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      也說“讀”之困境

      2017-09-27 04:20車霞萍
      關(guān)鍵詞:朗讀目標(biāo)情感

      車霞萍

      [摘要]:現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)中教師過度地注重“讀”,這種“讀”霸天下的現(xiàn)象導(dǎo)致課堂上的讀“泛濫成災(zāi)”,加上這些讀存在著不少問題和誤區(qū),有的讀的目標(biāo)不明確,有的讀的時(shí)間不恰當(dāng),有的讀的方法不得當(dāng),有的讀的味道沒出來,有的讀的意義不明顯,有的讀的結(jié)果無收獲等,將這些問題暫且稱之為“泛讀”現(xiàn)象,并提出質(zhì)疑和策略的探討。

      [關(guān)鍵詞]:泛讀 目標(biāo) 朗讀 情感

      中圖分類號(hào);G623.23

      現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)有很多老師將“讀”奉為至寶,不讀不成為課堂,少讀不足為好課,讀得越多越好,對(duì)于這樣的做法,我不敢茍同。雖說“書讀百遍,其意自見”, 讀固然重要,但是在我們的語文課堂教學(xué)里,讓學(xué)生“書讀百遍”恐怕有點(diǎn)事倍功半的味道。

      張?zhí)锶粝壬f過:“閱讀教學(xué),第一是讀,第二是讀,第三還是讀?!钡拇_,閱讀教學(xué)中的“讀”是理解、領(lǐng)悟和吸收閱讀教材的手段。讀的目的還是為了更好地表達(dá),無論是學(xué)生的口頭語還是書面語的表達(dá)都是通過“讀”這種原生態(tài)的方法來達(dá)成的。這種手段在我們的語文課堂里卻遭到變相的使用,問題不少。這里暫且用“泛讀”一詞來概括,當(dāng)不同于課外閱讀之泛讀。

      一 讀的目標(biāo)不明確——讀,當(dāng)有所指

      在課堂教學(xué)活動(dòng)展開時(shí),每個(gè)讀的環(huán)節(jié)都應(yīng)該有明確的“行為指向”。讀全文是為了什么?讀某個(gè)段落是為了什么?讀某個(gè)詞某個(gè)句又是為了什么?教師都必須精心細(xì)致地考慮設(shè)計(jì)。而且設(shè)計(jì)的目的要求要有針對(duì)性,要考慮學(xué)生的年齡特征,針對(duì)學(xué)生易于忽略的地方提問:要有思考性,要讓學(xué)生讀后想一想才能答出;要有層次性,保證每次讀后都有新的收獲,新的體會(huì);要有向心性,始終圍繞文章中心發(fā)問,使學(xué)生的每一次朗讀都對(duì)文本加深一次理解或多得一種感悟。

      例如《頤和園》一課:

      師:這是一篇寫景文章,在課文里,作者給我們描繪了頤和園的美麗景色。語言優(yōu)美、精煉,是一篇難得的美文。大家自己來讀一讀吧。

      學(xué)生開始自由讀。

      師:你覺得美嗎?

      生:美。

      師:誰來美美地讀一讀其中的一段?

      一生開始讀“綠漆的柱子,紅漆的欄桿”一段。

      師:大家覺得美嗎?

      生:美。

      師:是啊,在一百多年前,她就已經(jīng)這么美了。我們?cè)僖黄饋碜x一讀,再來感受一下她的美。

      生齊讀這一段。

      接下來還有個(gè)別讀,小組讀,齊讀等形式。

      在這堂課中,老師采用了各種不同形式的讀,目的就是讓學(xué)生體會(huì)頤和園的美,可是,學(xué)生真的體會(huì)到了嗎?在這種“泛濫成災(zāi)”的讀中,我看他們不但不感覺到美,反而覺得煩。語文課堂教學(xué)中,不能因?yàn)闉榱怂^的“讀”,而拋棄了對(duì)語文課的精神內(nèi)核——語言的品悟。作為一篇美文,其美何在呢?就在與她的語言美、情感美和意境美。當(dāng)這一切美被堆砌在漫無目的的“泛讀”中時(shí),我們對(duì)文本進(jìn)行的解讀就缺失了“根本”,成了一種架空的“戲說”。

      二 讀的時(shí)間不恰當(dāng)——讀,當(dāng)有所度

      張志松先生曾指出,語文教學(xué)“不能喧賓奪主,熱熱鬧鬧搞許多名堂,卻沒有把語言文字訓(xùn)練本身搞好”,時(shí)下的一些課堂教學(xué),一味在拓展、延伸上下功夫,還美其名曰“自主閱讀”,課堂看似有了深度、寬度、廣度,其實(shí)只是浮光掠影,走馬觀花,文本本身具有的“精神”內(nèi)涵丟失。

