劉奕霖

摘要：動畫片是兒童成長過程中不可或缺的角色，而今某些國產(chǎn)動畫片在制作過程中忽視細(xì)節(jié)，缺少安全教育生命教育與文化感召力傳承力。動畫制作人應(yīng)以一切為了兒童健康成長為宗旨，真正用匠心去關(guān)愛并保護(hù)無可計數(shù)的童心，制作出21世紀(jì)具有里程碑意義的國劇經(jīng)典。

關(guān)鍵詞：國產(chǎn)動畫片；匠心；兒童；成長

當(dāng)《喜羊羊與灰太狼》和《熊出沒》這類動畫片依然霸屏?xí)r，作為00后，不禁為10后憂慮：某些國產(chǎn)動畫片引領(lǐng)兒童成長的角度和方式是否可以更符合兒童的心理需求與成長需要？它們對兒童未來的塑造是否可以更著眼于兒童全方位的發(fā)展？它們是否可以更誠懇地傾聽家長與老師的心聲，將細(xì)節(jié)做精，與教育者融為合力？

我們需要清醒地正視國產(chǎn)動畫的不足，更需要彌補(bǔ)這些不足。如何去做？最重要的是需要動畫制作者有一顆匠心。

一、匠心需要懷疑與批判的精神

我們要用懷疑與批判的精神探究國產(chǎn)動畫作品，不妄自菲薄的同時，更要勇于面對缺點(diǎn)。

首先，某些動畫片創(chuàng)作態(tài)度浮躁，缺少文化感召力與傳承力。當(dāng)下某些國產(chǎn)動畫片缺乏想象力，制作粗糙，甚至有的作品完全等同于廣告片——某些商家為了盈利壓縮動畫的創(chuàng)作和制作成本，嚴(yán)重壓縮創(chuàng)作周期，一部動畫劇集3- 5個月就和玩具一起推出市場?？梢詳嘌?，如此浮躁背景下產(chǎn)生的動畫片，本身單薄的文化內(nèi)涵是不會衍生出多少文化感召力與傳承力的。

00后記憶中的經(jīng)典動畫片《圍棋少年》、《小虎還鄉(xiāng)》、《大英雄狄青》等，往往用整整一部的劇集來講述一個故事，宣揚(yáng)一種精神?，F(xiàn)在再回顧這些經(jīng)典時，依舊會為它們而感動。這就是經(jīng)典作品的文化感召力。只有具備感召力的作品才能將中華文化傳承下去，如《大鬧天宮》與《哪吒鬧海》。而當(dāng)下某些流水線上的短平快動畫片，每一集就只是單單講述一個腦洞，只能起到娛樂的效果，對兒童的積極影響甚微。

其次，某些國產(chǎn)動畫片缺失安全教育與生命教育意識，甚至動畫片本身存在不安全因素。有些動畫片沒有建立在一個以人類社會為模型的背景下，只是構(gòu)建了一個虛擬的草原或者森林世界，卻賦予動物以人的形態(tài)和情感，用動物們錯誤的行為強(qiáng)化兒童的對世界錯誤的認(rèn)知。2013年，3名兒童模仿動畫片《喜羊羊與灰太狼》的劇情，做“綁架烤羊”游戲。導(dǎo)致2名兒童嚴(yán)重?zé)齻?014年，一名2歲半的男孩，模仿《熊出沒》中的情節(jié)，竟用斧頭砍傷了自己的兩根手指?？梢?，動畫片決不能靠一些腦洞大開的荒唐事來博兒童的眼球，誘使兒童做出危害自己或他人生命安全的行為。

捷克動畫片《鼴鼠的故事》的一個片段：鼴鼠無意按下了急停鍵，扶梯上的人就嘩啦啦都掉了下來。那畫面是異常壯觀而痛苦，但卻使看過此片的00后深刻意識到不能隨便碰此按鍵。2017年5月有一則新聞：上海一小男孩按下扶梯急停鍵，2歲女童摔倒受傷。小男孩的無知反映了家長教育的缺失，可若是家長根本想不到孩子會按下那個按鍵，或者就根本不知道扶梯還有那個按鍵呢？這時候，兒童的另一個受教育途徑——動畫片，就應(yīng)該發(fā)揮它的教育功能了。

