龍?zhí)?/p>
創(chuàng)新思維是一種具有主動(dòng)性、獨(dú)創(chuàng)性的思維方式,是創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)和創(chuàng)新能力的核心。語文是學(xué)好各門知識(shí)和從事各種工作的基本工具,是學(xué)生必須掌握好的最基本工具。語文學(xué)科的功能是多維的、綜合性的,它包含了發(fā)展語言、發(fā)展思維兩大基本功能。小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,又是一門極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)新思維的學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維方面有獨(dú)特的作用。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“語文教學(xué)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展”。在小學(xué)語文教學(xué)中,語文教師應(yīng)充分挖掘教材中所蘊(yùn)含的思維素材,發(fā)揮語文學(xué)科的特殊功能,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
一、優(yōu)化語文課堂氣氛,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
語文課堂教學(xué)是教育活動(dòng)的主要環(huán)節(jié),是學(xué)生獲取知識(shí)更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主途徑,它在教學(xué)教育系統(tǒng)中占有重要的地位。這就要求我們要潛心鉆研,優(yōu)化語文課堂教學(xué)的氣氛。羅杰斯認(rèn)為“成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的教學(xué)氣氛”。這觀點(diǎn)明確告訴我們,要改變過去“我講你聽”的那種古板沉悶、壓抑學(xué)生個(gè)性的教學(xué)氣氛,而代之以民主、和諧、相互欣賞的新課堂教學(xué)。優(yōu)化語文課堂教學(xué)氣氛的前提是具有良好的師生關(guān)系。而建立良好的關(guān)系,關(guān)鍵在于教師。作為一個(gè)教師,不僅要有淵博的知識(shí)、高超的語言技巧,駕馭課堂的能力,還要懂得關(guān)愛、尊重自己的學(xué)生,和學(xué)生建立起一種平等的關(guān)系,這樣才能在內(nèi)心確立學(xué)生的主體地位,給予他們充分的自主權(quán),使學(xué)生盡可能的根據(jù)自己的興趣愛好、個(gè)性特點(diǎn)發(fā)展自己的創(chuàng)新能力。而且教師要努力營造寬松、平等的環(huán)境,允許學(xué)生提出異議,允許學(xué)生間有爭(zhēng)論,因?yàn)楫愖h和爭(zhēng)論說明學(xué)生在思考有創(chuàng)新;允許學(xué)生插嘴、大膽提問、實(shí)話實(shí)說,培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表不同的意見,敢于表達(dá)和老師不同的見解,養(yǎng)成大膽創(chuàng)新、獨(dú)立思考的良好行為習(xí)慣,這樣能有效地激發(fā)學(xué)生的靈感,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑問難,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
古人云:“學(xué)起于思,思源于疑”。疑是一切發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。創(chuàng)新意識(shí)嚴(yán)自質(zhì)疑,只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人,才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。提問是一個(gè)人從已知伸向未知的心理觸角,是創(chuàng)新意識(shí)的具體表現(xiàn)。質(zhì)疑是人類思維的精華,擁有創(chuàng)新能力的人必然具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì),因?yàn)閯?chuàng)造的起點(diǎn)是從問題開始的。教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力,經(jīng)常鼓勵(lì)他們大膽提出不同見解,提供敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。例如:教學(xué)《賣火柴的小女孩》,文中有這么一個(gè)句子:“她曾經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去?!本渲袃商幱玫健靶腋!?,學(xué)生讀時(shí),一眼晃過,似無所疑。這時(shí)教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑:句中的兩個(gè)“幸?!笔峭粋€(gè)意思嗎?從而引起學(xué)生注意,激起思維的浪花。通過質(zhì)疑,學(xué)生加深了對(duì)課文的理解,提高了閱讀教學(xué)的效果。