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      在門源

      2017-09-25 04:17:53李萬華
      雪蓮 2017年17期
      關(guān)鍵詞:峽谷祖母

      李萬華

      我一直想知道,開始是否就是一個點。如果是,這個開始便是一個單向的發(fā)展過程,它的一頭懸崖峭壁,絕然孤立,沒有粘連,沒有依靠,另一頭如同流水,向前涌動,連續(xù)不斷,走向分明。它或者直線前行,或者蜿蜒曲折,極盡柔婉之能。然而時間中沒有一個孤絕的點,那怕這個點小到看不見,抑或大到無法觸摸。除去萬物變化這個外殼,時間還有一種模樣,那便是,時間如同一串糖葫蘆。沒有一個孤絕的點,那么,開始就不是一個點。開始如果不是一個點,它必得兩端延伸。如此,便會有諸多開始相重疊。結(jié)束亦然。如果真是這樣,開始便沒有開始,結(jié)束也便沒有結(jié)束。

      三十年代中葉的一個端午,那是清晨。青藏高原的端午時節(jié),氣溫依舊只有十幾度。又常有陰雨,于是端午就有些煙雨微茫的寒涼。年輕的祖母翻身起床,掀起門簾,推開院門,繞過圍有木柵欄的菜園,走出霧靄籠罩的山谷。

      然而這并非就是開始。在這之前,我的曾祖父說,他想在端午節(jié)這天吃到家鄉(xiāng)風(fēng)味的韭菜餛飩。對于一位從晉南出發(fā),一路向西的生意人來說,這個要求并不過分,因為他經(jīng)營生意有方,家境殷實,是附近首屈一指的富裕人家。但是出生在青藏高原的我的祖母后來說,餛飩是什么模樣我都沒有見過,怎么做餛飩吃。于是祖母乘著微明天光,開始逃離。

      與我祖母的逃離相比,門羅筆下卡拉的逃離遠(yuǎn)遠(yuǎn)缺乏戲劇效果。

      祖母最終走進的那條峽谷叫珠固峽,珠固峽又連接仙米峽,大通河從峽底穿過。祖母逆著大通河流動的方向,向西北方向,門源縣城浩門鎮(zhèn)行進。

      和現(xiàn)在一樣,那時峽谷左側(cè)的高山上,植被繁茂,好鳥向鳴,林中常有動物出沒,峽谷右側(cè),多是連綿草山和灘地,牧人在那里搭起帳篷,放牧畜群。端午時節(jié),青楊樹葉剛剛伸展,白樺葉子才在成形,未曾凋落的云杉針葉裹著蒼黑。林下灌叢,沙棘灰綠的葉子還無法將褐色枝干隱藏,黨參也未曾攀爬,只有早早開花的頭花杜鵑正在打苞。大通河水水勢高漲,水花清越激揚,時有高低落差,水聲喧嘩。峽谷幽寂,整日不見行人。因為怕動物躥出林來,祖母不敢走大路,只選擇河右側(cè)的草山前行。那時正逢陰雨連綿,天氣寒冷,山坡濕滑,沒有固定小道,只能跟隨牛羊踩踏的痕跡,行走自然艱難。便是這樣,祖母并未轉(zhuǎn)身回去。白天走路,目標(biāo)通常都是遠(yuǎn)處山洼或者平地上的一頂牧帳,晚間則借宿那里。那時牧人生活清貧,有時吃一碗酸奶便是一餐。不過牧人都很良善,通常將我祖母當(dāng)成落難之人,竭力相助。

      我見過祖母年輕時的一張照片,梳著發(fā)髻,額頭光潔,眉毛細(xì)長高挑,有著明顯的修整痕跡,眼目微笑,藏有一絲桀驁,老式大襟衣服,裁制合體,不像出自山里人家。

