王寧宇
(寧波大學(xué)馬克思主義學(xué)院, 浙江寧波 315211)
■哲學(xué)·政治·法學(xué)研究
基層黨員堅(jiān)定“四個(gè)自信”的實(shí)證研究
——以浙江省嵊泗縣為例
王寧宇
(寧波大學(xué)馬克思主義學(xué)院, 浙江寧波 315211)
“四個(gè)自信”是黨的最新理論成果,其對(duì)基層黨員的影響理應(yīng)是深遠(yuǎn)的。通過問卷、訪談以及文獻(xiàn)分析等方法調(diào)查了以浙江省嵊泗縣為代表的基層黨員對(duì)“四個(gè)自信”的堅(jiān)定狀況。調(diào)研結(jié)果表明:其在總體上的堅(jiān)定情況是可喜的,但也存在不少問題。通過對(duì)比參與調(diào)查的基層黨員和非黨員對(duì)在中國(guó)特色社會(huì)主義理論、道路、制度和文化等方面的差異,從民生問題、貧富差距擴(kuò)大趨勢(shì)、理論宣傳教育程度和發(fā)展實(shí)際問題等方面分析原因,并據(jù)此提出了相應(yīng)對(duì)策。
基層黨員;四個(gè)自信;實(shí)證研究
基層黨員是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的奮斗者和開拓者。因此,基層黨員堅(jiān)定“四個(gè)自信”具有十分重要的意義,甚至直接關(guān)系到黨的事業(yè)的成敗。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!盵1]其中,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,為此,特選取具有代表意義的浙江海島縣——嵊泗縣進(jìn)行調(diào)研問卷和實(shí)地考察,并著重分析了當(dāng)?shù)鼗鶎狱h員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信和道路自信的堅(jiān)定情況。
“四個(gè)自信”是“七一”重要講話的全新理論命題,它彰顯了黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體布局的理性認(rèn)識(shí)和清醒把握,表明了黨在中國(guó)特色社會(huì)主義問題上日漸成熟的政治確定性。
(一)中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信和道路自信的內(nèi)涵
“自信”就是個(gè)人對(duì)自身力量的確信,深信自己一定能做成某件事。中國(guó)共產(chǎn)黨首次將“自信”一詞與中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度等相聯(lián)系,在十八大報(bào)告上提出了“三個(gè)自信”[2],習(xí)近平在“七一”講話中又將“自信”一詞與“文化”相聯(lián)系,創(chuàng)造性地提出“四個(gè)自信”,拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義的譜系。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論是馬克思主義中國(guó)化最新成果,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,同馬克思列寧主義、毛澤東思想是堅(jiān)持、發(fā)展和繼承、創(chuàng)新的關(guān)系。而“理論自信”指對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系價(jià)值的肯定,包括毛澤東思想和以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是指在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路。道路旨在促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義?!暗缆纷孕拧敝浮爸袊?guó)共產(chǎn)黨自身對(duì)在發(fā)展道路上取得成就的充分肯定和對(duì)這條道路的未來發(fā)展前景的堅(jiān)定信心?!盵3]
(二)基層黨員堅(jiān)定“四個(gè)自信”的重要意義
習(xí)近平說,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病。”[4]“四個(gè)自信”就是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神上的鈣片。
“四個(gè)自信”的重要論述對(duì)“增強(qiáng)中華文化親和力、感染力、吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力,向世界闡釋推介更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化,提高國(guó)家文化軟實(shí)力”[5]起著不可估量的重要作用。堅(jiān)定“四個(gè)自信”是當(dāng)前加強(qiáng)基層黨員思想政治教育的重要內(nèi)容?;鶎狱h員應(yīng)深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的相關(guān)理論,從內(nèi)心對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿自信,“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”[6],做中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
對(duì)基層黨員開展“四個(gè)自信”教育,引領(lǐng)其深刻認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)把握“四個(gè)自信”,對(duì)內(nèi)有助于增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的凝聚力和向心力,加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè);對(duì)外有助于增強(qiáng)國(guó)家親和力和影響力,是全面增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)我國(guó)和平發(fā)展的戰(zhàn)略之舉。
