李東璟
摘 要:隨著我國(guó)教育改革的深入,開(kāi)始更加注重教學(xué)的方法?!皧W爾夫音樂(lè)教學(xué)法”自從上世紀(jì)80年代傳入我國(guó)之后,獲得我國(guó)音樂(lè)教育界的一致好評(píng)。但是在具體的教學(xué)應(yīng)用過(guò)程中也出現(xiàn)了諸多問(wèn)題。本文對(duì)我國(guó)在應(yīng)用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題以及奧爾夫音樂(lè)教學(xué)本土化的教學(xué)模式進(jìn)行分析和研究。
關(guān)鍵詞:奧爾夫;音樂(lè)教學(xué)法;本土化
中圖分類號(hào):J60-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)24-0204-01
一、我國(guó)在應(yīng)用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.忽視對(duì)幼兒音樂(lè)興趣的培養(yǎng)。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的獨(dú)特之處在于注重對(duì)幼兒本身音樂(lè)潛能的發(fā)掘,即通過(guò)激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)方面的靈感與興趣,采取音樂(lè)教學(xué)的方法,逐步讓幼兒表現(xiàn)出自身對(duì)音樂(lè)的欲望,經(jīng)過(guò)教學(xué)模式的反復(fù)引導(dǎo)與聆聽(tīng)許多經(jīng)典音樂(lè)練習(xí),這樣做能夠逐步加強(qiáng)幼兒對(duì)節(jié)奏感的熟悉。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)在幼兒音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,許多音樂(lè)教師更注重對(duì)幼兒灌輸教學(xué)內(nèi)容而忽視課前幼兒聽(tīng)音樂(lè)等練習(xí)活動(dòng),潦草播放幾遍音樂(lè)旋律便進(jìn)入相關(guān)課程教學(xué),這種方式?jīng)]有遵循循序漸進(jìn)的原則,不利于幼兒更好的熟悉音樂(lè)節(jié)奏感。同時(shí)也易使其的興趣大大減少,學(xué)習(xí)音樂(lè)積極性得不到調(diào)動(dòng),便會(huì)對(duì)最終效果造成一定影響。
2.沒(méi)有正確利用打擊樂(lè)器教學(xué)。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法十分重視打擊樂(lè)器在音樂(lè)教學(xué)的作用。由于利用打擊樂(lè)器自身?yè)碛懈鼜?qiáng)節(jié)奏感的特點(diǎn),從而讓幼兒能夠更容易感知到節(jié)奏感,讓精神意識(shí)跟隨節(jié)奏逐步結(jié)合一起,想象并釋放精神,讓自己沉浸其中,引導(dǎo)全身上下每個(gè)細(xì)胞共同律動(dòng)。在現(xiàn)如今的音樂(lè)教學(xué)中,教師時(shí)常忽視了打擊樂(lè)器的作用,采取放任幼兒自由敲打發(fā)揮的方式,沒(méi)有做到正確合理的引導(dǎo),長(zhǎng)久以后便會(huì)對(duì)幼兒音樂(lè)潛能開(kāi)發(fā)造成影響①。
二、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)本土化的教學(xué)模式
在奧爾夫音樂(lè)教育中強(qiáng)調(diào)原本性、實(shí)踐性的教學(xué)理念,并且承認(rèn)全世界各國(guó)的音樂(lè)文化都具有特殊的音樂(lè)文化價(jià)值,應(yīng)該對(duì)本民族的音樂(lè)文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng),因此在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中也要充分尊重孩子自身對(duì)于音樂(lè)的本能認(rèn)知,以開(kāi)放式的教學(xué)模式培養(yǎng)孩子對(duì)音樂(lè)的興趣。其中主要的教學(xué)模式有以下幾點(diǎn)。
1.體驗(yàn)式的教學(xué)模式。在體驗(yàn)式的教學(xué)模式當(dāng)中,通常分為三個(gè)階段,即情感喚起階段,情感深入階段,情感外化階段。其中首先在情感喚起階段中,以向?qū)W生傳達(dá)音樂(lè)的美好的方式,激發(fā)其學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的熱情,從而培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。在情感深入的階段,利用學(xué)生的感知進(jìn)行音樂(lè)的體驗(yàn),對(duì)音樂(lè)中的美好進(jìn)行鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力和審美趣味的提升。最后是情感外化階段,在這一階段主要是創(chuàng)造美,將學(xué)生的內(nèi)在情感進(jìn)行客觀化、形式化,使其能夠轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠诿?。在體驗(yàn)式的教學(xué)模式當(dāng)中,教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位,教師和學(xué)生在課堂中的地位是平等的。