陳華君

【摘 要】

我國古典詩歌非常講究虛與實的巧妙運用，一直追求虛實相生的審美意境。虛實相生手法是語文古詩詞教學(xué)中常見的藝術(shù)手法，也是各類考試中常出現(xiàn)的類型，但部分學(xué)生對這類題型答題時往往無從下手。本文以初中語文古詩詞為研究視角，探析虛實相生手法在古詩詞中的應(yīng)用，以期為古詩詞教學(xué)提供重要指導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】

虛實相生手法 初中語文 古詩詞 應(yīng)用

虛實相生這種表現(xiàn)手法是古詩詞中比較常用的，虛，雖然不是現(xiàn)實中存在的，但卻能在古詩詞中體現(xiàn)出空靈和虛像效果；實則描寫的一般都是實際內(nèi)容，都是客觀世界中存在的事物、實景、實像等，所描寫的內(nèi)容均是一些可以用眼睛看到的東西[1]。虛實相生的表現(xiàn)手法在采用的過程中有一定的難度，在古詩詞中采用虛實相生的表現(xiàn)手法，可以使文章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)更加的緊湊，表現(xiàn)形式更加豐富多彩。下面根據(jù)虛實相生的表現(xiàn)手法提出以下幾方面的看法。

一、虛實手法結(jié)合運用

采用虛實相生的手法可以表現(xiàn)出一種含蓄委婉的美，一般會從側(cè)面烘托心中的事物。例如：王昌齡創(chuàng)作的《送魏二》這首詩，前兩句主要在于寫景，將自身的感情寄托在景物中，達到情景交融的效果。后兩句展現(xiàn)出作者的想象，即：魏二睡夢中聽到猿啼叫的聲音，輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以進入夢鄉(xiāng)。整首詩表面雖然描寫作者與朋友分別之后的愁緒，實質(zhì)上指出其在送別友人時那種難以割舍的情感。作者創(chuàng)作這首詩過程中，采用虛實相結(jié)合的手法，前兩句是描寫眼前的實景，所寫內(nèi)容是在一個洋溢橘柚清香的日子中，作者站在背靠江水的高樓上設(shè)宴為好友送別，并在風(fēng)雨中送其上船。后兩句通過一個"憶"字，虛構(gòu)出一個孤寂難眠的場景?？傮w來說，作者創(chuàng)作這首詩時，通過實際景物和自身的想象，對意境實施進行擴大，促使整首詩展現(xiàn)出朦朧之美，并深化整個作品的主題，便于更好地展現(xiàn)作者想表達的感情。又如：唐杜甫《聞官軍收河南河北》這首詞中也采用虛實相生的表現(xiàn)手法，這首詩前兩句寫實，表現(xiàn)出杜甫在得知自己生活的地方已經(jīng)被摧毀后又喜又悲，但看見自己的妻兒都已經(jīng)沒有了悲傷字節(jié)也跟著一起歡樂。這首詩的后兩句重點在續(xù)寫（白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。），其中， "放歌"、"縱酒"等詞語表示作者歡慶土地失而復(fù)得的之情。這種詩充分表明，作者雖然遠在他鄉(xiāng)，但自身的思緒早已起飛，沿著涪江穿越巴峽，再從巫峽出來進入襄陽，最終回到自己的故鄉(xiāng)—洛陽。詩人的這首回鄉(xiāng)暢想曲具有輕松、和諧的節(jié)奏，作者自身的情感也是一發(fā)不可收拾，猶如洪峰迭起，一瀉千里。

二、寓虛于實，借物明志

詩人在寫作時，經(jīng)常不會直接從正面表現(xiàn)自己內(nèi)心的情感，一般會采用寓虛于實的表現(xiàn)手法，這種表現(xiàn)手法可以分為寓情于景、 借景抒情、寓志于景等。

（1）寓情于景，利用描述的景物抒發(fā)自己的感情。例如：杜甫的《登高》中這首詩的前四句是寫景，但寫景的目的是為襯托后面的情感[2]。這現(xiàn)實的秋景更加烘托后面“悲秋”“多病”“苦難”“潦倒”的感嘆。寓情于景的重點在于情，描寫景物就是為了更好的抒情，所以，這里的景主要就是為突出后面的情，景與情相互結(jié)合，表達出更好的效果。又如：韋應(yīng)物《滁州西澗》：“ 獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！痹娙嗽谧置嬉矝]說要表露什么。但我們細細品讀，就感受到那字里行間蘊藏的情感，這正是運用寓情于景手法更好地表達自身感情。

（2）寓志于景， 借景述志。李白在《行路難》中就采用這種表現(xiàn)手法，這首詩主要表現(xiàn)出詩人自己的遠大抱負，并在某一天這一抱負終會實現(xiàn)，這就是虛寫，詩人的遠大抱負不是運用語言就可以直接表達出的，就算說出來也會很簡便，并不能起到很好的作用，詩人把自己的遠大抱負以“長風(fēng)破浪會有時， 直掛云帆濟滄?！钡男问奖憩F(xiàn)出來，把自己內(nèi)心的情感比作船只乘風(fēng)破浪，這樣寫更加生動形象的表現(xiàn)出作者內(nèi)心的情感。

三、以實寫虛，化虛為實

進行古詩詞寫作的過程中，如果只從正面描寫抽象虛無的情感，所表達的效果肯定理想，但如果在寫作的過程中可以通過對實物的描寫來表現(xiàn)虛無的情感，那么，所表達的效果就會具有一定的藝術(shù)效果[3]。例如：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流中，詩人就是借助現(xiàn)實中的水來形容自己的憂愁，把家破國亡、妻離子散、自己淪為囚徒以及胸中怨恨都形象的表現(xiàn)在讀者面前，也表現(xiàn)出作者有苦難言的情感。這個千古名句形象的表現(xiàn)出作者內(nèi)心的愁苦，如春水般奔騰傾瀉、綿延不絕。在李清照的“只恐雙溪舴艋舟， 載不動， 許多愁”中，詩人的愁苦連船只都載不動，生動形象的表現(xiàn)出內(nèi)心無形的愁苦。從這些詩句中可以看出采用以虛寫實，化虛為實的表現(xiàn)手法可以更加生動形象的表現(xiàn)出一些無形情感，把抽象的內(nèi)容化為生動的形象。

【結(jié) 語】

綜上所述，教師在進行古詩詞的教學(xué)的過程總，詩詞賞析尤為重要，特別是對古詩詞中采用的表現(xiàn)手法的教學(xué)，虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法在古詩詞中比較常用，因此在引導(dǎo)學(xué)生了解虛實表現(xiàn)手法的時候，一定要加以重視，這樣可以使學(xué)生們對古詩詞的鑒賞能力得到提高，豐富學(xué)生的想象力。

【參考文獻】

【1】楊平貴.“虛實相生”藝術(shù)手法及表現(xiàn)形式【J】.高中生之友（高考版），2014（4）

【2】何耀東.古詩詞虛實結(jié)合手法分類典例賞新【J】.語文教學(xué)與研究：教研天地，2012 （11）

【3】游山鷹.淺析初中語文教學(xué)詩歌賞析中“虛實相生”的手法【J】.軟件（教育現(xiàn)代化）（電子版），2015（6）endprint