“四個(gè)自信”作為基層黨員思想政治教育的教育內(nèi)容,絕不是一般意義的教育內(nèi)容,而是處于核心地位、靈魂層面的教育內(nèi)容,統(tǒng)帥和規(guī)定著其他一切教育內(nèi)容。
本次調(diào)研于2016年8月在浙江省嵊泗縣開展。共發(fā)放調(diào)研問卷600余份,回收有效問卷522份,有效率達(dá)87%。在522份問卷中,中共黨員408名(包括預(yù)備黨員114名),占調(diào)查對(duì)象的78.2%。調(diào)研對(duì)象也包括少數(shù)非黨員,我們將之與黨員的狀況作了對(duì)比分析。
(一)基層黨員與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是基層黨員入黨之初所學(xué)的重要理論之一,因而基層黨員有一定的理論基礎(chǔ),在這個(gè)前提下,根據(jù)調(diào)研結(jié)果得出了如下結(jié)論。
1.對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系懷有深厚感情
表1表明,有3/4的黨員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系非常有信心,可見其“理論自信”的立場(chǎng)堅(jiān)定。有1/4的黨員都對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基本上沒有信心,包括17.2%的有一些信心和7.8%的有點(diǎn)信心。而非黨員并沒有這么高的自信,在他們當(dāng)中,僅有不到一半的人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系充滿自信,其余一半多的人基本上都沒有什么信心。可見入黨之時(shí)的理論培訓(xùn)是有意義和有效果的。當(dāng)提到“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”,基層黨員是充滿了驚喜與激動(dòng),就像見到老朋友般親切,因此不難發(fā)現(xiàn),大多數(shù)基層黨員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有著非常深厚的感情。
十八屆六中全會(huì)指出,“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?!盵7]這告訴我們,堅(jiān)定“理論自信”,還必須必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,并把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自信上升為馬列主義、毛澤東思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想信仰,提高到“信仰”這個(gè)高度上。
堅(jiān)定的政治信仰是對(duì)馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確選擇和自覺堅(jiān)持。調(diào)研表明,基層黨員的信仰在總體上是積極的。根據(jù)表2,絕大部分(97%)黨員有堅(jiān)定的馬列主義、毛澤東思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想信仰,包括2/3的非常堅(jiān)定的信仰和1/3的比較堅(jiān)定的信仰。而在非黨員中僅有2/3的人有堅(jiān)定的思想信仰。黨員與非黨員的根本區(qū)別就在于黨員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟,他們對(duì)馬列主義、共產(chǎn)主義、中國(guó)特色社會(huì)主義信得更真、信得更誠(chéng)、信得更堅(jiān)、信得更專,他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義懷有深厚感情,始終沒有忘記自己是一名共產(chǎn)黨人。
表1 您對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有信心嗎?
表2 您認(rèn)為自己有馬列主義、毛澤東思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想信仰嗎?
2.對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系理解不夠深入
了解和熟悉中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、道路及“四個(gè)自信”的基本內(nèi)容是做到堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)。在參加調(diào)研的基層黨員中,(見表3)超過2/3的人都了解或部分了解中國(guó)特色社會(huì)主義理論和道路的相關(guān)內(nèi)容,其中有21.5%的人表示非常了解,僅有11%的黨員完全不了解。大多數(shù)黨員對(duì)“四個(gè)自信”都有一定程度的了解,這說明他們對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”這一命題有著總體認(rèn)識(shí)。
此外,基層黨員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和道路認(rèn)知的整體狀況要明顯高于非黨員,超過2/3的人了解或部分了解中國(guó)特色社會(huì)主義理論和道路的相關(guān)內(nèi)容,其中有15.4%的人表示非常了解,仍有15.4%的非黨員完全不了解中國(guó)特色社會(huì)主義理論和道路。大多數(shù)非黨員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和道路都有一定程度的了解,這說明“四個(gè)自信”的理論深入人心。當(dāng)然,也應(yīng)認(rèn)識(shí)到還有相當(dāng)一部分黨員對(duì)“四個(gè)自信”的理解不夠深入。
表3 您了解什么是“四個(gè)自信”嗎?
