張新月

摘要：城市舊建筑有機(jī)更新是對舊建筑經(jīng)濟(jì)、社會、空間環(huán)境、自然景觀等，整體性的、循序漸進(jìn)的、延續(xù)性的、有秩序的更新模式，這種更新模式在保持城市肌理和形態(tài)相對完整的同時，以人為本、尊重歷史、延續(xù)城市文脈與特色，促進(jìn)城市的社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和文化等和諧發(fā)展，最終達(dá)到舊建筑的全面振興。

關(guān)鍵詞：舊建筑；空間環(huán)境；改造研究

一、有機(jī)更新的目標(biāo)

傳統(tǒng)的城市更新方法以功能至上和經(jīng)濟(jì)效益為主，而現(xiàn)代城市有機(jī)更新方法強(qiáng)調(diào)社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化等綜合效益，滿足人的多層次需求，因此綜合目標(biāo)集中體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會、文化這四個方面。

（一）經(jīng)濟(jì)目標(biāo)

舊建筑存在多種問題，建筑老化，功能結(jié)構(gòu)單一，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。有機(jī)更新考慮舊建筑的長遠(yuǎn)發(fā)展，進(jìn)行區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和城市功能的更新，要為區(qū)域注入新的產(chǎn)業(yè)，如文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、房地產(chǎn)、商貿(mào)物流等新興產(chǎn)業(yè)，為區(qū)域發(fā)展注入新的資金，形成新的經(jīng)濟(jì)增長點，復(fù)興衰落地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的振興和持續(xù)發(fā)展。

（二）環(huán)境目標(biāo)

舊建筑一般有分為三類，一是使用年限較長的文物保護(hù)建筑，可納入文保范圍的歷史街區(qū)或古代建筑。二是新中國成立后不同時期的建筑物，特別是改革開放以后建造的民用公共建筑。三是城市產(chǎn)業(yè)建筑，即現(xiàn)稱之為LOFT的一些舊廠房改造項目。將老廠房、舊倉庫進(jìn)行創(chuàng)意改造運(yùn)用一定的建筑技術(shù)手段，保留部分其特定時期的特定文化內(nèi)涵，延續(xù)人們對生存空間的情感積淀，在原有建筑基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意變革，進(jìn)而豐富城市的形象語言。

通過空間環(huán)境的有機(jī)更新，增設(shè)城市開敞空間、增加綠化、改善基礎(chǔ)設(shè)施、更新改造舊建筑等一系列有效措施來進(jìn)行區(qū)域環(huán)境整治，優(yōu)化城市布局，重塑區(qū)域形象，營造環(huán)境宜人的具有特殊景觀的城市工作、生活和休憩場所。

（三）社會目標(biāo)

城市舊建筑有機(jī)更新的最終目標(biāo)是，通過經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和環(huán)境的改善，促進(jìn)城市的全面進(jìn)步，盤活社會資源，增加就業(yè)機(jī)會，降低犯罪率，形成良好的社會風(fēng)氣，為城區(qū)居民提供更好的教育機(jī)會和醫(yī)療服務(wù)，使該地區(qū)發(fā)展成為社會安定、健康和諧的城市社區(qū)。

（四）文化目標(biāo)

舊建筑有機(jī)更新將大量具有一定歷史價值的物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素保留下來，因為他們承載著城市歷史文化，保持了城市發(fā)展過程中歷史文化資源的延續(xù)性，通過有機(jī)更新的改造的方式可以傳承歷史文脈，折射城市近代工業(yè)發(fā)展面貌，加強(qiáng)城市歷史文化感。

（五）空間目標(biāo)

舊建筑空間往往比較封閉，與周圍城市聯(lián)系不密切，并且其空間布局和形態(tài)是遵循人們需求，在更新設(shè)計中，保留原有空間肌理和特征的前提下，力求創(chuàng)造新的空間布局和形態(tài)，適應(yīng)新的功能需求，并與周圍城市有機(jī)融合。