      快要走出峽谷時,祖母看見一所此處少見的莊廓。院內(nèi)住著夫妻二人,祖母后來敘述,將那男子稱為軍官,女子自然是軍官太太。夫妻二人何故隱居峽谷,并不清楚。大約隱居生活有些單調(diào),軍官太太竭力挽留祖母多住幾日,祖母于是住下。軍官太太或許出自大戶人家,會寫毛筆字,會梳各種樣式的發(fā)髻。有時晨起無事,軍官太太便教祖母學(xué)梳發(fā)髻。那些發(fā)髻名稱多用比擬,我已忘記。

      一次,軍官太太拉祖母去一座名叫珠固的寺院游玩。寺院藏在峽谷中的峽谷中,環(huán)境清幽,少有人煙,傳說那里常有虎豹出沒,兩人提心吊膽。終于到達(dá)。寺院依山而建,山勢形同月牙,寺院四周嘉木扶疏,山峰疊翠,云生霧繞。那是祖母見過的最偉岸的建筑群,眾多建筑中,重檐歇山式大經(jīng)堂異常雄偉,共有四層,雕刻精美,繪畫美輪美奐,據(jù)說那時大經(jīng)堂重修不久,之前大經(jīng)堂因為僧人點燈不慎,毀于火災(zāi)。

      祖母最終還是回到家中,對于這段不該逃離的逃離,并不介懷。在我年幼時,偶爾提起。人事的事情我不清楚,但那條峽谷,還有珠固寺卻留下深刻影響:剛剛泛綠的低矮山坡,狐貍將野兔追逐,牛羊和霧靄一起高低,偶爾出現(xiàn)的黑色帳篷,峽谷一側(cè),山峰高絕,遍布寒樹,大通河河水湍急,猛浪如奔,珠固寺雄踞山中,遠(yuǎn)近聞名……

      三十年之后,那是六十年代初,父親同樣推開青楊木院門,走進仙米峽,逆著大通河的方向,向西北行進。那時,父親已經(jīng)成為一名鄉(xiāng)村畫匠,他騎自行車,車后座上捎著油漆斑駁的工具箱。

      在父親的回憶中,我感覺三十年后的仙米峽,并沒有發(fā)生多大變化。峽谷左側(cè)依舊是險峻山峰和高寒林木,馬路依著山勢,大通河同樣依山而行,河谷并不開闊,有些峽段,馬路旁邊便是嘩嘩河水。峽谷一側(cè),依舊是牧人帳篷、畜群和藏狗。那時秋天剛剛來到,也許上游有大量降水,大通河水?dāng)D滿河道,河水渾濁,常有小樹草根等植物漂浮水面,有時甚至有死去的羊羔漂流而下。

      沿著左側(cè)大路,一路騎行至午后,天氣突變,暴雨如注。除去樹木,峽谷中沒有任何地方可以避雨。父親頂雨而行,原本以為是一場雷雨,勢頭一過,雨會停住。但是雷雨漸漸變成連綿陰雨,天空暗云開始覆蓋山頭。再無法前行,只得去峽谷右側(cè)的牧人家避雨。那一段路程,大通河上恰有人們自己搭建的簡易木橋。橋離水面原本不高,現(xiàn)在水勢暴漲,橋顯得岌岌可危。要么搶渡過河,要么繼續(xù)淋雨。父親最終還是選擇前者,推著自行車上橋。那時河水已經(jīng)觸到木橋,峽谷中的風(fēng)又沿著水面擠來,推得木橋搖搖晃晃。父親顧及不得許多,只低頭推著自行車猛行。許是時間剛好,許是吉人護佑,父親剛剛過得木橋,停下腳步喘息,木橋便在身后被大水沖去。

