劉新狀 ，田蕾蕾 ，林晞 ，鐘兆祥 ，林麗芳 ，成林杰

(1．龍巖學(xué)院 ，福建 龍巖 364012 , 2. 景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，江西 景德鎮(zhèn) 333000)

閩西高?！?0后”大學(xué)生體育意識文化調(diào)查研究

劉新狀1，田蕾蕾2，林晞1，鐘兆祥1，林麗芳1，成林杰1

(1．龍巖學(xué)院 ，福建 龍巖 364012 , 2. 景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，江西 景德鎮(zhèn) 333000)

針對閩西高校體育活動的調(diào)查了解，分析了體育意識文化的現(xiàn)狀及其變化，得到結(jié)論：①閩西高校體育意識文化中觀念、道德和精神都很淳樸，還需進一步引導(dǎo)，促進學(xué)生的體質(zhì)健康水平提高。②閩西高校大學(xué)生的體育知識主要途徑受現(xiàn)代媒體的影響較大，就體育知識的認知較為正確，進一步加強學(xué)生體育知識的應(yīng)用是當下解決的主要問題。③閩西高校體育風尚還有待進一步加強，提高學(xué)生運動參與度，進一步發(fā)揮學(xué)校學(xué)生社團組織的積極性作用。

閩西高校；90后；意識文化

體育文化是文化的分支之一，體育意識文化是體育文化的組成部分。高校體育文化屬于體育文化的亞文化，包括高校體育精神、價值觀、道德、行為等。文章針對高校體育意識文化包括的高校體育觀念、高校體育知識、高校體育道德、高校體育精神和高校體育風尚五個方面進行調(diào)查分析。鑒于體育宣傳文化在體育意識文化中的復(fù)雜性，本文暫不做分析。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

以龍巖學(xué)院、閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校大學(xué)生為調(diào)查對象，以調(diào)查對象的體育意識為研究對象。

1.2 研究方法

通過檢索國內(nèi)外相關(guān)體育文化文獻資料，編制問卷，經(jīng)過預(yù)發(fā)問卷和修改，在對龍巖兩所代表性高校進行問卷發(fā)放，共發(fā)放問卷200份，回收189份，有效問卷180份，回收率和有效率分別為94.5%和90%。男生98份，女生82份。并對收回的問卷進行整理和邏輯分析。

2 結(jié)果與分析

2.1 高校體育觀念

高校體育觀念有別于傳統(tǒng)的體育觀念，是指在高校內(nèi)所有人員對體育的認識態(tài)度。對體育能否帶來變化做如下調(diào)查。

表1 閩西高校體育觀念現(xiàn)狀調(diào)查

上表調(diào)查結(jié)果顯示，在學(xué)生的體育觀念里，體育給予學(xué)生的多數(shù)是比較積極的。85%以上學(xué)生認為體育能促使身體健康、幫助個性的培養(yǎng)以及增進人際關(guān)系。有超過半數(shù)的人認為體育能帶來快樂、豐富課余生活、增強信心、宣泄不良情緒。因此可以推斷，閩西高校的學(xué)生多數(shù)有著正確的高校體育觀念，主流體育觀念在校園中引領(lǐng)主導(dǎo)，這種正確的體育觀念，很可能會在國家號召下的提高學(xué)生體質(zhì)健康水平發(fā)揮作用，在基本條件保證下，學(xué)生愿意從事體育運動或參與體育活動。

現(xiàn)在高校的學(xué)生多數(shù)都是九〇后一代，與網(wǎng)絡(luò)媒體報道的這一代是具有自私、桀驁不馴、以自我為中心等特點相比，從體育觀念的調(diào)查結(jié)果來看，這一代人非常注重健康，人數(shù)占到90%；關(guān)注人際關(guān)系，人數(shù)占到87%以上，九〇后也是有個性的一點，認為體育有助于個性的培養(yǎng)，人數(shù)占到85%。

