鄭海娟

【摘 要】

近年來，語文課堂轉(zhuǎn)型風(fēng)生水起。閱讀教學(xué)開始從注重文本內(nèi)容理解走向關(guān)注文本表達形式，注重“閱讀”和“寫作”相融合，向讀學(xué)寫。那么如何立足文本表達，挖掘教學(xué)價值，筆者將圍繞《山谷中的謎底》教學(xué)實例來談?wù)勯喿x教學(xué)從內(nèi)容分析走向文本表達的教學(xué)轉(zhuǎn)變。

【關(guān)鍵詞】

文本表達 教學(xué)價值 向讀學(xué)寫

跌入講讀課文泥潭，滑向內(nèi)容分析

初次解讀《山谷中的謎底》，筆者發(fā)現(xiàn)課文內(nèi)容清晰，學(xué)生初讀課文后便能準(zhǔn)確厘清文章脈絡(luò)。但要想理解課文最后一句話（確實，有時彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發(fā)展）有一定的難度，因此筆者把教學(xué)目標(biāo)和重難點設(shè)定為理解文章最后一句話的深刻含義。要想達成這個目標(biāo)，理解課文第3自然段中描寫雪松本領(lǐng)的句子是關(guān)鍵。于是，筆者設(shè)計了一個“小辯論”：有人說，雪松面對風(fēng)雪，一個勁地向下彎曲，他們是一群膽小的弱者。應(yīng)該始終都挺立不動，頑強的與風(fēng)雪抗?fàn)?，那才是勇者。你同意這樣的說法嗎？由此引導(dǎo)學(xué)生抓住“一定程度”“待壓力減輕”“立即反彈”等關(guān)鍵詞來理解雪松的彎曲不是“屈服”，而是“適當(dāng)?shù)淖尣健?，為推進學(xué)生理解最后一句話的深刻含義作鋪墊。然而本節(jié)課要呈現(xiàn)的教學(xué)價值僅僅是內(nèi)容的理解嗎？筆者開始了教后反思：雖然教學(xué)過程中有穿插朗讀、辯論、練筆等教學(xué)活動來幫助學(xué)生進行言語實踐，但是這些言語實踐活動的目標(biāo)都指向內(nèi)容理解，忽略了文本表達。

跳出課文內(nèi)容分析，關(guān)注文本表達

這篇課文的教學(xué)價值到底在哪里呢？再次解讀，筆者發(fā)現(xiàn)作者的寫作很有特色：課文第二位旅行者獲得的啟示，與第3小節(jié)對雪松本領(lǐng)的描寫是一一對應(yīng)的，第3小節(jié)看似寫景，實則“景中含理”，字字扣理。如何讓學(xué)生在品讀中發(fā)現(xiàn)“景”和“理”之間的聯(lián)系呢？筆者再次修改教學(xué)設(shè)計，呈現(xiàn)如下的教學(xué)片斷：

師：你是如何理解“適當(dāng)?shù)淖尣健钡?？請結(jié)合第3小節(jié)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

生：我覺得適當(dāng)?shù)淖尣街小斑m當(dāng)”體現(xiàn)在“一定程度”，“一定程度”說明雪松是在承受壓力到達極點，不能再承受下才開始彎曲，讓步的。

生：雪松適當(dāng)?shù)淖尣降倪m當(dāng)體現(xiàn)在“待壓力減輕”，雪松彎曲以后一直在等待時機準(zhǔn)備反彈。

生：雪松適當(dāng)?shù)淖尣奖憩F(xiàn)在“立即反彈”，可見雪松時刻保持著準(zhǔn)備抗?fàn)幍淖藨B(tài)。

生：雪松適當(dāng)?shù)淖尣绞菫榱恕耙琅f保持蒼翠挺拔的身姿”，雪松選擇彎曲的目的是為了保存實力，更好地生存和發(fā)展。

……

師總結(jié)：作者此時寫景，眼中是景，心中卻是理，因此字字扣理，這就是作者表達的奧秘。

與第一次教學(xué)相比，雖然問題設(shè)計不一樣，學(xué)生的分析過程卻很相似，都以“一定程度”“待壓力減輕”“立即反彈”等關(guān)鍵詞展開。但是，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在內(nèi)容理解的過程中，開始關(guān)注作者的表達：原來“適當(dāng)?shù)淖尣健边@個道理就藏在第3小節(jié)景的描寫中，寫景即寫理，景中含理。

而事實上，第3小節(jié)在表達上的奧秘還不止于此，于是筆者繼續(xù)追問：“其實這段文字的奧秘遠不止于此。你有什么發(fā)現(xiàn)？” 學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)“就這樣，反復(fù)地積，反復(fù)地彎，反復(fù)地落，反復(fù)地彈……”作者用四個反復(fù)表現(xiàn)雪松積、彎、落、彈是個非常漫長的過程，同時也凸顯雪松的智慧和韌性。但是其實“就這樣”三個字也蘊含著語言表達的奧秘，于是筆者這樣引導(dǎo)：“就這樣，是怎樣呢？”學(xué)生這時才豁然開朗，原來“就這樣”就是上文雪松經(jīng)歷的無數(shù)次積、彎、落、彈的過程，而作者用四個反復(fù)就可以避免一遍又一遍地描寫上面的內(nèi)容，更加簡潔。

發(fā)現(xiàn)文本表達奧秘，恰當(dāng)向讀學(xué)寫

通過本課教學(xué)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了作者表達的奧秘是“景中含理”，我們是否也要求學(xué)生從眼前所見或平日觀察的事物出發(fā)，通過它的形狀、活動、變化等恰當(dāng)、貼切地從“物”的特點中引出“理”？教學(xué)實踐證明，學(xué)生雖能發(fā)現(xiàn)作者表達的奧秘，但不代表能把這樣表達的方法運用到自己的寫作中去。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！惫芙▌偫蠋熞舱f過，寫作要有一定的閱讀“儲備”。學(xué)生這方面的閱讀和生活經(jīng)驗還比較缺乏，自然難以下筆?！跋蜃x學(xué)寫”雖然時髦，但是如果不適合學(xué)生，不適合課文，穿起來必定不合時宜，所以筆者量體裁衣，作了這樣的設(shè)計：在你的閱讀里，生活中，有沒有這樣的‘雪松呢？學(xué)生勾連閱讀經(jīng)驗和生活經(jīng)歷，紛紛舉出勾踐“臥薪嘗膽”、司馬遷的“忍辱負重”等例子。例子都會舉，并不意味著學(xué)生能夠用例子來說明自己對啟示和道理的理解，此時，請學(xué)生寫一寫對這句話的理解，時機恰當(dāng)，是遷移作者“景中含理”的寫作方法為“事例中融入理”，教會學(xué)生用事例來明理。

立足文本表達，不僅在改變老師解讀文本的視角，轉(zhuǎn)型課堂，也在改變學(xué)生的閱讀思維方式，從關(guān)注“課文寫了什么”到關(guān)注“課文怎么寫”，學(xué)生從閱讀中逆向領(lǐng)悟?qū)懽鳂?gòu)思的奧秘，不斷地經(jīng)歷認識，實踐、遷移，才能更好地發(fā)展言語表達能力。

【參考文獻】

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