      那一時河谷濁浪翻滾,水聲如嘯,夾岸碎石亦被大水卷走,灌叢倒伏,天地一片雨霧迷蒙,父親在被雨水浸透的牧人帳篷等雨過天晴。

      但那一場雨一下就是幾天。父親困守牧人帳篷,天天打攪人家生活,過意不去,便將人家一對已被塵埃蒙蔽的陳舊藏箱搬出,用擦皮打磨翻新,上漆,并畫上博古和吉祥八瑞的圖案。

      父親躬身畫畫的身影我早已熟悉,那件紅漆剝落的工具箱我亦熟悉。多年后,當(dāng)諸多回憶涌現(xiàn),父親在仙米峽牧帳中畫畫的身影同樣顯現(xiàn)其間。當(dāng)年身影雖然未曾親見,但父親的敘述足以構(gòu)筑出一個清晰場面:帳篷已被雨水浸透,時有水珠落地,地面濕滑,局促空間光線黯淡,父親握筆,有孩子和黑色藏狗偶爾進出,帳篷被掀起一角時,水聲嘩然,冷風(fēng)灌入……endprint

      現(xiàn)在,我也進入這條峽谷,逆著大通河流動的方向,向西北行進。并非刻意要走當(dāng)年老人們走過的道路,而是,這條路,始終有人行進。一條路,走過一個人,留下一個故事,走過兩個人,留下兩個故事,走過無數(shù)人,便是無數(shù)故事。故事太多,容易成為蒼茫。然而蒼茫還得繼續(xù),因為它纏結(jié)了許多開始和結(jié)束。需要開始的,必得開始,需要結(jié)束的,必得結(jié)束。

      汽車進入珠固峽的時候,已過午后。此時十月剛剛開始,秋氣尚未生起,蒙古繡線菊和黃花鐵線蓮還在開放,陽光的流瀉卻已經(jīng)和緩。峽谷中,青楊樹葉子已經(jīng)黃去,小蘗開始變紅,坡上草色,也已失去水的潤澤,漸漸泛黃。紅與黃,足夠明艷,加上高遠(yuǎn)的藍(lán)色天空,雀鷹的翅膀,以及嘩嘩流淌的大通河水,風(fēng)生水上,一個秋天已恰到好處。河岸左側(cè)山崖高聳,植被茂盛,崖下柏油路順山而行。路不寬,只夠兩輛汽車駛過,好在公路平展,車子左拐右拐,便將一段路扔下一截。

      其實我更愿意騎一匹瘦驢穿行這個峽谷。驢太壯,估計會像騾子,騎騾子走路,或者騎馬走路,不是粗聲大氣,就是富戶。騎一匹瘦驢,于如煙的細(xì)雨之中,于淺到近卻無的草色之中,于霜晨的微白之中,于薄暮的昏黃之中,一直向前,一直向前,路旁一燈如豆,身后一嘆如昔,那都是別人的時光,饑不從猛虎食,夜不從暮雀棲,如果風(fēng)起,衣衫如同葉響……然而不可能。不可能的事情太多,如果一旦成為現(xiàn)實,不是傳奇,就是軼事。所以現(xiàn)在,我心甘情愿坐在汽車?yán)?,捧著大號水杯,從車窗向外探頭探腦。

      大通河一片靜謐。要說靜謐,并非毫無聲響,而是,這種聲響屬于天籟。河谷時而開闊,時而狹窄。在開闊處,水明明流過碎石和草棵,卻仿佛從絲綢上流過。在狹窄處,水在水上流過,卻如同流過巨石。河岸時有植物,綠色一叢,偶爾開出一些顏色淺淡的花,車速太快,總是未及看清,花朵已在身后。也有青楊樹,黃了葉子,兩三株,或者一排,站在靠近河岸的平地上,流水在它們身旁,它們鎮(zhèn)定自如的模樣,也許很久沒有洪水沖過。閑人很少。車子駛過一段,出現(xiàn)一群羊,染著藍(lán)色屁股,再駛過一段,又出現(xiàn)一群羊,染著紅犄角。有時會出現(xiàn)一兩頭牛,俯首草灘,甩著尾巴。遠(yuǎn)處山坡,是一些莊廓,和更多的牛。

      資料說,大通河又稱浩門河,因宋代在河畔筑有大通城而出現(xiàn)今名,源于海西州木里以西沙果林那穆吉木嶺,向東流經(jīng)祁連、門源盆地及甘肅的連城、窯街,于民和享堂匯入湟水,實為湟水正源。大通河水勢湍急,迂回山間,下切力強。河兩岸有階地五級,河流沉積物中富含沙金。