教師起主導(dǎo)作用,對(duì)學(xué)生何時(shí)進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)以及以何種方式進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃,這將要求教師具有多種能力,將進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的音樂(lè)器材、教學(xué)用具以及教學(xué)環(huán)境等都布置妥當(dāng),在利用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)時(shí),能夠使教師和學(xué)生一起進(jìn)入角色,靈活選擇體驗(yàn)內(nèi)容,利用教學(xué)情景使學(xué)生的情感被激發(fā)。
2.生活化的教學(xué)方式。在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法中的生活化教學(xué)方式中強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育要與學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)緊密相連。通過(guò)學(xué)生的親身參與使其能夠重回大自然,回歸到最原始的生活世界當(dāng)中,最終實(shí)現(xiàn)音樂(lè)與生活的和諧統(tǒng)一。學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)不僅僅要成為一種具體的生活方式,同時(shí)還要高于生活,達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的作用,才能夠進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的價(jià)值。
生活化的音樂(lè)教學(xué)將會(huì)使學(xué)生悄無(wú)聲息的進(jìn)入到生活語(yǔ)境當(dāng)中,通過(guò)長(zhǎng)造型的藝術(shù)實(shí)踐和表演等方式,展現(xiàn)學(xué)生對(duì)于生活的追求,提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和人文精神。例如,教師可以定期舉行音樂(lè)聯(lián)歡會(huì)、音樂(lè)競(jìng)賽等形式,讓學(xué)生能夠充分的展示自己的音樂(lè)水平,還可以定期帶領(lǐng)學(xué)生到敬老院、孤兒院等場(chǎng)所進(jìn)行音樂(lè)的義演,讓學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)能夠盡可能的貼近生活,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值。
3.開(kāi)放式的教學(xué)方式。在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式的開(kāi)放式教學(xué)方式中主要分為教學(xué)空間上的開(kāi)放和教學(xué)思維上的開(kāi)放兩種。奧爾夫的教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生和教師之間的交流互動(dòng),促進(jìn)教師和學(xué)生之間的距離,甚至在教師和學(xué)生之間還可以實(shí)現(xiàn)角色互換,進(jìn)行不同的創(chuàng)意表演等。但是,開(kāi)放式的教學(xué)方式并不代表著教學(xué)秩序混亂,奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法中主要是能夠吸引學(xué)生的素材,拓展學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)層面。同時(shí),教師不應(yīng)該以固定的音樂(lè)思維來(lái)限制學(xué)生,應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的想象能力,拓展思維方式,并任由學(xué)生的想象力自由翱翔②。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,奧爾夫的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生音樂(lè)的學(xué)習(xí)影響重大。但是我國(guó)目前教師在應(yīng)用奧爾夫教學(xué)方法時(shí)常常出現(xiàn)忽視對(duì)幼兒音樂(lè)興趣的培養(yǎng)以及沒(méi)有正確利用打擊樂(lè)器教學(xué)等現(xiàn)象。使奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的作用沒(méi)有在我國(guó)的音樂(lè)教育中得到充分的發(fā)揮,因此,音樂(lè)教師應(yīng)積極采取適當(dāng)?shù)姆绞阶寠W爾夫音樂(lè)教學(xué)法符合我國(guó)本土化的需求,使我國(guó)的音樂(lè)教育發(fā)展得更好。
注釋:
①王麗新.奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的本土化研究[D].東北師范大學(xué),2012.
②王麗新.奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法本土化教學(xué)模式構(gòu)建[J].外國(guó)教育研究,2012(04):69-76.endprint