      所謂的自主閱讀,就是強(qiáng)調(diào)把時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生有更多的讀書空間。把時(shí)間交給學(xué)生,并不是老師放任不管,而是要發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用,讀前要設(shè)計(jì)好明確而具體的問題和任務(wù),讓他們通過讀自己解決,這樣給予充分的信任,使其有事可干,他們是不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間的。

      在一堂語文課上,讓學(xué)生讀的時(shí)間自然更不能隨心所欲,這在老師精心設(shè)計(jì)預(yù)案時(shí)就應(yīng)該考慮到的,在結(jié)合實(shí)際操作中的生成情況再另作適當(dāng)改動(dòng)。學(xué)生讀得不夠,對(duì)文本的理解會(huì)達(dá)不到一定深度;學(xué)生讀得太多,則厭倦其中,效果適得其反。這個(gè)度當(dāng)以學(xué)生學(xué)情為準(zhǔn)。

      例如:在《圓明園》一文中,第二段與第三段之間情感變化很大,因此我設(shè)計(jì)了這樣導(dǎo)語“圓明園經(jīng)過6個(gè)皇帝150年的經(jīng)營,成為當(dāng)時(shí)世界最精美最壯觀的園林。它被稱為‘萬園之園,一切園林之典范,這凝聚多少勞動(dòng)人民的智慧和血汗?。∪欢裉煳覀冎荒軓臄鄽埧莶葜羞b想它曾經(jīng)的輝煌。這是中國近代史上的一次奇恥大辱,是英法列強(qiáng)侵略中國、踐踏人類文章的鐵的罪證?!憋柡で榈膶?dǎo)語為下文的讀打下一個(gè)感情基調(diào)。學(xué)生順著這樣的情感走進(jìn)文本,再去朗讀文本,這樣的朗讀安排可謂恰到好處。

      三 讀的方法不正確——讀,當(dāng)有所法

      堅(jiān)持以讀為本,并不是所有文本都可以“以讀代講”,教師的精講是必不可少的。多讀固然可取,但如果“不會(huì)讀”,則適得其反。在教學(xué)中要正確、合理地運(yùn)用“以讀代講”。如果讀書缺乏要求,無正確指導(dǎo),盲目多讀,也是不可取的。

      教師要重視指導(dǎo)朗讀的方法,除了對(duì)課文內(nèi)容和感情的總體把握外,還要指導(dǎo)學(xué)生確定重音,掌握停頓,把握好速度和語調(diào),讀好兒化音、語氣詞等

      “唱讀”還在各年級(jí)中不同程度的存在,低年級(jí)中非常突出,這使對(duì)文章的理解和體會(huì)作者的意圖有很大的負(fù)面影響。學(xué)生在單個(gè)讀時(shí),老師要認(rèn)真聽,對(duì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤,重點(diǎn)是讀音方面和詞語破讀現(xiàn)象,要及時(shí)糾正。

      在朗讀教學(xué)中,教者最感困難的是,雖然三番五次、竭盡全力去進(jìn)行情感的啟發(fā),可學(xué)生還是無動(dòng)于衷。其原因是多方面的,而他們認(rèn)識(shí)理解能力的欠缺,生活閱歷的不足是主要原因。對(duì)此,于永正老師則注意讓學(xué)生從朗讀停頓中感受情境,體會(huì)情感。如教學(xué)《再見了,親人》,在指導(dǎo)朗讀與大娘告別一段時(shí),于老師在引導(dǎo)把握大娘為志愿軍戰(zhàn)士所做的三件事,理解大娘對(duì)志愿軍的深情厚誼的基礎(chǔ)上這樣引導(dǎo)——

      師:(該生讀完“搶救傷員”這件事時(shí)插話)這件事最感人,感情不容易表達(dá),聽于老師讀一下。(師范讀。)endprint

      師:大家注意了沒有?”當(dāng)您回去搶救小孫孫的時(shí)候,房子已經(jīng)炸平了”這句話中間是個(gè)逗號(hào),可是老師為什么停了較長時(shí)間?