綜上所述，高校學(xué)生在體育觀念方面，與傳統(tǒng)的個性特點有所不同，展現(xiàn)了高學(xué)歷一代在體育觀念方面展現(xiàn)了更理性的一面，而自身的個性特點在體育運動中可能會有所改善，從而可能會影響其生活和學(xué)習(xí)的觀念。

2.2 高校體育知識

作為高校體育文化建設(shè)的重要一環(huán)，包含基本常識和技能的高校體育知識文化，更能體現(xiàn)出高校的意識文化內(nèi)涵。

調(diào)查結(jié)果顯示，無論是男生還是女生，對健康的表現(xiàn)，不再是身體沒病，能吃、能喝、能睡，而是80%以上的學(xué)生已經(jīng)認為，健康是身心健康和社會多維度的健康。鑒于高校大學(xué)生已經(jīng)是成年人，加之對體育健康知識的學(xué)習(xí)和積累，對健康的認識全面又理性，這些和學(xué)生在高校對體育知識的了解和學(xué)習(xí)是分不開的。

時代的變化讓高校學(xué)生對任何知識都比較容易了解，特別是高校信息化的全面發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生對來自各方面的消息都有一定關(guān)注，健康則是關(guān)注焦點中的焦點，女生關(guān)注健康苗條的身材，男生則希望健壯有力，與同學(xué)相處的健康心理，并能夠適應(yīng)社會的多方面需求。由此，多數(shù)學(xué)生會到社會體驗生活，兼職感受工作的辛苦。出現(xiàn)以上狀況和國家教育部對學(xué)生提出的健康要求應(yīng)該是分不開的，通過學(xué)校進一步的宣傳教育，使得學(xué)生對健康的認識和知識掌握表現(xiàn)的比較全面。

對閩西高校大學(xué)生對健康影響因素的認識調(diào)查顯示，男生和女生在認識上并沒有差異，就單因素(睡眠和不良嗜好，飲食衛(wèi)生、質(zhì)量習(xí)慣，環(huán)境、人及社會關(guān)系)的認識越來越清楚，即影響健康的主要因素單一方面的因素較少。結(jié)果顯示，男生有67.3%，女生有79.3%的人認為綜合性因素是影響健康的主要因素。可見，閩西高校大學(xué)生就健康的影響因素是有了解的，并且是更加理性化的觀點。事實證明健康的是受多方面影響的，單方面的影響會對健康產(chǎn)生效果，但是自身和外在環(huán)境的綜合作用才使得健康變得的較為脆弱，學(xué)生才會通過各種方式滿足自身健康的需求和客觀存在。這一有利因素，也是高校體育知識的體現(xiàn)，有利于高校學(xué)生體質(zhì)促進和提高。

表2 高校學(xué)生體育知識的獲取途徑

統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，閩西高校大學(xué)生獲得體育知識的最主要途徑是電視網(wǎng)絡(luò)媒體，占47.2%，其次是體育課程教學(xué)，占到40%。這和社會進步與科技的發(fā)展十分不開的，據(jù)了解，2010年以來，高校大學(xué)生基本保證每人一部手機和一臺電腦，通過網(wǎng)絡(luò)了解和獲得體育知識越來越容易，如現(xiàn)在的各種健身機構(gòu)興建自己的網(wǎng)站，通過各個模塊解決來訪者的健身需求，甚至健身教練在線幫助解決問題。高校學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)的高手，對這一信息源的利用相當高，并且獲取更多相對更加專業(yè)的體育知識。相比之下，傳統(tǒng)的體育報刊雜志獲得體育知識偏低，信息化時代的到來，把實體的報刊、書籍等擠占的越來越?jīng)]有市場。

綜上所述，學(xué)生對體育知識的獲取途徑越來越網(wǎng)絡(luò)化，對體育健康知識的認知越來越全面綜合化，閩西高校大學(xué)生的體育知識整體情況良好。

2.3 高校體育道德

道德是指在日常生活中品性和行為的基本準繩，高校體育道德則是在高校體育活動中要遵守的基本體育交往準則，體育運動能夠很好的促進體育道德的形成，提升體育活動交往素養(yǎng)。