(二)基層黨員與中國(guó)特色社會(huì)主義道路
通過訪談得知,黨員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性及必要性給予高度認(rèn)同,并對(duì)其在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的事實(shí)和作用給予高度認(rèn)可,對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義能夠最大限度地整合社會(huì)資源、集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)具有一定的信心。
1.對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿認(rèn)同感
在“您認(rèn)為我國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”這一問題中,有絕大多數(shù)(93.8%)基層黨員認(rèn)為我國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路“符合我國(guó)國(guó)情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律”,而認(rèn)為“能否走得通現(xiàn)在還不好說”的僅為4. 7%,這說明大部分基層黨員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路作用的認(rèn)識(shí)是正確的、理性的,他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿認(rèn)同感。不僅如此,在非黨員中,也有多達(dá)76.9%的人認(rèn)為“符合我國(guó)國(guó)情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律”。(見表4)這充分說明在中國(guó)人心中,這條實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中國(guó)夢(mèng)的必由之路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要地位已深入人心。的確,這條道路決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的前途命運(yùn),為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)指引了正確方向。相比國(guó)外的資本主義道路,中國(guó)特色社會(huì)主義道路更符合我國(guó)國(guó)情,因?yàn)檫@是一條改革開放以來中國(guó)人民實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的道路,是馬克思主義和中國(guó)特色結(jié)合的道路,在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,這條道路帶領(lǐng)中國(guó)人民走向更加富裕的道路。無疑,基層黨員對(duì)這條道路充滿認(rèn)同感。
表4 您認(rèn)為我國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路
基層黨員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,從基層黨員對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)成效的理性評(píng)價(jià)也可以看出。顯然,非黨員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度存在模糊評(píng)價(jià),而基層黨員則趨于理性。根據(jù)表5,不難看出:4/5的黨員認(rèn)為我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了較好的成效,經(jīng)濟(jì)、精神、政治、社會(huì)全面發(fā)展;但仍有1/5的黨員比較保守,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展還行,精神、政治、社會(huì)方面發(fā)展相對(duì)緩慢。而非黨員中,絕大多數(shù)人(92%)認(rèn)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)、精神、政治、社會(huì)全面發(fā)展,僅有8%的人表示說不清楚。
表5 您認(rèn)為應(yīng)如何評(píng)價(jià)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成效?
2.踐行中國(guó)特色社會(huì)主義道路的意愿有待提高
改革開放以來,我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就。其原因就在于開辟與形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期探索找到的能夠使國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的新路。是否深刻認(rèn)識(shí)到這一道路對(duì)國(guó)家、民族和人民巨大的積極實(shí)踐意義,是否切實(shí)感受到人民群眾對(duì)道路已取得的成就而予以的由衷支持與擁護(hù),以及對(duì)未來發(fā)展的信心,決定了基層黨員對(duì)“道路自信”的堅(jiān)定程度。
堅(jiān)定“道路自信”的關(guān)鍵是行動(dòng)。沒有行動(dòng),只流于認(rèn)知、情感絕非是真正堅(jiān)定了“道路自信”及“四個(gè)自信”。調(diào)研說明,雖然相對(duì)于非黨員,基層黨員更愿意為當(dāng)?shù)匕l(fā)展貢獻(xiàn)自己的一切力量。但深入研究可以發(fā)現(xiàn),部分基層黨員自覺踐行“四個(gè)自信”的意愿還有待提高。表6表明,只有3/5的基層黨員在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化非常有信心的基礎(chǔ)上,表示“非常愿意為當(dāng)?shù)匕l(fā)展貢獻(xiàn)自己的一切力量”。2/5的基層黨員還有待提高,其中選擇“貢獻(xiàn)部分力量”的是5.2%,明確表示不愿意的為2.5%,仍有3/10的認(rèn)為“看情況而定”。
表6 您是否愿意為當(dāng)?shù)匕l(fā)展貢獻(xiàn)自己的一切力量?
