我國古之書學(xué)構(gòu)造,成之于上古見之于商周,大成于東漢之《說文解字》,其承《六書》結(jié)字之義理已成定勢,其沿革之理亦終周秦之八書之紛異而大定;后多見于魏、晉、唐之期的書家迥異不二書道風(fēng)格,而衍變草、行、楷等諸多書體。亦留下眾多書論,如秦●李斯●用筆法、漢●趙壹●非草書漢、崔璦●草書勢、魏●鐘繇●用筆法、晉●衛(wèi)鑠 ●筆陣圖、晉●王羲之●論書●自論書記白云先生訣、晉●羊欣●采古來能書人名、晉●索靖●草書狀、魏晉●成公綏●隸書體、晉●衛(wèi)恒●四體書勢、南北朝●王僧虔●筆意贊、論書、南北朝●蕭衍●觀鐘繇書法十二意●古今書人優(yōu)劣評●答陶隱居論書●草書狀、唐、孫過庭 ●書譜序、唐●張懷(王)灌●書斷、唐●歐陽詢 用筆論、唐 虞世南 書旨述 筆髓論、宋 米 海岳名言、清 劉熙栽 書概、清 康有為 廣藝舟雙楫。窮其概意,書者要鑒不過六也。勢、韻、意、風(fēng)、墨、勿尚碑。
勢即筆勢與書勢;管筆有巨細(xì)長短,書者有高矮豐瘦,操筆之勢惟心手雙暢為上,若概求之以:右、正、直、端,則反遭其劫。書勢應(yīng)如衛(wèi)鑠之六勢,橫則有萬千排云之象,豎則似萬載枯藤之滄桑筋節(jié),撇如流奔之驚雷狂浪,捺則如犀象之敦厚勢足。
韻即書韻;無論今古,書作之韻,務(wù)求統(tǒng)一。書于此方見其通篇貫通,體勢善美;反之前隸后行、左今右章,觀其面猶如沐猴而冠,是為書者之大忌。
意,書意;見于書者之作而為氣,氣通而活,斷之則僵;雖為巫醫(yī)之道,但亦通之書道,書連意連、書斷意連均允之,書作一氣呵成為上善;反之則如百足之僵蟲,徒有其形而失其生機(jī)。
風(fēng)為其書風(fēng),書風(fēng)見其字、章其中心在;字正、錚、筋、勁,則章風(fēng)若風(fēng)舞勁藤,雖滄桑而見其筋節(jié);字正柔、韌、逸,則章風(fēng)如九天行云,其輕柔飄逸可比仙神彩練、薄溪絲絹;若不然則如狼奔兕突,毫無文風(fēng)可言。
墨為墨品與用墨;上古之墨蓋采山巖之外物,研聚成之,后用炭木之燼灰混木膠成之,其品之優(yōu)劣自有大分別;故上品之墨亦為書家之寵物;為書者言,重在用墨,于柔、勁、緩、急中使墨一如高峰之飛瀑,或如犀象之堅背,皆可見之。若用之不暢誠如污塘墨豬,堪不忍睹。
勿尚碑,研習(xí)古之書道筆法,碑刻原文或拓假二人之手,原書者意韻盡已喪失,筆之勢風(fēng)業(yè)已大變,習(xí)之毫厘之差,足可 遲千韌,宋之米 亦言:“石刻不可學(xué),但自書使人刻之,已非已書也,故必須陣跡觀之,乃得趣。如顏真,每使家 刻字,故會主人意,修改波撇,致大失真?!庇^今之碑帖大盛,凡書者無不以已若修碑書而大幸;豎子甚哀之。
個人簡介:江永輝(1978-8),漢族,河南省安陽市滑縣人。一九九七年--二零零一年求學(xué)于西北政法學(xué)院(現(xiàn)為西北政法大學(xué))。二零零六年報批中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心注冊成立中國書畫家協(xié)會網(wǎng)。結(jié)緣書畫界各位方家,共習(xí)翰墨之道。國學(xué)底蘊(yùn)深厚的他傾心于國學(xué)、書學(xué)、丹青、戲劇。出身于杏林世家,"滑縣宏仁堂"第六代傳人,博學(xué)醫(yī)典,深通陰陽、營衛(wèi)之道。結(jié)緣豫劇崔派旗幟性掌門人張寶英大師,醉心絲竹之音。國學(xué)浩瀚,其深知淺薄。誠交天下方家,求教五千年炎黃文化。學(xué)習(xí)、永遠(yuǎn)在路上。endprint