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      淺談?dòng)變簣@開展民間美術(shù)教育的有效策略

      2017-09-20 18:33劉穎
      都市家教·上半月 2017年9期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)實(shí)踐幼兒園

      【摘 要】我國的民間美術(shù)是幾千年來人們在社會(huì)發(fā)展和實(shí)踐中留下來的產(chǎn)物,是歷史的沉淀,更是勞動(dòng)人民智慧的象征,它凝練了來自于民間不同地域、不同群體的生活實(shí)踐。文章主要講述了幼兒園開展民間美術(shù)教育的有效策略。

      【關(guān)鍵詞】幼兒園;民間美術(shù)教育;社會(huì)實(shí)踐

      0前言

      民間美術(shù)作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸出現(xiàn)流失現(xiàn)象,針對這一問題,國家教育部明確規(guī)定現(xiàn)代的美術(shù)教育需引導(dǎo)學(xué)生參與到文化交流和傳承中。將兒童美術(shù)教育與優(yōu)秀的民間美術(shù)教育融為一體,可為我國傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展提供保障,意義重大。

      1幼兒民間美術(shù)教育

      簡單來說就是充分利用優(yōu)秀的、健康積極的、可正面反映現(xiàn)實(shí)的民間美術(shù)教育內(nèi)容,有計(jì)劃、有目的的對幼兒實(shí)行美術(shù)教育。民間美術(shù)教育是我國傳統(tǒng)文化的重要載體,歷史內(nèi)涵豐富,藝術(shù)魅力獨(dú)特,對于培養(yǎng)幼兒的愛國主義情感和民族意識,弘揚(yáng)民族精神,提升審美能力具有很重要的意義。

      若想真正實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)教育對于幼兒教育的重要作用,需要教師積極主動(dòng)的、有意識的深入到生活當(dāng)中,并從中挑選一些貼合幼兒生活實(shí)際、富有中國特色的內(nèi)容和項(xiàng)目,讓幼兒充分認(rèn)識我國傳統(tǒng)的民間美術(shù)文化,并感受其魅力。在幼兒園中開展民間美術(shù)教育,屬于一種根基性的教育,意義非凡。

      2幼兒園民間美術(shù)教育內(nèi)容選擇原則

      2.1結(jié)合民俗

      民間美術(shù)自身包括民間風(fēng)俗文化,故民間美術(shù)教育同樣需要結(jié)合民俗活動(dòng)來進(jìn)行,一旦脫離民俗,很多民間美術(shù)形式都將無法精準(zhǔn)闡釋。例如,講到年畫人們需要了解“年”的來歷和背景,以及對于美好生活的無限憧憬和向往;若不了解元宵節(jié),也同樣不會(huì)了解各種花燈的制作工藝。綜上所述,足以看出民間美術(shù)形式與民俗活動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)。在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中,更需要了解各少數(shù)民族的節(jié)日風(fēng)俗和文化。例如,某幼兒園中班在開展民間美術(shù)活動(dòng)的過程中,以《燈籠畫》為例,教師讓學(xué)生們自己設(shè)計(jì)燈籠圖案,該活動(dòng)就是充分結(jié)合了我國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),教師將學(xué)生們制作的燈籠懸掛取來,烘托節(jié)日氣氛,將美術(shù)教學(xué)活動(dòng)與民俗進(jìn)行了緊密結(jié)合。

      2.2便于操作

      對于幼兒自身而言,民間美術(shù)教學(xué)活動(dòng)就是動(dòng)身、動(dòng)腦、動(dòng)手的過程。教學(xué)的過程中,提供創(chuàng)作材料要比民間藝術(shù)品的呈現(xiàn)更加重要,教師在此過程中并非扮演教導(dǎo)者的角色,而是需要引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋去創(chuàng)造。例如,某幼兒園大班在開展《青花瓷》民間美術(shù)活動(dòng)的過程中,主要的創(chuàng)作材料均是由家長和教師所收集,將白紙包在玻璃瓶上,讓學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作,然后集中展示。整個(gè)過程對于學(xué)生自身而言,十分簡單,且便于操作,通過該活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,教學(xué)效果十分顯著[1]。

      3幼兒園開展民間美術(shù)教育的有效途徑

      3.1創(chuàng)建特色民間美術(shù)教育理念

      幼兒園階段的學(xué)生雖然年齡較小,但同樣具有獨(dú)特的審美需求和審美心理。實(shí)踐教學(xué)過程中,教師可從學(xué)生日常生活中的細(xì)節(jié)入手,結(jié)合實(shí)際情況,形成一種獨(dú)具特色的民間美術(shù)教育理念。教學(xué)活動(dòng)正式開始之前的教育資源選擇,將直接關(guān)系著教育效果;活動(dòng)中,需保證教育理念和教育方式能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生能夠積極影響;活動(dòng)后,重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生們的收獲,及其感想和認(rèn)識等。

      例如,某幼兒園在開展《風(fēng)箏》系列活動(dòng)時(shí),教師設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)是:欣賞風(fēng)箏—自行手繪—戶外郊游實(shí)踐,通過這一系列的教學(xué)活動(dòng),提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)了美術(shù)教育的目的,且在此過程中,也充分培養(yǎng)了學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力。民間美術(shù)教育活動(dòng)不僅可圍繞區(qū)域活動(dòng)以及集體教學(xué)活動(dòng)開展,還可在其他領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)中開展。教師在此過程中,需全面把握活動(dòng)的滲透性和隨機(jī)性,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求和興趣愛好,設(shè)置一些生動(dòng)有趣的課程,提高學(xué)生的審美能力,弘揚(yáng)我國民間美術(shù)文化。