      途中某段,汽車在一個急速拐彎后,路旁出現(xiàn)一排青楊。在湟水谷地,青楊原本無處不在,無需驚異。只是現(xiàn)在,面前出現(xiàn)的這排青楊如同被人喝了號令,安靜地守著規(guī)矩,一樣粗細(xì),一樣高低。顯得另類的另一個方面是,它們?nèi)~子的黃有別于其他青楊。那是種仿佛藏著一輪太陽的黃,光線自里而外放射開來,穿透葉子筋脈。但那不是跳蕩的黃,而是一種沉靜的黃。常說莫扎特的音樂是含淚的微笑,現(xiàn)在,這些葉子也像莫扎特,是含淚的葉子,純凈安然,卻又帶些孩子的快樂。幾個路人在那里停了車拍照。用相機拍了黃葉,又用手機自拍,顯得興奮。

      我想逢著一個常年居住在這里的人,他(她)應(yīng)該有著被峽谷風(fēng)吹紅的臉頰和眼睛,有結(jié)實粗糙的手,有爽朗的笑和直截了當(dāng)?shù)脑捳Z,但是沒有。除去一些經(jīng)過的車輛,公路長時間保持沉默,林棵間連幾只小動物都不曾竄出來。河右岸的山坡和灘地上,偶爾幾個人影,要么忙著自己的事情,要么,安靜著自己的安靜,顯然他們不需要打擾,也不需要關(guān)注。當(dāng)下只是他們自己,無需分享,無需在意。

      但我還是看見一匹馬。那是一匹金棕色的馬,我曾經(jīng)在夢中見過,并且如此記錄:“我看見金棕色的馬,那么蓬勃的一匹,燃燒,并馳騁。它在我的面前,在無數(shù)熱烈吶喊的花之唇齒上馳騁……我想著我就是那一匹,金棕色的馬,它的鬃毛如此光滑柔順,根根在握,它的四蹄騰挪,迅急,卻又優(yōu)雅的邁著側(cè)步(馬踏飛燕),它的鼻息,我聽不到鼻翼翕動的聲音,但是溫?zé)岬臍庀⒅藪豆骖a,它的眼睛,專注,只容納天空和花香……它的蹄下閃現(xiàn)時光,以及,連綴成片的花之光芒。而后,我看見孤絕的青海南山。聳立,覆蓋冰雪,仿佛披掛瑩潔鎧甲。涼寒的風(fēng),還有涼寒的光。山頂之上,盛開大叢頭花杜鵑。藍(lán)紫的花瓣,蕩漾水色,伸出手,我握不住它龐大如柱的金黃花蕊?;厮?。我看見騰躍直上的馬,越過山峰,隱入花叢。那火紅鬃尾飛揚的一瞬,馬的背影如同蛟龍。龍馬精神”。現(xiàn)在,我見到夢中之馬就在我的面前,但我不知道它是否就是被稱作青海聰?shù)拇笸R。它站在河畔一塊石頭和雜草共生的空地上,低頭啃草。說大通馬以走側(cè)步出名,又叫走馬。除去那張馬踏飛燕的照片,我從未見過馬走側(cè)步。我曾經(jīng)問過一位老人,何謂走馬,老人說,馬中走姿漂亮者謂走馬,我又問馬漂亮有何用,老人說,馬漂亮就不用勞動??粗瞧ヒ苍S靠姿色吃飯的馬,我希望它在那里昂起頭來,擺動尾巴,噴著響鼻,飛揚鬃毛,優(yōu)雅地走兩步。但它理都不理。它專心于唇邊青草,顯得與世無關(guān)。一匹與世事無關(guān)的馬,怎么能與歷史有關(guān),怎么能與演變有關(guān),又怎么能與傳奇和佳話有關(guān)。我以為自己會有些失望,但還是很愉悅地回到車上。世事變遷不是一蹴而就的事情,眼前所見,并非包含所有,眼所未見,也非虛無。