二、匠心需要以人為本的精神

首先，動畫片制作人應(yīng)樹立為了兒童健康成長而打造經(jīng)典作品的正確觀念。動畫制作人的良心之作應(yīng)具有如下特點(diǎn)：作品不僅使兒童歡笑，還應(yīng)激發(fā)兒童的想象力，滿足兒童的求知欲和好奇心；凈化兒童的心靈，促進(jìn)兒童是非觀念的形成，培養(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)。只有以人為本，從兒童的切身利益出發(fā)，才能用匠心打造出這樣的經(jīng)典。其次，動畫片中所有細(xì)節(jié)都要向兒童提供安全的信息。美國有專門針對6歲以下兒童的“綠色動畫”標(biāo)準(zhǔn)，保證動畫片中所有細(xì)節(jié)為兒童提供健康安全的信息并傳播本土文化。以《哆啦A夢美國綠色版》為例，美國動畫制作公司把他們認(rèn)為不適合美國兒童看的東西全部修正了：鏡頭中美元替換了日元，英文替換了日文；為了符合健康生活的理念，刪減了多啦A夢大快朵頤銅鑼燒的鏡頭；為了給兒童灌輸安全的理念，將靜香抱的娃娃改成了一本書；為了讓動畫片更貼近現(xiàn)實，去掉了大熊如大河決堤般夸張的淚水。這些細(xì)節(jié)的改變可能讓國人覺得不可思議，卻能使動畫制作者明白自己從事的職業(yè)雖面向兒童，但絕非兒戲。

三、匠心需要傳承與創(chuàng)新的精神

首先，從我國歷史題材的經(jīng)典動畫作品中尋求成功的經(jīng)驗，創(chuàng)作更多的優(yōu)秀作品，對兒童進(jìn)行民族文化的教育與民族精神的塑造。童年的00后正處于中國動畫盛產(chǎn)歷史題材精品的黃金時期：他們從《秦漢英雄傳》、《三國演義》、《隋唐英雄傳》中，領(lǐng)略到亂世英雄的扛鼎氣概；從《少年狄仁杰》、《大英雄狄青》、《鄭和下西洋》中，激蕩出一代英杰的豪邁之情；從《哪吒傳奇》、《西游記》、《寶蓮燈》中，感受到中華神話傳說的魅力。《圍棋少年》讓多少00后醉心于國粹——圍棋，并依然走進(jìn)那神秘的方圓世界；《龍脈傳奇》令多少00后迷上了中國歷史，愛上了中華五千年來的璀璨文明。然而當(dāng)下講述中華歷史、傳播中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀動畫片新作太少。這對當(dāng)今兒童來說無疑是一種損失，在00后看來，此類動畫片是兒童了解中華了解歷史與傳統(tǒng)文化的最生動有效的方式。

其次，學(xué)習(xí)國外經(jīng)典動畫作品優(yōu)秀的創(chuàng)作理念、制作技術(shù)，打造出教科書般的經(jīng)典動畫片?，F(xiàn)今有不少家長更愿意讓孩子看國外的那些經(jīng)典動畫劇集，比如《托馬斯和他的朋友們》、《愛探險的朵拉》、《米奇妙妙屋》、《變形警車珀利》等。這些劇集的共性：畫面明朗清晰，情節(jié)節(jié)奏適度；每個獨(dú)立故事都新穎別致，散發(fā)著靈動的生命氣息，快樂的童真意趣；關(guān)注兒童由認(rèn)知至身體智能的全面開發(fā)；向兒童表達(dá)積極向上的價值觀——自我修煉與自我成長，與人和諧相處，熱愛生命，敬畏自然。這些優(yōu)秀作品在制作的每一個環(huán)節(jié)都一絲不茍地落實奠基兒童健康成長的宗旨，將匠心精神發(fā)揮到極致，精益求精。這就是我們動畫制作人應(yīng)學(xué)習(xí)并實踐的地方。

四、結(jié)語

21世紀(jì)，我們需要具有里程碑意義的國產(chǎn)新作，來塑造動畫行業(yè)的文化自信。匠心之作必會走進(jìn)兒童的心靈，得到家長的支持，獲得社會的贊譽(yù)?？诒畷屗弑槭澜绺鞯?，口碑會讓它穿越百年乃至更久，成為不朽的經(jīng)典，如在世界各地安居的迪士尼，如在中國落戶的啵樂樂。民心是最穩(wěn)妥的投資，時間是最公正的裁判。打造中國動畫片中的傳世經(jīng)典，請珍重童心，請多些匠心。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉浩. 淺談動畫的寓教于樂[J]. 文藝生活·文藝?yán)碚摚?2011（4）：97-98.endprint