對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路,本身就是一條前無古人的道路,需要“摸著石頭過河”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路又并非是一條十全十美的道路,在其發(fā)展中必然面臨國(guó)內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)。
大部分基層黨員能夠認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用,從而可以積極投身社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐。而作為一名基層黨員,應(yīng)該在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿信心的基礎(chǔ)上,主動(dòng)地、心甘情愿地把這種自信轉(zhuǎn)化為行動(dòng),并毫無保留地為當(dāng)?shù)匕l(fā)展貢獻(xiàn)一切力量,而真正做到這一點(diǎn)的黨員卻僅僅約為3/5。這說明從言到行確實(shí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,言行一致的實(shí)現(xiàn)也是需要堅(jiān)強(qiáng)毅力的。
調(diào)查分析顯示,在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和道路得到大部分黨員認(rèn)可的同時(shí),仍不可忽略部分黨員對(duì)“四個(gè)自信”理解程度不夠的事實(shí),這需要引起政府和各級(jí)部門的重視,提高基層黨員對(duì)“四個(gè)自信”的理解深度。
(一)綜合國(guó)力發(fā)展水平
中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于發(fā)展中國(guó)家,這是我國(guó)最大的國(guó)情。經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速的同時(shí),還存在著許多亟待解決的問題,諸如三大產(chǎn)業(yè)發(fā)展的比重仍有待完善,制造業(yè)還存在著自主創(chuàng)新能力不足、質(zhì)量管理水平不高、品牌意識(shí)較為薄弱和基礎(chǔ)工業(yè)落后等各種問題。從國(guó)際上看,我國(guó)的綜合實(shí)力和國(guó)際地位與新中國(guó)成立之前相比,雖得到了明顯提高,但在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的今天,并不占據(jù)主導(dǎo)地位,在國(guó)際重要事務(wù)中并不具有真正的話語權(quán)。換言之,中國(guó)特色社會(huì)主義并未獲得全世界的認(rèn)同,并不像可口可樂、好萊塢電影這樣深入人心。要想提高基層黨員對(duì)“四個(gè)自信”的理解深度,綜合國(guó)力的提高迫在眉睫,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指日可待。
而“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施正是從綜合國(guó)力的提升方面給予了基層黨員堅(jiān)定“四個(gè)自信”的信心。這是我國(guó)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大戰(zhàn)略,順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)和文化全球化的必然趨勢(shì),符合各國(guó)人民的共同利益。[8]2013年9月,習(xí)近平主席訪問哈薩克斯坦,首次提出共同建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”,同年10月,習(xí)主席又提出愿同東盟國(guó)家發(fā)展友好合作伙伴關(guān)系,共建“21世紀(jì)海上絲綢之路”,旨在通過積極主動(dòng)發(fā)展與相關(guān)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造良好的外部環(huán)境與合作共贏的新格局。
(二)理論宣傳教育程度
調(diào)研得知,有超過一半的黨員表明影響一個(gè)人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義信心的最主要渠道是家庭、學(xué)校及政府的宣傳教育。其中,有20%基層黨員表明受家庭教育的影響,10.8%表明受學(xué)校教育的影響,12.3%受政府宣傳影響,7.7%受輿論導(dǎo)向的影響。學(xué)校教育中的書本、課堂及其他各類培訓(xùn),電視、廣播、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙雜志等大眾傳媒均為“四個(gè)自信”宣傳教育的重要渠道。這些渠道的綜合作用使得對(duì)“四個(gè)自信”有所耳聞,但由于缺少相關(guān)專業(yè)人員對(duì)其相關(guān)理論知識(shí)的深入解讀與講解,因而仍存在基礎(chǔ)知識(shí)比較欠缺、理論功底不足、理解渠道閉塞等問題。
馬克思說,“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?!盵9]對(duì)基層黨員“四個(gè)自信”的宣傳教育不能只關(guān)注了解程度,更要著力提高理解深度,最終將“四個(gè)自信”認(rèn)知教育大眾化、通俗化、時(shí)代化??刹扇∪缦麓胧浩湟?,廣泛開展媒體宣傳活動(dòng),構(gòu)建橫向到邊、縱向到底的宣傳網(wǎng)絡(luò),持續(xù)進(jìn)行以“四個(gè)自信”為主題的中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育;其二,大力開展諸如知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽等的實(shí)踐活動(dòng),把舞臺(tái)交給群眾,讓群眾講出自己心聲,并由各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)親自為優(yōu)秀人員頒發(fā)榮譽(yù)證書,擴(kuò)大活動(dòng)的影響力。