二、有機(jī)更新的基本原則

（一）有機(jī)整體原則

“有機(jī)”指的就是事物的各部分是互相關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào)而不可分割，就像一個生物體一樣，是有生機(jī)、有生命的。有機(jī)體即有生命力的個體，而“城市有機(jī)體”就是具有生命和充滿活力的城市個體?！坝袡C(jī)”這一概念引入城市中，就是城市的個體與整體相和諧，與自然相和諧，與人相和諧，就是把城市當(dāng)作一個“活”的具有生命力的有機(jī)體來看待的并且體現(xiàn)了以人為本的思想。

在這里我們把城市看作是供千百萬人工作、生活和休閑娛樂等各種行為的載體，城市從總體到部分都應(yīng)當(dāng)是一個“有機(jī)整體”，城市的各個部分之間就象生物體內(nèi)的各個組織，各個細(xì)胞一樣，彼此緊密的關(guān)聯(lián)，同時協(xié)同共處，形成整體的秩序和活力，因此在舊建筑更新中要保持舊建筑自身及與周邊城市區(qū)域的有機(jī)整體性。

（二）和諧原則

和諧原則即在有機(jī)更新中要注重社會、新舊環(huán)境的和諧。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，舊建筑所在區(qū)位的經(jīng)濟(jì)價值和環(huán)境發(fā)生很大變化，既無法維持原有功能使用，城市的發(fā)展也需要增加新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。

在有機(jī)更新的過程中，要注重社會方面的和諧。城市區(qū)域的改造更新，不僅改變了區(qū)域的物質(zhì)形態(tài)，也改變了區(qū)域的社會形態(tài)，改變了區(qū)域中人的生產(chǎn)、生活方式，所以必須充分考慮到這里面的社會屬性，在跟新中實現(xiàn)社會屬性方面的和諧。

有機(jī)更新不是拆掉重來的更新方式，所以必然是在現(xiàn)狀保護(hù)基礎(chǔ)上的更新，既有舊建筑的物質(zhì)元素，也有改造的元素，還有全新的元素，有機(jī)更新理論強(qiáng)調(diào)不論是那種元素都必須服從于整體規(guī)劃更新的思想，必須完整的構(gòu)成一個整體，新舊廠區(qū)之間必須和諧。這既包括形式上的、也包括文化內(nèi)涵上的。

（三）小規(guī)模、漸進(jìn)性原則

吳良鋪教授認(rèn)為，舊城整治應(yīng)避免“運(yùn)動式”的更新?！斑\(yùn)動式”的更新指一次投入，按照“一次到位”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“推平頭式”大規(guī)模改造，即通常所稱“大拆大改”方式，這不符合舊城保護(hù)“有機(jī)更新”的原則。

“有機(jī)更新”更加注重人的尺度和人的需要，更多地關(guān)注人與環(huán)境的平衡關(guān)系，強(qiáng)調(diào)更新過程的重要性，更新的方式不是以往大規(guī)模的激進(jìn)式改造，而是轉(zhuǎn)向小規(guī)模的、漸進(jìn)式的，市民參與下的以改善區(qū)域環(huán)境為主要目標(biāo)的綜合整治，即采取“微循環(huán)式”的改造模式，遵循循序漸進(jìn)、逐步改善的原則，關(guān)鍵在于更新的尺度不能大，需要量力而行。并且保護(hù)與更新是對立統(tǒng)一、相輔相成的，即在保護(hù)中更新，在更新中保護(hù)，這是一個周而復(fù)始的動態(tài)循環(huán)過程，長期加以堅持，城市的歷史文化風(fēng)貌就會在這一過程中得到持續(xù)保護(hù)和發(fā)展。總之，循序漸進(jìn)的保護(hù)與更新，不求一律，不求同時，不求全部，根據(jù)人們生活的實際需要和歷史地段保護(hù)規(guī)劃而定。

（四）新舊共生原則

有機(jī)更新主張新舊建筑的共存，這種共存呈現(xiàn)出來的可能是新舊建筑的對比，也可能是新舊建筑的融合。建筑空間承載著文化，傳統(tǒng)文化延續(xù)，新文化的融入，使城市文化更加豐富多彩。endprint