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      漫談京劇花臉流派

      2017-09-15 07:27:38馮永雷
      文藝生活·中旬刊 2017年8期
      關鍵詞:花臉流派京劇

      馮永雷

      摘 要:京劇花臉藝術是京劇藝術的一大特征,京劇花臉是其它角色不能替代的一種特殊表現(xiàn)形式,是戲曲演員面部化妝的一種譜式,是從唐代樂舞“代面”所戴的面具逐漸演變而來。演員用各種色彩在面部勾畫成一定的圖案,借以顯示人物的性格、特征或其它特點。

      關鍵詞:京??;花臉;流派

      中圖分類號:J821 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)23-0135-01

      京劇花臉同樣是流派薈萃、名家爭艷的?,F(xiàn)對京劇花臉的流派藝術進行一番宏觀掃描,一則可收“以史為鑒知興衰”之效;二則對當今京劇花臉藝術的繁榮與發(fā)展,也具有一定的參照作用與啟示意義。

      一、“金派”

      “金派”花臉創(chuàng)始人是金少山先生。金少山(1889—1948年),名義,字仲義。北京人,滿族。系名凈金秀山之子,幼承家學,習花臉。成年后赴滬唱戲,曾與林樹森、程繼仙等名家合作演出,聲名日振。后梅蘭芳赴滬公演,欲演《霸王別姬》而苦于無霸王,眾公推金當此大任,金一鳴驚人,遂得“金霸王”之美譽。后至北京。金少山是一個博采眾長、全才型的花臉演員,他嗓音宏碩,聲震屋瓦,身材魁梧,氣勢奪人。被稱為“嗓高何九(比他的老師何桂山的嗓音還要高亢),做精黃三(做表比黃潤甫還要精細),身修李七(身材比“大個李七”李壽山還要魁梧),武儕慶四(武功比慶春圃還要漂亮)”。金少山在繼承金秀山創(chuàng)造的銅錘花臉唱腔的基礎上,又吸收了架子花臉的唱功和做功,突破了兩者嚴格分工的界限,對吐字、潤腔、氣口等技巧運用更加細致,從而形成了唱腔嘹亮而深沉、念白清澈而富于韻律的獨特風格,世稱“金派”?!敖鹋伞贝韯∧坑小侗I御馬》、《草橋關》、《牧虎關》、《鎖五龍》、《打龍袍》等。“金派”傳人有吳松巖、王泉奎、婁振奎、趙炳嘯等。

      二、“郝派”

      “郝派”花臉創(chuàng)始人是郝壽臣先生。郝壽臣(1886-1961年),名瑞,祖籍山西洪洞,落戶于河北香河,后遷居北京。出身貧寒,幼習京劇,入李連仲之門,藝名“小奎祿”,演銅錘花臉,后改為架子花臉。曾赴東北、河北、河南各地演出,后回北京。郝先生宗法黃潤甫、何桂山、金秀山諸家,融匯百家之長,加之自己善于創(chuàng)造。他的嗓音雖欠明亮,但立音、橫音、炸音都很飽滿。同時他又擅于用氣,發(fā)揮出自己的鼻音、腦后音之長,使唱腔顯得寬厚瓷實,于渾圓中見凝煉,遂形成了周正大方、雄厚深闊、氣勢宏偉的風格特色,世稱“郝派”。

      郝壽巨在花臉藝術上的創(chuàng)造是超越前人的。他不但形成了自己的郝派藝術風格,還繼承、發(fā)揚了許多將近失傳的傳統(tǒng)劇目,并創(chuàng)造了許多獨有的新劇目。他的“銅錘”很有基礎,后來他專一研究架子花臉戲,就是在“銅錘”戲的基礎上,融合變化,開辟了架子花臉藝術的一個新境地。郝壽臣有極深厚的“銅錘”基礎,他把“銅錘”的唱法運用在“架子”的唱工上,無形中就超越了黃派的范圍。他的唱法,受到金秀山金派的影響最深:出自膛音,結(jié)合口腔,特別是通過鼻腔。這種發(fā)音方法,可說是純學金派。但是金秀山的“鼻音”是蘊藏、含蓄在字音之內(nèi),赤壽臣則突出地流露于字音之外,聽起來,他的“鼻音”比金秀山既重且顯。這是個人的天賦條件有所不同,而不是方法上有所差異。郝壽臣吐字行腔,全用“圓音”,不走“沙音”,所以他的唱工,醇圓渾厚,在黃派風行后的架子花臉演員中,卓然不群,自成一派。

      三、“侯派”

      “侯派”花臉創(chuàng)始人是侯喜瑞先生。侯喜瑞(1891-1983年),字靄如。河北衡水人?;刈濉S兹胂策B成科班學戲,為該科第一班學生。初學秦腔老生,后改京劇丑角,再改學架子花臉。

      侯喜瑞與郝壽臣同時成名。他倆都是專工架子花臉的演員。當金少山尚未回到北京挑班演出時期,北京的花臉演員,侯郝并稱,馳騁于藝壇之上。那時北京的舞臺上,架子花臉戲煊赫一時,銅錘花臉戲十分冷落。主要的原因,就是侯、郝的表演藝術非常出色,傾倒了萬千觀眾,而沒有一個突出的銅錘花臉演員與之抗衡。所以,侯喜瑞、郝壽臣的名字,深深地印在觀眾心里,異口同聲地譽之為“侯派”、“郝派”。侯喜瑞的嗓音低窄而雜以沙音,身材稍瘦略短。然而他善于揚長避短,注重蒼老中見細巧、古樸中出韻味,“以形領神,形中寓神”,遂形成了矯健邊式、神采奪目、凝重灑脫的藝術風格,世稱“侯派”。代表劇目有《蘆花蕩》、《戰(zhàn)宛城》、《法門寺》等。

      四、“裘派”

      “裘派”創(chuàng)始人是裘盛戲(1915-1971年)。北京人。著名銅錘花臉裘桂仙之子。幼年隨父學戲,14歲入富連成科班,學銅錘花臉與架子花臉。裘盛戎善于博采眾長,融會貫通,同時又勇于創(chuàng)新,自成一家。在繼承京劇花臉“金派”、“郝派”、“侯派”優(yōu)長的基礎上,又吸收老生的演唱技巧,形成了韻味醇厚、節(jié)奏鮮明、剛?cè)嵯酀?、堅媚相融的風格特色,并擅用口腔和鼻腔共鳴。代表劇目有《趙氏孤兒》、《秦香蓮》等。傳人有方榮翔、鄧沐偉、孟廣祿等。

      五、“袁派”

      “袁派”的創(chuàng)始人是袁世海(1916—2003年),北京人。幼入富連成科班,學架子花臉。出科后又拜郝壽臣為師,藝業(yè)大進。代表劇目有《將相和》、《野豬林》、《九江口》、《李逵探母》等。并在《群英會》中飾曹操、在《紅燈記》中飾鳩山等角,影響甚大。他創(chuàng)造出嗓音深厚、扮相魁梧、刻畫細致、形象鮮明的“袁派”。傳人有楊赤等。

      總之,京劇花臉的表演是深刻的,舞臺多表現(xiàn)為生活藝術典型代表人物。表演時京劇花臉,要把他的精氣神表現(xiàn)出來。用以深刻的揭示角色內(nèi)心的喜、怒、哀、樂,和手大、眼亮、功架圓的外在的藝術特征。endprint

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