      祖母和父親當(dāng)年所見,一些依舊存在,然而另一些,早已消散。天空存在,但云已飛遠(yuǎn),河道存在,但水已不是舊日容顏。坡上牧戶,也已發(fā)生變化。帳篷早不是當(dāng)年的帳篷,老人早不是當(dāng)年的老人,吠叫的狗,早不是當(dāng)年那一只,游走山坡的畜群,也不是當(dāng)年那一群。除去這顯而易見的一部分,更多隱藏定然也已天翻地覆。但是,要說某種截然不同,我一時又找不到確鑿證據(jù)。除了沿著山道疾馳的摩托車,除了腳下的柏油公路,除了河道上的幾座小型水電站,除了挖沙采金后留下的幾個大坑。

      到達(dá)浩門鎮(zhèn)時,暮色已濃。浩門鎮(zhèn)是無數(shù)縣城中極普通的一個,老式和陳舊漸漸退卻,時尚和開放正在滲透。沿街而立樣式單調(diào)的樓房,四五層居多,一樓多是商鋪,衣服鞋帽,普通百貨,藥店,理發(fā)店,以清真和川菜為主的小飯館,“亞峰燈飾”,“一方元手機城”,“時尚發(fā)藝”,“歐派電動車”……街道寬闊,來往車輛并不多,街道兩旁的行道樹長勢欠佳,樹梢上方,電線密集。此時夜從高處漫下,洪水一樣。許多卷簾門已經(jīng)拉下,人們背起包,忙著回家,小小街道,帶些入夜前的混亂和雜沓。

      浩門古城高踞縣城東南的一塊臺地上,南沿陡崖,北依高粱,東西兩面皆是深溝。古城僅開南門,東西兩面都是封閉城墻,并掘有護城壕。根據(jù)《西寧府新志、地理、山川》及《大通縣志、建置沿革》記載,浩門古城為宋神宗熙寧年間所筑,原名達(dá)城,崇寧二年改為大通城。史冊記載,此城建成后 210年間,金夏交替占領(lǐng)過此城,元代沿用,明洪武八年曾屯兵戍守。古城北廓外,南北設(shè)有九條街道,據(jù)說當(dāng)時內(nèi)地商貿(mào)往來不絕,生意興隆,居民生活殷實,安居樂業(yè)。明天啟年間,古城失陷于蒙古人。當(dāng)初蒙古人欲攻此城長達(dá)十年,只因防守嚴(yán)密,無法正面攻取,只好智取。據(jù)民間傳說,蒙古人智取浩門城的方式和西方的木馬屠城相似,不過,蒙古人不是用木馬,而是駱駝背上的木箱。

      此一時,夜色漸漸將小鎮(zhèn)席卷,去古城已是不能,漫無目的行走到廣場,清冷,幾只烏鴉扇著翅膀過去,攜帶比夜色更深的黑影,幾輛自行車隨便??浚坪跻褜⒅魅藖G失。風(fēng)從河谷刮來,沒有任何形狀,但是冷硬,廣場邊上稀疏的波斯菊,似蹲伏又似蜷縮。路燈開始昏黃,大街越發(fā)空闊,偶爾行駛的車輛,安靜的停在十字路口的紅燈前,路人寥寥。這是十月,房屋已經(jīng)供暖,人們不愿外出。除去汽車偶爾駛過的聲音,街道一片寂靜。裹緊棉衣,繼續(xù)穿街而過,回到住宿,結(jié)束一天的奔波。

      但是我知道,在白天結(jié)束,在夜晚也終將慢慢結(jié)束的時候,寒霜降臨。那些細(xì)碎晶瑩的存在,將在屋頂,在木葉,在電線桿,在無人關(guān)照的玻璃窗戶,開始凝結(jié)。而它們的結(jié)束,又要等待白晝來臨。旦復(fù)旦兮,暮復(fù)暮,如此往復(fù),如此循環(huán)。endprint

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