      3.2提升家長的重視程度

      幼兒園民間美術(shù)活動(dòng)開展的順利與否,與學(xué)生家長有很大關(guān)聯(lián)。若家長不予以積極配合,將會(huì)直接影響教學(xué)效果。故在今后發(fā)展過程中,家長需拓寬自身視野,不要將民間美術(shù)教育局限在單純的創(chuàng)作和繪畫上。對于幼兒園階段的學(xué)生來說,與其讓其天天進(jìn)行繪畫練習(xí)還不如走出去看看外面的世界,通過不斷的欣賞可激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,這一點(diǎn)對于幼兒園民間美術(shù)教育活動(dòng)的開展至關(guān)重要。

      家庭生活中,家長們都比較關(guān)注中國傳統(tǒng)的民俗文化,常與幼兒一起了解民間的美術(shù)形式。例如,在正月十五賞花燈時(shí),幼兒在絢爛的花燈面前,常擺出各種奇怪的姿勢拍照;買風(fēng)箏時(shí),也常常有自己的主見;參觀過民間博物館之后,常興奮的跟家長講述自己的所見所聞。上述幼兒的各種行為,在日常生活中時(shí)常出現(xiàn),但家長卻往往給予幼兒應(yīng)付式的回應(yīng),重視程度不高,并沒有針對相關(guān)問題與幼兒展開進(jìn)一步的交流和探討。日常生活中有很多學(xué)習(xí)和了解民間美術(shù)的機(jī)會(huì),家長需充分認(rèn)識到其對于幼兒身心健康發(fā)展的重要性。

      3.3營造民間美術(shù)教育氛圍

      幼兒園可結(jié)合自身辦學(xué)目標(biāo)和理念,對教育環(huán)境進(jìn)行整體設(shè)計(jì),營造一種濃厚的民間美術(shù)文化氛圍,全方位、立體化的向?qū)W生展示我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形式。目前,很多幼兒園的墻壁上都懸掛著《女蝸造人》、《十二生肖》、《大禹治水》等壁畫,通過具體的、可視性的美術(shù)形式讓學(xué)生領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化的博大精深。

      例如,某地幼兒園開展《藝術(shù)長廊》教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師集中展示了學(xué)生們共同制作和收集的民間手工制品和繪畫作品,還建立了“泥坊”、“紙坊”等工作室,室內(nèi)陳列了很多具有代表性的手工藝品,并為學(xué)生提供了實(shí)踐操作的展示臺(tái),教學(xué)過程中,不僅讓學(xué)生感受到了我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力,也體會(huì)到了自己動(dòng)手操作的樂趣。其他的幼兒班級還結(jié)合自身的發(fā)展特點(diǎn),設(shè)置了印染、紙藝、雕塑等區(qū)域,為學(xué)生提供了走近美術(shù)、了解美術(shù)的機(jī)會(huì)[2]。

      3.4創(chuàng)新教育內(nèi)容

      民間美術(shù)的形式內(nèi)容極其豐富,幼兒園在實(shí)踐教學(xué)的過程中,需對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,不斷開發(fā)一些貼合學(xué)生生活實(shí)際、具有趣味性和挑戰(zhàn)性的內(nèi)容。其來源一般包括以下幾個(gè)方面:第一,以現(xiàn)代化教育理念為基礎(chǔ)充分利用現(xiàn)有教材,并對其中的內(nèi)容進(jìn)行重新的規(guī)劃,分析其內(nèi)在價(jià)值,選取其中一些具有民間美術(shù)特征的內(nèi)容。第二,以風(fēng)俗活動(dòng)為線索,深入挖掘其內(nèi)在教育因素,開展諸如“歡樂腰鼓”、“鬧花燈”等主題活動(dòng)。第三,參觀民間美術(shù)品商店尋找靈感,通過廣泛收集和精心挑選,構(gòu)建民間教學(xué)體系:繪畫—年畫;手工—撕紙、剪紙、蠟染等等。

      4總結(jié)

      綜上所述,在幼兒園中開展民間美術(shù)教育,有賴于教師有意識的、主動(dòng)積極的深入到日常生活中,進(jìn)行全方面的收集和調(diào)查,在眾多的藝術(shù)內(nèi)容中,精選一些貼合與于學(xué)生生活實(shí)際、趣味性強(qiáng)、可充分展示民族文化精髓的教育內(nèi)容,為學(xué)生提供認(rèn)識和了解民間美術(shù)的機(jī)會(huì),從而更好的傳承我國傳統(tǒng)文化。

      參考文獻(xiàn):

      [1]賈文君,馬曉晴.河西走廊傳統(tǒng)皮影戲在幼兒園藝術(shù)活動(dòng)中的應(yīng)用——一個(gè)幼教實(shí)習(xí)生的嘗試[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2014,01:105.

      [2]曹玉蘭,黃小霞.民間美術(shù)教育:幼兒園課程中不可或缺的資源[J].基礎(chǔ)教育研究,2014,16:54-56.

      作者簡介:

      劉穎(1981.7~ ),女,天津人,本科,一級教師,幼教方向。endprint

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