      生:房子炸平了,小孫孫炸死了,心里很悲傷,所以……

      師:志愿軍說到這里的時(shí)候心里很難過。說——

      生:說不下去了,所以說到這里停了較長的時(shí)間。

      師:對(duì)了,理解了,感情體會(huì)出來了,才能讀好?!?qǐng)大家把“搶救志愿軍傷員”這件事讀一讀。(生自由讀。)

      在這里,于老師巧妙地將朗讀停頓的疑問拋給學(xué)生,學(xué)生自然將這種語氣與生活實(shí)際或感情經(jīng)歷聯(lián)系在一起,從而更好地體會(huì)情感,其效果之好是可想而知的。

      四 讀的感覺沒滋味——讀,當(dāng)有所樂

      強(qiáng)迫我們?nèi)プ鲆患]滋味的事,是誰都不愿意的,更何況我們面對(duì)的是一群活潑天真的小可愛。當(dāng)他們覺得朗讀是一件多少?zèng)]滋味的事時(shí),他們會(huì)毫不猶豫地放棄。所以千方百計(jì)地讓他們覺得朗讀是多么有味道絕不是一件輕描淡寫的事。

      小學(xué)生年紀(jì)小,卻愛表現(xiàn)自己,好勝心強(qiáng),組織一些比賽讀、表演讀等會(huì)令他們主動(dòng)去讀。例如:在教學(xué)《鸕鶿》一課,指導(dǎo)學(xué)生讀漁人是怎樣利用鸕鶿捕魚一段時(shí),叫他們邊讀邊做動(dòng)作。教室里頓時(shí)熱鬧起來,如湖面上沸騰的景象;學(xué)生讀得喜笑顏開,如漁人豐收后的喜悅;朗讀聲活潑跳躍,如文中所表達(dá)的感情。又如:在初讀課文時(shí),要求學(xué)生正確、流利地朗讀課文,安排一個(gè)小小比賽,看誰讀得最正確、最流利,并由學(xué)生評(píng)分,原本枯燥的朗讀學(xué)生一下子變得興致勃勃,積極性很高。

      在一般情況下,漢語言豐富的內(nèi)涵和情感都是可以用語言表述的,而由于漢語言具有模糊性特點(diǎn),有些語句由于生活閱歷的不同,理解水平的不同,認(rèn)識(shí)能力的不同,因而對(duì)語義的理解和情感的體會(huì)也存在差異。如果我們時(shí)時(shí)處處都以成人的眼光看孩子,把他們的情感納入作者或教者的情感渠道,這不僅會(huì)阻礙學(xué)生對(duì)朗讀的興趣,而且在一定程度上還影響學(xué)生健全人格的形成。在于永正老師的課堂教學(xué)中,經(jīng)常可以聽到他這樣指導(dǎo)朗讀:這一句話該怎么讀呢?你認(rèn)為該怎么讀就怎么讀,要把你所想的通過朗讀表達(dá)出來。然后在學(xué)生自我朗讀的基礎(chǔ)上指名朗讀,并讓學(xué)生說說自己為什么這么讀,只要言之有理,一概予以肯定。有時(shí)班上竟然出現(xiàn)語言、語調(diào)、語速、語音表達(dá)方面的“針鋒相對(duì)”,但于老師并不強(qiáng)求統(tǒng)一,而是尊重學(xué)生的理解。這樣能充分發(fā)揮學(xué)生在朗讀中的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生自我獲取知識(shí)、自我把握學(xué)法的能力。更重要的是學(xué)生愿意朗讀,樂意朗讀。

      五 讀的意義不明顯——讀當(dāng)有所得

      讀了不能就這樣讀了,讀了總得有點(diǎn)收獲?!白x書破萬卷”,為的是什么?為的是“下筆如有神”,“書讀百遍”為的是什么?為的是“其義自見”。我們的語文課堂呢?在短短的四十分鐘時(shí)間里,有效的朗讀必將換來有效的理解和感悟。

      著名特級(jí)教師于永正老師的“三本五重教學(xué)法”(以人為本、以讀為本、以創(chuàng)為本,重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習(xí)慣),他說“語文教學(xué)就是要以學(xué)生誦讀原文的練習(xí)為主線,就是通過多種方式聯(lián)系學(xué)生的原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵?!痹谶@里,他雖然強(qiáng)調(diào)“讀”的重要性,卻也強(qiáng)調(diào)了“讀”的目的性。

      由于閱歷、認(rèn)識(shí)理解能力的欠缺,有時(shí)學(xué)生難以真切地理解課文的思想感情,對(duì)此,于永正老師往往不作過多講述,不作過多指點(diǎn),而是通過情境創(chuàng)設(shè),氣氛渲染,使學(xué)生產(chǎn)生如臨其境、似見其景的心理圖像,再讓學(xué)生設(shè)身處地,朗讀表達(dá)。如:《月光曲》8、9節(jié)于老師是這樣指導(dǎo)朗讀的——

      師:同學(xué)們,8、9兩節(jié)寫得最美、最動(dòng)人。貝多芬的美妙琴聲仿佛把兄妹二人帶到了月光下的大海。下面請(qǐng)聽一聽貝多芬的《月光曲》,我想大家一定也會(huì)有和兄妹倆同樣美妙的感受。聽過之后,一定會(huì)把課文讀得更有感情。(師放《月光曲》片斷。生靜靜地聽著。)

