安偲毓

摘要：油畫作品的創(chuàng)作離不開色彩的運(yùn)用，色彩在油畫中具有重要作用，是重要組成部分，色彩也是創(chuàng)作者表達(dá)觀念的一種重要方式，不同的色彩呈現(xiàn)出來的觀念、情感是不一樣的，色彩是創(chuàng)作觀念的載體。

關(guān)鍵詞：色彩；觀念

繪畫是振奮人心的媒介，藝術(shù)家們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)作中其情感主要通過色彩進(jìn)行表達(dá)，色彩因其獨(dú)特的特點(diǎn)和張揚(yáng)性具有不一樣的表現(xiàn)力，并且色彩還能讓人更好的進(jìn)行審美，具有一定的內(nèi)在審美價(jià)值。從地域和民族來看，中西方對(duì)于色彩的運(yùn)用不同，西方國家的創(chuàng)作者更喜歡、善于、敢于用色彩來展示自己，色彩具有強(qiáng)烈的沖擊力，東方的創(chuàng)作者往往比較含蓄，所用色彩比較簡(jiǎn)單，對(duì)色彩的運(yùn)用弱于西方國家的彰顯。隨著創(chuàng)作者的創(chuàng)作觀念的變化，色彩也在不斷變化。

一、色彩在油畫創(chuàng)作中的重要作用

色彩對(duì)于創(chuàng)作者而言就是其話語，通過色彩向欣賞者傳達(dá)創(chuàng)作者的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)，創(chuàng)作者通過不同顏色來表達(dá)不同的情感，多彩的顏色也是創(chuàng)作者豐富情感的體現(xiàn)。

（一）色彩是油畫創(chuàng)作者情感表達(dá)的載體

在油畫繪制中最有沖擊力的就是色彩呈現(xiàn)，色彩就像文字語言一樣直接展現(xiàn)著創(chuàng)作者的情感，創(chuàng)作者通過色彩來表現(xiàn)出一時(shí)段的心境。例如紅色、黑色、白色可以表達(dá)創(chuàng)作者不同的情感：熱情、冷漠、孤獨(dú)。因此，對(duì)于創(chuàng)作者而言，充分利用色彩的表現(xiàn)力，來展示自己，抒發(fā)內(nèi)心世界，讓更多的人能夠了解自己的內(nèi)心世界，色彩對(duì)于創(chuàng)作者就是其生命和靈魂的承擔(dān)者，是創(chuàng)作者情感表達(dá)的載體。

（二）色彩是創(chuàng)作者主要表現(xiàn)手段

創(chuàng)作者創(chuàng)作一幅作品主要是為了傳情達(dá)意，向欣賞者敞開心扉，通過色彩來感染更多的觀賞者。不同于其他行業(yè)的創(chuàng)作者，油畫藝術(shù)家們主要依靠色彩來進(jìn)行抒情。色彩對(duì)觀賞者而言具有直觀的視覺沖擊力，色彩通過顏色的搭配產(chǎn)生美感，與觀賞者達(dá)成心靈的溝通，使得創(chuàng)作者與觀賞者之間形成一個(gè)看不見的鏈條。

（三）色彩是創(chuàng)作者的藝術(shù)語言

色彩搭配的成功與否直接影響到作品的成敗，色彩在地域、民族、性別上也有不同的解讀和不同的意義，存在著顯著的差異。創(chuàng)作觀念不同的作者對(duì)色彩的選擇也是有差別的，不同時(shí)期的創(chuàng)作作品所用的色彩也不一樣，這也是該創(chuàng)作者在創(chuàng)作不同時(shí)期的不同觀念的反映。

二、油畫色彩中創(chuàng)作者的創(chuàng)作觀念的表現(xiàn)

（一）色彩在不同時(shí)期的運(yùn)用，是基于社會(huì)歷史的變化

從西方油畫創(chuàng)作歷程來看，一個(gè)黑暗時(shí)代里，藝術(shù)家想要改變是不可能一蹴而就的。而想要改革的藝術(shù)家們首先從時(shí)下最流行的藝術(shù)形式的描繪上做起。例如，他們不再采用傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，而是用瓷磚和泥金來進(jìn)行裝飾，以金碧輝煌的色彩讓整幅畫作脫穎而出，從色彩運(yùn)用的突破上，來表現(xiàn)出強(qiáng)烈的變革愿望。

（二）色彩在創(chuàng)作觀念中的雙重性

色彩一方面是客觀存在的具體事物，另一方面創(chuàng)作者把這一事實(shí)存在的客觀事物賦予情感，從創(chuàng)作者的筆下富有生氣地活躍在材質(zhì)上，色彩便有了情感，有了聲色。因此對(duì)于創(chuàng)作者而言，對(duì)色彩既要保留其原有屬性，又要賦予其情感的展現(xiàn)，創(chuàng)作者對(duì)于色彩的運(yùn)用不僅僅是創(chuàng)作者自有觀念的反映，還有考慮到欣賞者的情緒，使觀賞者能夠感同身受，甚至身臨其境。在創(chuàng)作觀念中通過色彩表現(xiàn)出來：積極、陽光、悲傷、孤獨(dú)等多樣觀念并能夠讓觀賞者感受到。

