我有一位畫家朋友，是個(gè)官員。

官員畫家，或者說(shuō)官員作畫，大概是個(gè)敏感的話題。之所以敏感，鄙人至今也想不通。有啥敏感的， 不就是喜歡畫個(gè)畫嗎？但擱在時(shí)下，問(wèn)題就太復(fù)雜，又很簡(jiǎn)單。一些正常的個(gè)人愛(ài)好或者說(shuō)雅興，放在官員身上，就帶了些負(fù)面色彩。真不知道是這是官員自身造成的負(fù)面呢，還是這些所謂的負(fù)面是人為的牽強(qiáng)附會(huì)。

這些暫且不談罷。我的這位官員畫家叫商柏蒼，原是哈爾濱財(cái)稅系統(tǒng)的一位局長(zhǎng)。他在位時(shí)就畫，現(xiàn)在退休了，時(shí)間充裕，全身投入，儼然專業(yè)的畫家。

柏蒼的畫，屬于那種很純正的中國(guó)畫，山水，人物，花鳥都有。他偏愛(ài)山水中的民居，尤其是西南地區(qū)莽山野壑里的山寨；也偏愛(ài)人物中的少數(shù)民族，比如新疆的維吾爾族、哈薩克族，云貴高原的彝族 、藏族 ，呼倫貝爾大草原的蒙古族，等等。柏蒼的畫簡(jiǎn)約，奇崛，線條大有鐵筆勾勒之意，然后潑墨，再點(diǎn)上些許色彩，一幅生動(dòng)的畫作便躍然紙上，讓人看了好不喜歡。當(dāng)然，美術(shù)作品有內(nèi)行看和外行看之分，我認(rèn)為，一般來(lái)講，好作品必須是內(nèi)外行看了都稱贊的作品。柏蒼的畫，大抵屬于這類上乘之作，在眾人夸贊的背后，實(shí)際上是他深厚功力的結(jié)晶。

國(guó)畫當(dāng)屬中國(guó)的傳統(tǒng)文化。若從傳統(tǒng)文化對(duì)官員的影響乃至尋根問(wèn)底，也許會(huì)尋出些文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、書法、篆刻等影響著一代又一代官員的蛛絲馬跡來(lái)。

中國(guó)古代的科舉制度雖然貽害無(wú)窮，但有一個(gè)毋庸置疑的事實(shí)，是將一些才華橫溢、愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的莘莘學(xué)子都“趕”進(jìn)了這座獨(dú)木橋，不僅出現(xiàn)了中國(guó)特有的“官員文化”現(xiàn)象，而且從文學(xué)藝術(shù)種類、代表作品、代表人物來(lái)看，中國(guó)古代甚至到近代，這些飽經(jīng)憂患積慮又以天下為己任憤俗的官員，都在中國(guó)傳統(tǒng)文化文學(xué)藝術(shù)的殿堂里起著無(wú)可替代的支撐作用。如果細(xì)究，其中繪畫也不可小覷，且有各領(lǐng)風(fēng)騷幾百年、甚至依然對(duì)當(dāng)代繪畫影響起著巨大作用的代表人物。

屈原詠蘭，蘇東坡畫蘭，寄托的都是情懷雅致。鄭板橋書畫雙修，他的“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是人間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，沒(méi)有一種竹節(jié)拔高的凜然正氣，沒(méi)有一種竹心坦蕩的虛懷若谷，沒(méi)有竹子落到尋常百姓家共度艱難的身影，寫不出也畫不出這振聾發(fā)聵、感懷不已的竹畫。所以，中國(guó)傳統(tǒng)文化的書畫藝術(shù)特別是繪畫藝術(shù)中可展現(xiàn)抱負(fù)與胸襟，正是幾千年來(lái)中國(guó)畫壇志趣于此的官員畫家層出不窮的奧妙。顧愷之、吳道子、王維、趙孟頫、董其昌等等皆是官場(chǎng)人物，他們的官職或大或小，但以繪畫寄托人生抱負(fù)和政治理想?yún)s是相同的。

我的這位官員畫家朋友柏蒼，在其位，謀其政。畫畫屬于自己的業(yè)余時(shí)間，有專攻，不虛度。

柏蒼的畫硬朗，有強(qiáng)烈的愛(ài)憎感和抒情感，也初步形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。算起來(lái)，他的畫齡也有幾十年的時(shí)間，從孩提時(shí)代的涂鴉，到上學(xué)時(shí)迷上美術(shù)課，再到拜師學(xué)藝，以至后來(lái)當(dāng)兵搞宣傳，畫畫一路伴隨，職務(wù)一路提升。但那時(shí)，不論是工作需要，還是作為雅好消遣，同事領(lǐng)導(dǎo)都感覺(jué)正常不過(guò)，是他畫作的欣賞者，也是他畫畫的支持者。不知不覺(jué)，趕上時(shí)下，他畫畫竟與身份有了不和諧的反差。也正因?yàn)檫@些無(wú)奈的社會(huì)取向，柏蒼更為低調(diào)，無(wú)意博得別人的眼球，更沒(méi)考慮過(guò)舉辦畫展之類。這一點(diǎn)，我有些憤憤然，嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的藝術(shù)作品，本身就是一種社會(huì)共享的東西，囿于身份限制不能大張旗鼓地顯示，這其實(shí)就是一種不公。

嘮叨這些，鄙人不認(rèn)為凡官員皆都應(yīng)染指詩(shī)詞歌賦、琴棋書畫。我的本意是這些東西畢竟是中國(guó)傳統(tǒng)文化抑或說(shuō)是官員文化的寶貴財(cái)富，應(yīng)該有一個(gè)相應(yīng)的傳承、延續(xù)。別的不說(shuō)，有了這方面的雅興，單對(duì)愛(ài)好此道的官員來(lái)講，大到憂國(guó)憂民、小到修身養(yǎng)性，都會(huì)起到獨(dú)具一格的催化作用。

寫上這些漫無(wú)邊際的雜感，其實(shí)還是因有感于柏蒼先生的畫。柏蒼為人清正，一身的書卷氣，更顯得儒雅謙和。大概，他的這種稟賦與修養(yǎng)也來(lái)自繪畫中的筆墨寄情吧？

作者簡(jiǎn)介：曼陀羅，本名張永德。美術(shù)、攝影評(píng)論家，紀(jì)實(shí)文學(xué)作家。曾任《黑龍江畫報(bào)》主編，現(xiàn)供職黑龍江美術(shù)出版社。