調(diào)查分析顯示,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和道路無疑得到了大部分黨員的認(rèn)可。但面對(duì)部分黨員對(duì)“四個(gè)自信”缺乏積極主動(dòng)的行動(dòng)這一事實(shí),則需要引起國(guó)家、政府和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視,進(jìn)一步提升基層黨員對(duì)“四個(gè)自信”的踐行意愿。
(一)以更加普惠平衡的發(fā)展,促進(jìn)其堅(jiān)定“四個(gè)自信”
當(dāng)問到“您認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中存在的最大問題是什么”這一問題時(shí),有高達(dá)40%的基層黨員認(rèn)為是發(fā)展不均衡。改革開放至今,中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展。嵊泗縣依靠得天獨(dú)厚的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)以及得港獨(dú)優(yōu)的港口資源優(yōu)勢(shì),在第一產(chǎn)業(yè)漁業(yè)的基礎(chǔ)上,大力發(fā)展了民宿、漁家樂、沙灘旅游業(yè)等第三產(chǎn)業(yè),經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒸蒸日上,人民生活水平普遍提高?!按箦侊垺睍r(shí)代已經(jīng)過去,但不同部門、不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同職業(yè)間的差距在原有基礎(chǔ)上仍存在進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢(shì),“不患寡而患不均”的思想傾向在群眾中日益嚴(yán)重。顯然,這種趨勢(shì)對(duì)基層黨員踐行意愿的提升造成了一定的負(fù)面影響。
習(xí)近平說,“從現(xiàn)實(shí)維度看,我們正處在一個(gè)挑戰(zhàn)頻發(fā)的世界。世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需要新動(dòng)力,發(fā)展需要更加普惠平衡,貧富差距鴻溝有待彌合?!盵10]同樣,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也需要更加普惠平衡,個(gè)人都期待切身利益的保障與公平正義的實(shí)現(xiàn),基層黨員也不例外。人民群眾渴望共享發(fā)展成果,期待生活環(huán)境質(zhì)量的改善與社會(huì)發(fā)展品質(zhì)的提升。每個(gè)人都期待在教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面能有更多的享受;希望環(huán)境治理得到有效加強(qiáng),最基本的生活需求可以得到滿足,諸如能吃上放心食品,喝上干凈水,呼吸上干凈空氣,同時(shí)藍(lán)天常在、青山永駐、綠水長(zhǎng)流。關(guān)乎民生問題的普惠發(fā)展直接影響基層黨員對(duì)“四個(gè)自信”的堅(jiān)定程度。
(二)以日漸提高的政治覺悟,提升其踐行意愿
“黨員是黨的肌體的細(xì)胞”,[11]未聞細(xì)胞衰敗而肌體還能保持健康的?;鶎狱h員無論是在工作中還是在日常生活中,時(shí)時(shí)刻刻起著先鋒模范帶頭作用。所以說,基層黨員隊(duì)伍建設(shè)是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)工程。不僅如此,黨員的一舉一動(dòng)、一顰一笑更關(guān)乎黨的形象和公信。對(duì)多數(shù)人而言,政治在遙不可及的天際,而黨員就在觸手可及的身邊,人們往往根據(jù)黨員表現(xiàn)來完成政治想象:黨員表現(xiàn)好,黨的威信就高;黨員腐化墮落,必將殃及整個(gè)黨的形象。一言以蔽之,黨員的政治覺悟高,其主動(dòng)把對(duì)“四個(gè)自信”的堅(jiān)定轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的意愿就高,因而具有更大的帶頭作用。
誠(chéng)然,基層黨員的政治覺悟在很大程度上決定了對(duì)“四個(gè)自信”的執(zhí)行力度,也關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來的發(fā)展。首先,應(yīng)該從提高其政治參與意識(shí)做起。基層黨員不僅需要獲得滿足生存和發(fā)展的物質(zhì)資源,更希望獲得更多公平公正的機(jī)會(huì),參與到社會(huì)發(fā)展之中,表達(dá)自身的訴求和利益,以更積極的態(tài)度主動(dòng)參與到社會(huì)治理之中,這是一種希望獲得社會(huì)認(rèn)可自身價(jià)值的表達(dá)訴求。這種個(gè)體滿足是堅(jiān)定基層黨員“四個(gè)自信”的心理因素,是其獲得基本的生存和發(fā)展的保證。因此,要切實(shí)提高基層黨員的政治參與意識(shí)。其次,社會(huì)必須提供一個(gè)公平、正義的發(fā)展空間,讓基層黨員可以獲得認(rèn)可、獎(jiǎng)勵(lì)、尊重、權(quán)利,實(shí)現(xiàn)個(gè)體的滿足,進(jìn)而積極參與到社會(huì)發(fā)展的治理當(dāng)中。
“鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深。”[12]基層黨員應(yīng)從提高自身政治覺悟做起,深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論,并把中國(guó)特色社會(huì)主義成為其思想信仰并身體力行。天行健,君子以自強(qiáng)不息。中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面都取得長(zhǎng)足發(fā)展,并在世界舞臺(tái)上已經(jīng)發(fā)揮著越來越重要的作用。中國(guó)不斷推進(jìn)發(fā)展的實(shí)績(jī)證明了中國(guó)特色社會(huì)主義是經(jīng)得起實(shí)踐的推敲的?;鶎狱h員是有理由堅(jiān)定“四個(gè)自信”的。
[1] 習(xí)近平.慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-07-02(2).
[2] 胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-18(1).
[3] 張澤強(qiáng).道路自信、理論自信、制度自信的基本內(nèi)涵淺析[J].中共貴州省委黨校學(xué)報(bào),2013(12):18-20.
[4] 習(xí)近平.緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神——在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話[M].北京:人民出版社,2012:11.
[5] 中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議公報(bào)[N].人民日?qǐng)?bào),2016-10-28(1) .
[6] 胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2007-10-25(1).
[7] 關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則.中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議公報(bào)[N].人民日?qǐng)?bào),2016-11-02(1) .
[8] 穆琳潔.“一帶一路”背景下跨文化交際能力培養(yǎng)的再認(rèn)識(shí)[J].陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào),2017,33(3):6-9.
[9] 馬克思.《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言[M]//馬克思恩格斯文集(第一卷).北京:人民出版社,2009:11.
[10] 習(xí)近平出席“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式并發(fā)表主旨演講[N].人民日?qǐng)?bào),2017-05-15(1).
[11] 李克濟(jì).黨員的細(xì)胞有生機(jī),黨的肌體才有活力[N].人民日?qǐng)?bào),2013-01-31.
[12] 劉晝.劉子·崇學(xué)[M].新編諸子集成.北京:中華書局,1998:142.
[責(zé)任編輯李兆平]
TheEmpiricalResearchoftheBasicUnitPartyMemberof"FourConfidence"—TakingShengsiCounty,ZhejiangProvinceforExample
WANGNing-yu
(NingboUniversity,Ningbo315211,China)
"Four confidence" is the newest theoretical achievement. Its impact on grass-roots party members is supposed to be profound. We investigated the firm status for the grass-roots party member of the “Four Confidence”, which take Shengsi county in Zhejiang province for example ,through questionnaire, interview and literature analysis. The research results show that the basic unit party member of "Four Confidence" in overall situation is gratifying, but there are also many problems. There are significant differences in the theories, conceptions, culture, and systems of socialism with Chinese characteristics for the party members and non-party people surveyed. Through the comparison and analysis, this paper is trying to analyze the causes from the trend of the people's livelihood issues, the widening gap between the rich and poor, degree of theory propaganda education and developing practical problems analysis. Finally, it puts forward the corresponding countermeasures.
the basic unit party member; Four Confidence; The empirical research
2016-12-29;
:2017-04-20
浙江社科規(guī)劃課題(16LLXC013YB)
王寧宇,女,山西霍州人,寧波大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。
D261
: A
: 2095-770X(2017)09-0130-05
http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspxdoi: 10.11995/j.issn.2095-770X.2017.09.029