表3 體育運動中學(xué)生體育道德體現(xiàn)統(tǒng)計

統(tǒng)計結(jié)果顯示，有80%以上的大學(xué)生認為參加體育運動過程中能夠體現(xiàn)出自己的集體主義品質(zhì)，參加體育運動的過程中能夠體現(xiàn)出自己的組織紀律性；有70%以上的學(xué)生認為參加體育運動的過程中能夠體現(xiàn)出自己公平競爭的原則，參加體育運動的過程中能夠體現(xiàn)出自己的責任感；只有5.6%的大學(xué)生認為參加體育運動過程中能夠體現(xiàn)出自己的功利主義色彩?？梢娫隗w育運動過程中，公平競爭的前提下，集體主義精神已經(jīng)深入人心，并能夠培養(yǎng)起責任感和紀律性。說明閩西高校的學(xué)生整體體育的道德水平高尚，這可能與閩西地域的客家文化有關(guān)。

2.4 高校體育精神

高校體育精神文化主要體現(xiàn)在意志精神、遵紀守法精神、競爭精神，協(xié)作精神和創(chuàng)新精神等方面的文化。

表4 閩西高校體育精神文化現(xiàn)狀調(diào)查

通過上表調(diào)查結(jié)果得知，在運動過程中，絕大多數(shù)學(xué)生能夠體現(xiàn)出創(chuàng)新、拼搏、競爭、遵紀守法相互協(xié)作的精神。因此在體育精神方面閩西高校學(xué)生有非常正確的認識，而且，表現(xiàn)出敢于拼搏進取、合作共贏、協(xié)作創(chuàng)新等。閩西的精神文化和紅色文化在此不免起到很大的作用。

2.5 高校體育風尚

體育風尚即體育活動的習(xí)慣和風氣。高校的體育風尚是大學(xué)生參與體育活動的內(nèi)驅(qū)力，可以展現(xiàn)高校體育意識文化濃厚程度。

表5 閩西高校體育風尚現(xiàn)狀調(diào)查

數(shù)據(jù)顯示，能自覺進行體育鍛煉的學(xué)生只占少部分，大多數(shù)沒有體育鍛煉自主性；經(jīng)常觀看體育節(jié)目和經(jīng)常閱讀體育報刊的學(xué)生分別為33.9%和39.4%，半數(shù)以上的學(xué)生還不能自覺進行體育鍛煉，缺乏體育鍛煉的自發(fā)性，沒有形成積極主動的運動習(xí)慣。這種狀況可能與學(xué)校體育場館、器材及相關(guān)圖書資料的相對缺乏有關(guān)。

3 結(jié)論

3.1 閩西高校體育意識文化中觀念、道德和精神都淳樸正確，還進一步引導(dǎo)，從而促進學(xué)生的體質(zhì)健康水平提高。

3.2 閩西高校大學(xué)生的體育知識主要途徑受現(xiàn)代媒體的影響較大，就體育知識的認知較為正確，進一步加強學(xué)生體育知識的應(yīng)用是當下解決的主要問題。

3.3 閩西高校體育風尚還有待進一步加強，提高學(xué)生運動參與度，進一步發(fā)揮學(xué)校學(xué)生社團組織的積極性作用。

〔1〕周西寬.體育基本理論教程〔M〕北京：人民體育出版社，2004.

〔2〕張金英.大學(xué)生體育文化現(xiàn)狀調(diào)查〔J〕.鞍山師范學(xué)院報2006.12.

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1008-3723(2017)04-039-03

10.3969/j.issn.1008-3723.2017.04.039

2017-06-17

福建省中青年教師教育科研項目:城市居民休閑體育行為的空間需求與供給研究——以龍巖市為例.(JAS150581)

劉新狀(1985-)，男，山東菏澤人，龍巖學(xué)院體育學(xué)院講師, 碩士研究生，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué).

H319.9 G642.0

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