金基德電影藝術(shù)

摘 要：近年來，韓國電影逐漸地走進(jìn)中國的電影圈中，我們接觸了很多韓國導(dǎo)演的作品，我們可以發(fā)現(xiàn)韓國電影的劇情的細(xì)節(jié)處理尤為細(xì)膩，在眾多的韓國電影中，如《雪國列車》《漢江怪物》等電影中，我們可以看出韓國電影的一大特色——細(xì)膩，不論是《雪國列車》這樣的科幻片，還是《漢江怪物》這樣的怪獸片，甚至連《鐵線蟲入侵》這樣的恐怖片都充滿了劇情片的細(xì)膩的處理。伴隨著細(xì)膩的劇情，暗示就成為了鋪墊劇情發(fā)展，以及揭示人物內(nèi)心的必要因素。其中韓國導(dǎo)演金基德對電影中對暗示的處理具有代表性，它既有韓國電影的特色，也充斥著金基德導(dǎo)演自己的特色，那就是金基德電影中獨(dú)特的暗示處理。

關(guān)鍵詞：韓國導(dǎo)演；金基德；電影中的暗示

作者簡介：曹家華（1992-），男，漢族，遼寧遼陽人，遼寧大學(xué)藝術(shù)學(xué)院12級導(dǎo)演專業(yè)。

[中圖分類號]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-26--01

韓國導(dǎo)演金基德作為一個極富爭議性的導(dǎo)演，他的每一部電影都具有這強(qiáng)烈的個性和獨(dú)特的藝術(shù)特色，百度百科中對金基德導(dǎo)演的評價“金基德一個用畫面說話的導(dǎo)演，一個永遠(yuǎn)關(guān)注邊緣人的藝術(shù)家，每一部作品帶有金基德獨(dú)特的個人魅力。

一、金基德電影的風(fēng)格

金基德從無名小卒到韓國電影界的代表人物，從處女作《鱷魚藏尸日記》中鱷魚的經(jīng)歷，到他的巔峰作品《春夏秋冬又一春》中自然變化帶來人的變化，我們無不看出金基德導(dǎo)演電影的風(fēng)格，用強(qiáng)烈的暗示作為主線表現(xiàn)出導(dǎo)演社會責(zé)任感，最后用暴力美學(xué)的敘事手法來完善故事的金基德電影的獨(dú)特風(fēng)格。

二、金基德電影中的暗示

在金基德電影中的使用暗示非常隱晦，電影中的暗示多數(shù)情況都是通過真實(shí)存在物體或者人物來表達(dá)。其中三部電影作為暗示的代表作，讓我們看出金基德導(dǎo)演在暗示的使用上的幾個作用。

（一）《空房間》--金基德電影暗示的獨(dú)特角度

在金基德電影中《空房間》作為極具代表性的作品之一，它向我們表現(xiàn)了金基德導(dǎo)演對影片中暗示使用的獨(dú)特角度。在這部電影開始時，從墻縫中看到別墅，和從貓眼看進(jìn)的“空房子”都是一種暗示的獨(dú)特使用，暗指女主角在這個房子中被壓迫的命運(yùn)。在空房間中，我們可以看到金基德導(dǎo)演的對暗示的獨(dú)特角度，用他人的行動對主角的命運(yùn)進(jìn)行暗示，在泰石進(jìn)入監(jiān)獄后，其他犯人的經(jīng)歷也是對泰石命運(yùn)的暗示。

（二）《春夏秋冬又一春》--金基德電影中的暗示與自然相結(jié)合的手法

《春夏秋冬又一春》作為金基德導(dǎo)演的最為著名的作品之一，其中的暗示的使用也是金基德導(dǎo)演最愛使用的方法之一，用大自然中的變化，暗示出人的變化和命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，在佛性與本性的較量中，自然的變化暗示著人物的變化，在影片中蛇的交配，春天的水漲，暗示著小和尚未來的命運(yùn)。四季的變化暗指輪回，春天暗指欲望的高漲，夏天暗指情感的升高，秋天暗指人物命運(yùn)的沉寂，冬的暗指人性的回歸，和新的開始。人性的誘惑帶來爆破式的劇情，自然界中的變化帶來主人公的變化

（三）《撒瑪利亞女孩》--金基德電影中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r間分割暗指人性的改變

金基德導(dǎo)演特別擅長使用一種兩段式的電影方式，第一段建立美好，第二段迎頭擊碎，該類型的電影多用來表現(xiàn)出現(xiàn)代人的欲望，用時間發(fā)展來暗示人性的改變，如《鱷魚藏尸》中的以鱷魚死亡作為分界線。在表現(xiàn)人性的電影中《撒瑪利亞女孩》是金基德導(dǎo)演飽受爭議的電影，在電影上映之初曾被一度下架被分級為色情片，最終，《撒瑪利亞女孩》獲得了柏林電影節(jié)最佳導(dǎo)演銀熊獎，其中《撒瑪利亞女孩》中就是把電影完全《約翰福音》全書中的時間線作為切割點(diǎn)，把上帝出生，到猶大叛變中一系列的事件，以福音圣母歌暗指了女孩最后的人性淪陷，以猶大叛變暗指出父親在看到日記后的殺人，表現(xiàn)出暴力抗擊暴力的核心體現(xiàn)，所以說金基德導(dǎo)演以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r間分割暗指了人性的變化，以一種意識流的手段把暗示的作用發(fā)揮出來。

三、金基德電影中暗示手法對電影創(chuàng)作的作用

電影不單單是一種視覺的藝術(shù)，也是一種心靈藝術(shù)。我記得日本演員小田切曾這么評論到“看金基德導(dǎo)演的電影，絕對不是一種享受，而是一種人性的審問?！倍谶@次審問中暗示就是金基德導(dǎo)演手中的鞭子，先是鞭子的彎曲帶來美感，之后是鞭子的揮擊帶來的暴力。所以說金基德電影中暗示的手法對于我們電影的創(chuàng)作有著極大的作用。暗示的手法是一種高級的講故事的手段，金基德電影中暗示的使用手法也在于此，它能為作品中的內(nèi)涵部分加以提升，強(qiáng)化導(dǎo)演講故事的能力，能豐富我們劇情上的安排。更能幫助我們把自身的觀察以一種“尼采式的重估手法”加入到創(chuàng)作之中。

電影的表現(xiàn)手法有很多，暗示手法作為一種常見的手法，金基德導(dǎo)演把暗示的使用變得高級起來。金基德導(dǎo)演以他獨(dú)特的視角，結(jié)合外界的變化，配合著一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖菚r間安排，帶給我們一個又一個印著金基德標(biāo)簽的電影，更讓是把暗示的手法發(fā)揮到了極致。

參考文獻(xiàn)：

[1]網(wǎng)絡(luò)：好搜百科，M1905電影網(wǎng).

[2]書籍：《野生金基德》，金基德電影《弓》的敘事分析-《云夢學(xué)刊》2008年第S1期.

[3]《德勒茲和東亞電影》 （第五章：突圍的路線：洪尚秀與金基德）.endprint