（三）油畫中的色彩是創(chuàng)作觀念的外顯形式

創(chuàng)作觀念主要是創(chuàng)作者表現(xiàn)出來的一種傾向與價(jià)值觀念，是一種內(nèi)在的主觀反映，內(nèi)在的東西總需要寄托于外在的事物體現(xiàn)。一幅作品因?yàn)橛辛藙?chuàng)作者的思想有了意義，創(chuàng)作者對(duì)各種色彩的應(yīng)用，是為了讓欣賞者便于知曉創(chuàng)作者的內(nèi)心世界。

三、不同時(shí)期的油畫創(chuàng)作觀念與色彩運(yùn)用

（一）中世紀(jì)到文藝復(fù)興時(shí)期的油畫

中世紀(jì)后期，油畫創(chuàng)作的主要特點(diǎn)就是鑲嵌畫和彩色玻璃畫的大量問世，而在色彩的選擇上多是像紅、黃、藍(lán)原色這些基本色。顏色選擇和繪畫方式相結(jié)合使得作品中的人物和景象具有立體感，作品中色彩比較明亮、飽和度高，這樣作品看起來就比較具有感染力。文藝復(fù)興之后，受到文藝復(fù)興思潮的影響，創(chuàng)作者在空間感上要獲得滿足感，這一時(shí)期就通過豐富和含蓄的色彩來表現(xiàn)這一空間感的追求，作品表現(xiàn)出來就比較復(fù)雜，較之前的簡(jiǎn)單色相比，這一時(shí)期出現(xiàn)了其他顏色，比如灰色、淺藍(lán)、肉色、淺灰、橘紅等顏色的出現(xiàn)，豐富了色彩的表現(xiàn)形式。

把色彩運(yùn)用在不同的主要背景中是中世紀(jì)時(shí)整個(gè)社會(huì)對(duì)裝飾建筑的追捧，宗教仍活躍在社會(huì)上層，因此創(chuàng)作觀念主要是以宗教故事為主，創(chuàng)作者的更多思想都會(huì)受到宗教思想的影響和限制，作品多為上層階級(jí)服務(wù)，尤其是作品中對(duì)色彩的運(yùn)用比較單一，創(chuàng)作者的思想受到壓制。文藝復(fù)興對(duì)藝術(shù)家們則是一種思想上的解放，因此作品中大膽使用顏色，突破了原有基本色的限制，在色彩選擇上較為寬裕。

（二）17、18世紀(jì)的油畫創(chuàng)作

這一時(shí)期的油畫創(chuàng)作開始重視人們的視覺感受，創(chuàng)作以自然景色為主要素材，展示自然界的美好，在對(duì)自然景色的繪畫中，創(chuàng)作者對(duì)色彩的運(yùn)用更加靈活和多樣，為了還原自然本色，創(chuàng)作者對(duì)色彩的使用上偏向于自然色，作品中關(guān)于明與暗對(duì)比比較鮮明，尤其是在對(duì)光和影的借鑒，這樣在人物創(chuàng)作中，人物有了視覺上的層次，整個(gè)畫面具有空間感。

這一時(shí)期創(chuàng)作對(duì)象和色彩選擇的變化主要體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)大自然和人們的日常生活的關(guān)注，從眼睛里能看到的具體實(shí)物中去感知，藝術(shù)來源于生活，這時(shí)期的作品已經(jīng)有了明暗對(duì)比，整個(gè)作品能夠連貫起來，具有完整性，不再是分散的、分離的。

（三）印象派和后印象派油畫創(chuàng)作觀念與色彩

印象派時(shí)期在繪畫色彩上已經(jīng)有了很多由光分解折射后的原色，這樣創(chuàng)作出來的畫面給人的感覺就是非常絢麗，呈現(xiàn)出來的人物具有明顯的空間感。后印象派時(shí)期，色彩繪畫從外光寫生轉(zhuǎn)向更深層次的色彩，多種色彩來融合或者分解，這樣出來的色彩就接近現(xiàn)實(shí)，更容易讓人接受。

這一時(shí)期的創(chuàng)作觀念主要得益于牛頓的三棱鏡分解光，這一實(shí)驗(yàn)使色彩更加明確，尤其是對(duì)7種顏色的區(qū)分和認(rèn)識(shí)：赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。這一發(fā)現(xiàn)使得創(chuàng)作者對(duì)色彩的運(yùn)用更加游刃有余。不同色彩、冷暖色的選擇使得作品畫面感更真實(shí)，這也為創(chuàng)作者進(jìn)一步表達(dá)內(nèi)心情感提供了條件，創(chuàng)作從原有的單一表現(xiàn)外景開始轉(zhuǎn)向人物的內(nèi)心世界，作品中的人物都有了情感。

（四）20世紀(jì)及以后的油畫創(chuàng)作與色彩

這一時(shí)期也被稱為現(xiàn)代派，主要指的是西方流派，這一時(shí)期的油畫色彩選擇上主要是自然色的運(yùn)用，自然色與線條、色塊相結(jié)合，作品更富有感情，增加了作品的感性色彩。

不同時(shí)期，不同的創(chuàng)作觀念，進(jìn)行不同的色彩選擇，油畫作品也更有了情感，吸引著觀賞者，形成創(chuàng)作者與觀賞者間的內(nèi)心互動(dòng)，優(yōu)秀的作品成為文化的組成部分，對(duì)于豐富人們的精神文化生活起著重要作用。

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