一位詩人和一座城市

佟明光

上世紀(jì)八十年代中后期，筆者在連續(xù)拜讀了路地先生的詩集《綠紗窗》與《淡淡的紫霧》之后，撰寫了《喧鬧世界靜謐的一角》一文，發(fā)表于《民族文學(xué)研究》，對先生獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格做過簡約的分析與評論，認(rèn)為他的作品在改革開放初期喧鬧的城市生活中獨(dú)樹一幟，別開生面。這些作品既不是振聾發(fā)聵的黃鐘大呂，也不是輕易獨(dú)步的小橋流水。它們不尚浮華，不假雕飾，卻常常有許多寧靜自然的妙趣，巧妙地運(yùn)用深邃內(nèi)斂的哲思，向讀者展示一枝枝超脫泥污的青蓮，于空靈中見真摯，在明凈中見幽深。既可以使人于秀色中領(lǐng)略別致的聰慧靈性，又可以使人于詩人的執(zhí)著中領(lǐng)悟潛沉于字里行間的人生感喟，踏實而不空泛，沉穩(wěn)而不凝滯，給讀者以堅實的依托感。他奉獻(xiàn)給讀者的是一杯杯味道香醇的陳年窖酒，經(jīng)過歲月的困放，已經(jīng)完全沒有了烈性的感官刺激，卻令讀者啜飲之后感覺到醇香不絕，回腸蕩氣。

路地先生1928年生于遼寧省岫巖，滿族富察氏，原名傅云生。1947年在沈陽求學(xué)期間，在作家鐵漢（郁其文）引導(dǎo)下，參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下工作，更名路地。1950年加入中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)，經(jīng)歷了生死考驗，立了軍功。1956年調(diào)到遼寧省文聯(lián)，后又轉(zhuǎn)調(diào)遼寧省作家協(xié)會。先后在《遼寧文藝》《文學(xué)青年》《鴨綠江》任詩歌編輯。筆者當(dāng)時主要從事小說寫作，與先生并無太多交往。直到上世紀(jì)七十年代，在先生主持《杜鵑》文學(xué)月刊與《滿族文學(xué)》期間，才開始與先生互寄文稿，切磋詩藝，不斷得到先生的鼓勵與教誨，成就了幾十年亦師亦友的情誼。此間，先生每有新著問世，都蒙見寄。先生為人豁達(dá)，平易近人，在書信中一再強(qiáng)調(diào)不要稱其為師，要求以族兄、族弟相稱。上世紀(jì)八十年代初，路地先生因公來沈陽與詩人小聚時，在詩人畢增光簡陋的平房內(nèi)，與詩人高東昶和我一同放聲高唱《友誼地久天長》的情景歷歷在目。

1969年路地先生調(diào)往丹東，在那里生活工作了四十八年，以大半生時光與一座城市相依為命，為那里的人民和眾多的文學(xué)摯友與晚輩竭誠服務(wù)。首先，他作為一位資深編輯，以發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)新人為己任。1978年5月，他所主辦的《鴨綠江》文藝報是丹東市有史以來第一份以發(fā)表文學(xué)作品為目的的報紙，歷時兩年，共編輯出版二十六期。1980年又經(jīng)多方奔走，策劃創(chuàng)辦了《杜鵑》文學(xué)期刊，同時又提議并親自主持了一期大型讀書創(chuàng)作班，為《杜鵑》組織并推出許多新人新作，使丹東文學(xué)事業(yè)出現(xiàn)了朝氣蓬勃的喜人局面。不久，路地還與同仁一起創(chuàng)辦了文學(xué)講習(xí)所，在國內(nèi)招收了千余名學(xué)員，為他們踏入文學(xué)之門提供了許多幫助，收到良好的社會效益。這一時期，他憑知識與專業(yè)能力工作，憑公心、正氣工作。以多彎腰做事，少沾名利為座右銘，嚴(yán)格約束自己和大家，獲得業(yè)界人士廣泛好評，為丹東地區(qū)文學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為丹東新時期文學(xué)奠基人。

《杜鵑》文學(xué)期刊以其清新、自然、精煉的藝術(shù)風(fēng)格在國內(nèi)文學(xué)界贏得了一席之地。到了1986年路地又為申辦《滿族文學(xué)》六進(jìn)沈陽，三赴北京，逐戶登門拜訪，取得三級政府及當(dāng)代諸多滿族名流如關(guān)山復(fù)、舒群、馬加、端木蕻良、啟功等人的鼎力支持，歷時兩個多月緊張籌備，終于于當(dāng)年八月推出《滿族文學(xué)》創(chuàng)刊號?？镆唤?jīng)出版，立即在國內(nèi)外滿學(xué)界引起強(qiáng)烈反響，也受到廣大滿族同胞的熱烈歡迎。為繁榮我國文學(xué)創(chuàng)作事業(yè)起到積極有效的推動作用。意大利滿學(xué)家喬瓦尼·斯達(dá)里教授來函說：“我們歐洲研究滿學(xué)的學(xué)者期待這樣的中文雜志已經(jīng)很久了?！?/p>

