張巧慧

雞鳴寺的清晨

橘色，雞鳴寺的院墻

比普通寺院略暖一點

清晨.塔角的鈴鐸

正領(lǐng)受初戀的光芒

幾個比丘尼.從盛開的薔薇叢邊走過

緇衣寬大，掩不住

年輕的身體和微微的羞赧

她們回首的笑.就像

菩薩的笑

就像這世上仍有一種信仰未被命名

五磊寺茶敘

山寺月色接近于空

一個年輕僧人不日將剃度

在五磊寺訪弘一法師抄經(jīng)處

我一直想問他愛與慈悲的問題

想起某年除夕.大雪封山

信眾們不約而同來清掃山道

殿門前的雪堆插滿香燭

沒有什么可以阻擋菩薩的歸來

沒有什么可以阻擋越來越深的傾斜

茶敘、吃素面，看好看的僧人

天王殿前的兩株古松，已死去一株.

剩下的那株，有點孤獨

金仙寺的春天

它綿延的寺墻兩側(cè)，分別居住著

人和死去的人

春來急，滿樹的夾竹桃花伸出寺墻

邊上小鎮(zhèn)人來人往。群山返青，

白湖拖著明亮的刀子

倒映著紅

倒映著綠

湖心有魚跳了一下

有人走過寺門，遲了遲腳步

“當然.佛門為眾生而開”

低垂的花枝像菩薩的手指

（我愛，這嬌艷，這毒）

僧人們在誦經(jīng)。正對著大門的河埠頭，

小飯館的廚師們忙著宰魚

寒山寺的三個片段

——而在寒山寺.那些觸及靈魂的

再一次面目全非

眾人排隊撞鐘，十元三記，

門口泊著小舟；楓楊的葉子黃了

塔前有痛哭的老婦人

不明原因的悔……有人正試圖驅(qū)逐她

久居人間。死去活來

你看到的——

撞鐘的人是我，撞不醒的是我；

行舟的是我，落第的是我；

那個癱倒在佛前痛哭的人，是我；

都是我。

上佛頂山

兩千多臺階

三步一叩首

合攏的掌心。低下的頭

風有來處

落葉有去處

一個禮佛的女人

不寬廣，不狹隘

乞討的人。是佛的化身

施予的手。也是佛的化身

一次次與塵土、水漬、腐葉接觸

我對骨子里的軟弱.已抱平常之心

并把人世間所有的繁華

視作荒涼，把一個人的消失

視作情到深處

伏龍寺的古典主義

寒玉入懷

月色與山寺正好構(gòu)成古典的意境。

上弦月.洞簫把它一點點抽空

缺的部分。由古琴補上

我喜歡伏龍寺古典的部分

明月，經(jīng)書。屋頂?shù)墨F

琴簫合奏也是

夜色也是

內(nèi)心的深淵也是

“在寺院想一個人也是古典的?！?/p>

“你心不在焉的樣子，很美……”

藏經(jīng)閣外.去歲被雪壓垮的芭蕉

又長得肥肥綠綠

為了古典，我還將繼續(xù)折磨自己

南山寺聞笛

天地廣闊.萬物寧靜

一個僧人在高處吹笛

……不可描述。他的僧房門上

寫著萬法皆空

逐漸關(guān)閉的殿門、熄滅的香爐，

暗下去的夕光

從瞌睡中醒來的老貓緩緩弓起背脊

我再一次目睹了古老事物的神秘

藏在靜穆深處的莊嚴

別有深意的悲欣交集

感謝笛聲，把寺院空間擴展無數(shù)倍

寺中的白塔就更白了一點

我不遠千里而來.不遲不早

正好趕上一個僧人在高處吹笛

他的身后

太行山的秋色正無限接近覺悟

云泉寺敲鐘

我喜歡它略帶荒涼，喜歡它

荒涼之中的美

一個沒有住持的小寺，窄門開著

門口有劈開的木柴

觀音堂前新開的薔薇和古樟。

保持著各自的鎮(zhèn)靜與美

——停頓.是一次頓悟

小寺很小，聽見回聲

鐘聲，折回來，尋找它發(fā)出的原點

“每一個詞都渴望返回它出發(fā)的地方。

哪怕是作為一個回聲”（注：布羅茨基語）

我的虎口微微震動.

心中的塵埃紛紛落下來

過月山村

溪水很急。從白云橋下跌落

聽泉的旅人.問不出它來自何處

池子很淺，幾尾鯉魚在游。

它們并不知道遠方

那炷香，愛燃多久就多久吧.

也許一半就滅了

我等了很久的那個人還沒赴約

重修之后的小寺，略顯荒蕪

寺后的籬笆墻。仙人掌正開出鵝黃的花

耕種的老婦人她深色的背更彎了一點

愿那被辜負的，接受被辜負的美和兇殘

我已經(jīng)成為執(zhí)著的一部分.

卻正被新的事物更替

過扁鵲廟

對于一個懸壺濟世之人

我心存敬意

問診.一百支藥簽與古代處方

死是宿命

給人們帶來活路的人，人們愿意對他下跪

那些輕慢了生的.忘了自省

那些恭敬死的.又把自己放得過低

——當然還有少數(shù)人

他抽到過一支空簽。你完全理解自己的病

需要解構(gòu)軀體贖回人的尊嚴

你忘了.沒有一個靈魂經(jīng)得起不斷詰問

我尊重已死的人.

更敬佩死了心還活著的人。

求壽，一百；過關(guān)，一百五；

卑微的香火錢

像是為卑微的自己買命

多少得了絕癥的人.痛不欲生

卻還在求藥延續(xù)痛不欲生的生命。endprint