      師:多優(yōu)美的曲子!大家聽過之后,一定會(huì)把8、9兩節(jié)讀得聲情并茂。(生練讀,指名讀,讀得很有感情。)

      師:同學(xué)們讀得真好,感情很投入。我都被你們有聲有色的朗讀陶醉了,忘記了下課。

      試想,對(duì)由《月光曲》產(chǎn)生的美妙想像僅靠語言的點(diǎn)撥,學(xué)生朗讀是難以到位的,而以美妙的音樂渲染氣氛,聽其樂,見其景,生其情,學(xué)生朗讀課文就達(dá)到了“心有靈犀一點(diǎn)通”的境界。于老師趁勢(shì)將所有同學(xué)的朗讀熱情發(fā)揮到了最高點(diǎn)。

      如果只是請(qǐng)個(gè)別優(yōu)秀學(xué)生來秀一下,那么這個(gè)朗讀將是個(gè)別學(xué)生的良好的自我素質(zhì)的展示,其它同學(xué)只是忠實(shí)的聽眾而已,他們沒有絲毫成就感。讓所有的學(xué)生在讀中質(zhì)疑,在讀中解疑,在讀中品味,在讀中生情,這就是讀有所得。

      六 讀的結(jié)果不理想——讀當(dāng)有所感

      有的老師讓學(xué)生不停地讀,先自由朗讀,再默讀,還有老師范讀,學(xué)生領(lǐng)讀,師生齊讀、分小組讀,分大組讀,讓學(xué)生單個(gè)誦讀,分角色朗讀,等等。當(dāng)然這也是讀文章的方式,但僅僅是為了語文課的“讀”而讀,未必太過牽強(qiáng)。朗讀是情感體會(huì)的重要方法,憑借語言文字還原成語言形象,理解語言內(nèi)涵,理解語言情感,是復(fù)雜的心理過程。因此,對(duì)一些情感豐富的內(nèi)容的朗讀指導(dǎo)試圖一蹴而就,是不可能的。須帶學(xué)生走近作者,進(jìn)入課文,全身心地感受,以準(zhǔn)確體會(huì)、表達(dá)情感。

      于永正老師善于在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)感情逐步感受、逐步把握、逐步理解,以一步步縮小他們與作者、與文中人物的情感差距,使朗讀達(dá)到“言自口出”“情自心達(dá)”的效果。如教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時(shí),于老師把“我呆呆地望著來來往往吊唁的人,想到我就要永遠(yuǎn)見不到伯父的面了,聽不到他的聲音了,也得不到他的愛撫了,淚珠兒一滴一滴地掉下來”作為感情朗讀的聚焦點(diǎn),引導(dǎo)分步朗讀,逐步體會(huì),在學(xué)生初讀課文,整體感知內(nèi)容后,他出示上述片斷,要學(xué)生感情朗讀。雖然學(xué)生相當(dāng)賣力,但感情體會(huì)不深,只是達(dá)到了初步感受的目的。在閱讀“淡水湖,理解魯迅先生“關(guān)心后代”的特點(diǎn)后,再次朗讀。此時(shí),學(xué)生面對(duì)的不是普通的伯父,而是對(duì)自己關(guān)心愛撫的伯父,朗讀時(shí)感情明顯進(jìn)了一步;在閱讀“談碰壁”一段,理解魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的憎恨的基礎(chǔ)上,再次讓學(xué)生朗讀。此時(shí),學(xué)生面對(duì)的已經(jīng)不僅僅是關(guān)心自己的伯父,而是胸懷全國憎恨敵人的伯父,感情理解前進(jìn)了一步,朗讀體會(huì)也深入了一步。在閱讀“救助車夫”“關(guān)心女傭”后,再次朗讀。此時(shí),學(xué)生已從整體上理解了伯父的特點(diǎn),知道他是一個(gè)“為自己想得少,為別人想得多”的人,感情體會(huì)深了,朗讀中的感情表達(dá)就達(dá)到了理想的境地。

      周一貫老師說:在新課改環(huán)境下,在因“亂花漸欲迷人眼”而遭致的實(shí)際困境中我們有必要去作一番“尋‘根之旅”。我覺得這“根”就在于“讀”,從改變語文課堂教學(xué)中的“泛讀”現(xiàn)象做起,讓語文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)承自吾輩而更甚,真正做到“眼觀其文,口誦其聲,心惟其意”。

      [參考文獻(xiàn)]:

      1 周一貫.《尋根之旅:母語教學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的讀與思》.《小學(xué)語文教學(xué)》2009.2總第320期

      2 黃桂林.《于永正老師課堂教學(xué)藝術(shù)研究——朗讀指導(dǎo)的藝術(shù)》endprint

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