 紹興 312000)
大學(xué)校園空間的好壞直接影響校園的活力與文化氛圍的塑造,以紹興蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院為例,從校園選址到空間結(jié)構(gòu)、空間節(jié)點(diǎn)等方面對(duì)其進(jìn)行了較為全面的解讀與分析,以期能對(duì)校園設(shè)計(jì)相關(guān)的實(shí)踐有所借鑒與啟發(fā)。
書法藝術(shù),大學(xué)校園,空間營造
紹興蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院位于紹興市越城區(qū)西南近郊的蘭亭鎮(zhèn),所處地域具有優(yōu)美的自然環(huán)境與深厚的人文底蘊(yùn),與中國歷史上著名的郊野私家園林和書法圣地蘭亭僅一路之隔。蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院校園規(guī)模不大,占地約10 hm2,現(xiàn)有師生500多人。整個(gè)校園的建筑在色彩上主要采用江南地區(qū)特有的白與灰,建筑層數(shù)較低,以兩層為主,清爽儒雅的灰白基調(diào)與水平向展開的建筑形態(tài),使得整個(gè)校園的建筑表現(xiàn)出一種謙遜、低調(diào)而又雅致的氣質(zhì),與周圍連綿的自然山體和諧共存。
從宏觀層面上看,蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院在校園選址上,選擇了遠(yuǎn)離城市中心的郊區(qū),由于基礎(chǔ)設(shè)施的缺乏,這在一定程度上為在校師生帶來不便,但就像中國美院象山校區(qū)選擇自然人文環(huán)境,而舍棄基礎(chǔ)配套一樣,蘭亭得天獨(dú)厚的自然人文環(huán)境為其營造融合自然與人文氣質(zhì)的獨(dú)特的校園環(huán)境創(chuàng)造了良好的條件。但從中觀層面上看,現(xiàn)有校園的選址卻又有不妥,校園場地雖然選在蘭亭景區(qū)的對(duì)面,看似與蘭亭關(guān)系密切,實(shí)則卻被南北向的308省道所隔絕,兩者的關(guān)聯(lián)并不密切,并且存在一定的安全隱患。若是將校園選在蘭亭南側(cè),則既可以避免省道的干擾,又可以使學(xué)院與蘭亭連成一體,蘭亭便可成為學(xué)院戶外活動(dòng)空間的一部分。這對(duì)于以書法為特色的學(xué)院而言,有著極為特殊的意義,校園的師生能夠隨時(shí)隨性去往他們心中的圣地尋求靈感,而蘭亭儼然可以成為學(xué)院的后花園,反過來,新建的書法藝術(shù)學(xué)院亦可對(duì)外開放,作為蘭亭景區(qū)的一部分。游客不僅可以領(lǐng)略體會(huì)蘭亭的自然環(huán)境與歷史人文底蘊(yùn),同時(shí)也可參觀新建的書法學(xué)院,感受歷史文脈的傳承。
3.1 空間結(jié)構(gòu)
蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院在空間結(jié)構(gòu)上沒有簡單照搬當(dāng)下許多中國大學(xué)大軸線的空間模式,這或許是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者并不希望建筑以一種宏大敘事的姿態(tài)凌駕于自然之上,而是希望像蘭亭的建筑群一樣以謙遜的方式與自然對(duì)話和共存,在這一點(diǎn)上,蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院與王澍設(shè)計(jì)的中國美院象山校區(qū)可以說是殊途同歸,后者將象山作為整個(gè)校園的中心,其間每一座建筑都對(duì)山體進(jìn)行積極的回應(yīng),表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者對(duì)自然的尊重。在空間結(jié)構(gòu)的構(gòu)思上,設(shè)計(jì)者從中國傳統(tǒng)的建筑文化中汲取靈感,通過一系列錯(cuò)落有致、層次分明的庭院空間串聯(lián)起整個(gè)校園,仿佛一現(xiàn)代版的“中式園林”。這種獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu)形式使得整個(gè)校園猶如傳統(tǒng)江南園林一般充滿了情趣,一步一景,步移景異。
3.2 功能分析
蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院在功能上主要分為教學(xué)區(qū)、辦公接待區(qū)、生活區(qū)和活動(dòng)區(qū),各片區(qū)之間分區(qū)明確,流線清晰。教學(xué)區(qū)作為整個(gè)學(xué)院最重要的片區(qū)設(shè)在校園的西側(cè),緊鄰正大門。辦公接待區(qū)緊鄰教學(xué)區(qū),既相對(duì)獨(dú)立,又與教學(xué)區(qū)緊密聯(lián)系。生活區(qū)和活動(dòng)區(qū)則相對(duì)靠后,保持了一定的私密性。
3.3 空間節(jié)點(diǎn)分析
蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院在空間節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)上獨(dú)具特色,深入探討了在現(xiàn)代建筑中如何融合和繼承發(fā)展地域文化的可能性。綜合歸納,可分為大門、廣場、庭院、水景和活動(dòng)空間五個(gè)方面。
3.3.1 大門空間
蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院的大門設(shè)計(jì)獨(dú)具特色、淡雅脫俗,設(shè)計(jì)者并沒有像許多當(dāng)下新建的大學(xué)那樣新建一個(gè)宏大氣派的大門,而是從中國傳統(tǒng)建筑尤其是江南建筑中汲取靈感,以黑白為基調(diào),將書法藝術(shù)與建筑藝術(shù)相結(jié)合,并試圖嘗試中國特有的“門”文化尤其是紹興特有的臺(tái)門文化在現(xiàn)代校園建筑中的演繹(如圖1所示)。
3.3.2 廣場空間
蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院并沒有像一般大學(xué)那樣在校園大門口設(shè)置大型的紀(jì)念性的廣場空間,而是將教學(xué)區(qū)的其中一個(gè)庭院做成了硬質(zhì)鋪裝,并結(jié)合具有文化氣息的文化墻進(jìn)行圍合,塑造出尺度宜人、圍合恰當(dāng)并富有地域文化氣息的廣場空間。
3.3.3 庭院空間
庭院空間可以說是整個(gè)校園的精髓所在,行走其間,可以看到各種尺度、各種主題的庭院,即便是上面所述的廣場空間亦可看做是庭院的一種,除了廣場式庭院外,還包括水庭院、竹庭院、芭蕉庭院和空中庭院等。其中最有特色的當(dāng)數(shù)位于教學(xué)區(qū)南側(cè)的水庭院和竹庭院。水庭院四面由兩層高的建筑圍合而成,中間一潭明鏡一般的池水,倒影出四周素雅的建筑群,池中放養(yǎng)鯉魚,蕩起層層漣漪,并將太陽光折射到建筑的樓板底部,形成靈動(dòng)的光影效果,整個(gè)庭院空間靜謐淡雅,富有禪意,為書法創(chuàng)造營造了恰當(dāng)?shù)目臻g氛圍(見圖2)。而位于教師工作區(qū)的竹庭院則更有一番意蘊(yùn)。設(shè)計(jì)師在教師的工作室外設(shè)置了一條狹長的竹庭院,既保證了教師創(chuàng)作的私密性,同時(shí)又為教師創(chuàng)作和思考冥想營造了幽靜的空間氛圍。
3.3.4 水景
在蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院的外部空間設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師或許是借鑒了蘭亭曲水流觴的手法,將一條蜿蜒曲折的水系貫穿主要的教學(xué)區(qū)。水系的形態(tài)曲折多變,時(shí)而呈曲折的線狀,時(shí)而呈面狀,變化多樣而豐富。如前面所述之水庭院便是面狀之水,而在教學(xué)片區(qū)的東側(cè),設(shè)計(jì)師更是結(jié)合地形設(shè)計(jì)了大片跌落狀的水面,使校園與四周的群山間建立起某種關(guān)聯(lián)。
3.3.5 活動(dòng)空間