以《杜鵑》與《滿族文學(xué)》為陣地，上世紀(jì)八十年代中期的丹東文學(xué)呈現(xiàn)了空前騰飛的大好局面，作者人數(shù)近半百，創(chuàng)作勢頭甚佳，引起省內(nèi)外文學(xué)界矚目。一批作家如張濤、于德才、林和平、王金力、王鳴久、王中和等從丹東起步走向全國。此后，又有于曉威、姜慶乙等后起之秀與老一代作家形成可觀的文學(xué)梯隊。已故文學(xué)評論家李作祥撰文《丹東文學(xué)風(fēng)景素描》指出，丹東文學(xué)事業(yè)在全省文壇居于顯要位置。

2013年和2016年收到路地先生惠寄的詩集《鴨綠江吟》《鴨綠江吟·續(xù)集》，仔細(xì)拜讀之后，發(fā)現(xiàn)兩部詩集中收錄的405首短詩竟然全部是對丹東、對鴨綠江的激情吟唱。一位詩人何以對一座城市、一條大江發(fā)生如此巨大的依戀與摯愛，實在耐人尋味。詩人為自己居住了四十八年的城市寫下如此眾多的作品，這本身就是一個奇跡。一座城市，一條大江讓一位詩人如此一往情深，詩趣如此持久，詩性如此豐滿，也是這座城市與鴨綠江對路地先生得天獨(dú)厚的饋贈。他的詩在看似平淡簡潔的詩句中，時而閃爍著寶貴的人生經(jīng)驗與期待。行駛在江中的小舟，在詩人的眼里變成了“江的紐扣”，而“解開紐扣/但見江之身/充滿血肉”。在《江靜》一詩中，詩人面對一時風(fēng)平浪靜的大江吟詠：“難得萬波一齊不動/乃人間之大靜/江靜我也靜”。這最后一句頗耐人尋味，正是人心與江心之暗合默契。詩人飽經(jīng)人世滄桑，心如止水，早已與世無爭無求了。這位策杖徐行的白發(fā)詩人，與大江共同生活了半個世紀(jì)，惺惺相惜，甚至可以觸摸到大江情思的脈絡(luò)，悟得：“我有跳出母體之心/我有迎聚支流之心/我以無流之心在流”三個疊句之后才緩緩引出“才得以長流”的收尾，實在是精辟傳神。詩人年屆耄耋，心神俱靜，以一首又一首雋永別致的小詩為讀者靜靜地解讀鴨綠江，心悠然，詩亦悠然：“無過悲，也無過喜/偶有讀江小詩”，“老樹發(fā)新枝/一片片生命的葉子/透著一片片新綠”，以致詩人對與自己相濡以沫的大江頂禮膜拜到無以復(fù)加的地步：“大自然的奇妙組合/使萬種聲音頓時消沒/我的心也戛然閉鎖/靜得如脫塵世/靜得如游天國/我江我佛”。在詩人的心目中大江是有生命的液體。人們從以上這些詩作中見識詩人真純潔凈的心靈底片，感受它們平易近人且能使讀者為之動容的意境。

路地先生后期的詩作，也曾受到各方關(guān)注。評論家王科教授指出：“在詩人看來，鴨綠江是歷史的符號，民族的圖騰，精神的家園，生命的搖籃，一波一瀾皆哲理，一沙一石總關(guān)情?！薄傍喚G江、長白山是滿族的發(fā)祥地，也是這個馬背上的民族的精神故鄉(xiāng)，詩人具有強(qiáng)烈的民族自豪感，他的許多詩作即是對本民族的真摯回望與歌唱?！痹娙藙㈡?zhèn)認(rèn)為，“立體的江為詩人提供了多向度的契機(jī)。詩人豐富的生活經(jīng)歷，以及對社會審美的欲求，真誠與執(zhí)著，更成為強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)，賦予鴨綠江深厚的內(nèi)蘊(yùn)，是人與自然的合奏和弦……一切景語皆情語，一切情語皆哲思，一切哲思皆關(guān)及善惡曲直”，從他的許多詩作中可以看到“平民意識的強(qiáng)化，平民視角的切入，使江的體膚與魂魄具有了一種不可褻瀆的堅定與莊嚴(yán)”。以上都是極為精準(zhǔn)的分析與評價。

路地先生很喜歡的兩句古詩是“不伐有巢樹，多移無主花”，并將它視為自己一生身體力行的座右銘。1988年從編輯崗位上離休后，仍然不忘此情，繼續(xù)為發(fā)展?jié)M族文學(xué)事業(yè)鞠躬盡瘁，忘我工作，先后主編出版了《滿族詩人詩選》《滿族英烈傳》《滿族書畫家傳略》《當(dāng)代滿族作家論》，并兩次組織策劃了全國范圍的滿族文學(xué)評獎。此外還先后主編了《丹東作家叢書》《丹東文學(xué)評論集》（共20卷）《丹東滿族史績》等，為自己鐘愛的城市文化建設(shè)竭盡余熱。

路地先生從十九歲投身革命，歷經(jīng)漫長的七十年辛勤耕耘，及至耄耋之年仍然奮斗不息，是一位可敬可愛的老人，這讓我想起那些遍布街頭的銀杏樹，蒼勁挺拔，蔭蔽人間，一年一度春華秋實，無私奉獻(xiàn)，及至深秋時節(jié)，又不聲不響地?fù)u落遍地金黃，愉悅世人心靈，靜靜地成就一塵不染。路地先生對于一座城市、一條大江的深愛，是一種由衷的默契，是不必訴諸語言的，且有詩為證：

“深情藏于心

永不想說

說了，只怕淡薄了”

〔特約責(zé)任編輯 王雪茜〕endprint