活動(dòng)空間主要包括東側(cè)的大草坪和運(yùn)動(dòng)場,這些活動(dòng)空間在許多大學(xué)校園中都能找到,而且往往受到學(xué)生的歡迎,但是在蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院卻缺乏應(yīng)有的活力。這或許是因?yàn)榇蟛萜旱某叨冗^于空曠,而學(xué)院的師生人數(shù)有限,難以提供足夠的人氣(見圖3)。導(dǎo)致這一結(jié)果的除了設(shè)計(jì)師對(duì)空間尺度的把控上不夠準(zhǔn)確外,還有整個(gè)校園規(guī)劃在最初規(guī)劃時(shí)對(duì)校園規(guī)模的估計(jì)不夠準(zhǔn)確。事實(shí)上,面對(duì)大片的空地簡單照搬大草坪的做法并不可取,一者缺乏地域特色,二者大草坪容易導(dǎo)致空間尺度的失調(diào),而顯得過于空曠,三者草坪的維護(hù)需要花費(fèi)財(cái)力,一旦維護(hù)不當(dāng)則很容易顯得荒涼,尤其是在四周都為群山的自然環(huán)境下。與其如此,倒不如學(xué)習(xí)蘭亭的造園手法,種植大片的竹林,將建筑群打散,散步于竹林之中。這樣一方面能有效的協(xié)調(diào)空間尺度,另一方面,竹林又可作為戶外創(chuàng)作的場所,而竹林作為一種地域性的植物,能夠自然生長,無需養(yǎng)護(hù),在江南炎熱的夏季,竹林可以提供良好的遮蔽。另外,竹子作為植物中的“四君子”,具有很強(qiáng)的文化特質(zhì),能夠營造出富有地域文化特色的校園外部空間,很好的渲染校園的空間氛圍。而作為活動(dòng)空間的運(yùn)動(dòng)場同樣缺乏生氣,則或許是因?yàn)闀▽W(xué)院的學(xué)生與一般院校的學(xué)生在生活習(xí)慣與心理需求上存在較大差異的緣故,從事文藝類的學(xué)生對(duì)精神性的空間要求會(huì)更高些。
蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院的設(shè)計(jì)是基于地域文化背景下對(duì)現(xiàn)代大學(xué)校園空間營造的積極探討。尤其是其院落群式的布局在大學(xué)校園中的運(yùn)用可以說是一種大膽的嘗試,并且取得較為良好的空間效果。當(dāng)然,蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院的設(shè)計(jì)也存在一些問題,譬如,對(duì)校園發(fā)展規(guī)模定位缺乏正確的估計(jì),使得原先的院落群式的設(shè)計(jì)理念未能得到徹底的貫徹,致使其校園尺度的失衡,尤其是校園東側(cè)的開放空間的營造,顯得比較粗糙,簡單采用了當(dāng)下許多中國大學(xué)校園教條式的大草坪,與富有地域特色的庭院式建筑群形成鮮明的反差??傮w來講,蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院仍是當(dāng)下中國快速建造背景下難得的較為成功的設(shè)計(jì)作品,其較好的體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,對(duì)當(dāng)下千篇一律的教條式的校園規(guī)劃具有較高的借鑒價(jià)值。
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Taking Lanting Pavilion Art Academy as an example to discuss the construction of campus space
Chen Feng
(SchoolofCivilEngineering,ShaoxingUniversity,Shaoxing312000,China)
The university campus space has a direct impact on shaping the vitality and cultural atmosphere of the campus, this paper takes the Lanting Pavilion Art College in Shaoxing calligraphy as an example, from the campus to the location of space structure, space nodes and other aspects of interpretation and analysis to comprehensively, in order to enlighten campus design related to the practice of reference and inspiration.
calligraphy art, university campus, space construction
1009-6825(2017)22-0019-03
2017-05-23
陳 峰(1982- ),男,講師
TU244.3
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