由于學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)有限,有時(shí)思維的觸角達(dá)不到隱含在課文中的疑點(diǎn)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從隱含疑點(diǎn)處質(zhì)疑,投石擊浪,撥動(dòng)學(xué)生思維的琴弦,掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。為了培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑也就是提問題的習(xí)慣,要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)必須作好記錄找出自己不理解的問題。先讓他們從最基礎(chǔ)的如:字詞句的質(zhì)疑,再到課題質(zhì)疑、從課文看似矛盾處質(zhì)疑、直至思想觀點(diǎn)質(zhì)疑等等,要求學(xué)生每人備冊(cè),把不理解的問題寫在冊(cè)上。課堂中,對(duì)認(rèn)真提問題或提的問題有思考價(jià)值的給予肯定、表揚(yáng)甚至獎(jiǎng)勵(lì),這樣一來大大激發(fā)學(xué)生提問的積極性。特別是現(xiàn)在小學(xué)高年級(jí)語文教材的各課之前都編排了導(dǎo)讀和預(yù)習(xí),這更有利于讓學(xué)生獨(dú)立尋疑。學(xué)生可以通過主動(dòng)查字典學(xué)習(xí)生字詞,主動(dòng)尋找疑問,以待課堂上進(jìn)一步探究解決。如一教師教學(xué)《再見了,親人》一課,學(xué)生收集到了許多抗美援朝的材料,提出了:“‘再見了,親人!這句話是誰說的?在什么情況下說的?‘親人指哪些人?為什么稱他們?yōu)橛H人?為什么課文只寫志愿軍說的話?當(dāng)時(shí)的朝鮮人民會(huì)說些什么呢?”等問題。通過自學(xué)存疑,培養(yǎng)了學(xué)生讀書生疑、發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。有疑則有問,有問則有學(xué),有學(xué)則有知。“疑”是“萬思之端”,在心理學(xué)上稱為“懷疑感。”李四光曾說過“不懷疑不見真理。”懷疑就是對(duì)客觀真理的探索。因此在課堂教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)比較模糊時(shí),我不會(huì)一帶而過,而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析,去偽存真把握重點(diǎn),及時(shí)攻克難點(diǎn)。比如在《田忌賽馬》這篇課文的教學(xué)中,教師問:這則故事告訴我們什么?不少學(xué)生說:無論做什么事,只要運(yùn)用巧妙的方法就能成功。于是教師及時(shí)追問:如果田忌最好的馬也比不上齊威王最差的馬他還能取勝嗎?學(xué)生豁然開朗:如果這樣即使方法再好也沒有用。從而明白:只有從實(shí)際出發(fā),運(yùn)用巧妙的方法,事情才有可能獲得成功。再比如說,教學(xué)《草船借箭》這課時(shí),有的同學(xué)根據(jù)課題中的“借”提出了問題,說用“騙箭”更恰當(dāng),因?yàn)椤敖琛笔且髑笾魅说耐猓煤笫且€的,而課文中諸葛亮既沒有征得曹操的同意更沒有打算要把箭還給曹操。這就不能說借了,學(xué)生的說法閃爍著創(chuàng)新的火花。教師抓住時(shí)機(jī)及時(shí)啟發(fā):諸葛亮后來又巧妙地把箭射回去了,取得了戰(zhàn)斗的勝利,他“借”的目的更是為了“還”,當(dāng)然這“還”是“還擊”是為打勝仗的。所以用“借”來表示,同時(shí)我也肯定了學(xué)生所說的是有一定的道理,但“借”的說法比較輕松幽默,符合諸葛亮的性格特點(diǎn),所以“借箭”就比“騙箭”準(zhǔn)確了。這樣既保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的幼苗不被扼殺,又能讓他們解疑。
三、提供創(chuàng)新實(shí)踐機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
我們要給學(xué)生創(chuàng)新能力提供機(jī)會(huì)。在課堂教學(xué)中,根據(jù)不同學(xué)科的特點(diǎn),安排一定時(shí)間、問題,來訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維。如一教師在教學(xué)《圓明園的毀滅》這一課時(shí)一揭示題目,有個(gè)學(xué)生突然問道:“老師,為什么課題用‘毀滅,而課文大部分內(nèi)容都是寫圓明園的輝煌景觀呢?”為了突出這一教學(xué)難點(diǎn),教師相機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位,聯(lián)系自己平時(shí)所讀、所聞和自己課前收集到的材料,展開分析討論,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣和探究問題的強(qiáng)烈欲望,從而培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)新意識(shí)。接著,教師抓住他們表述中的某些看法,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生評(píng)議辨析,學(xué)生越議越明。得出了寫圓明園的輝煌,更能激發(fā)大家對(duì)“毀滅”的不甘與惋惜,對(duì)英法聯(lián)軍恨之入骨,對(duì)祖國燦爛文化的熱愛這一正確答案。這樣一引導(dǎo)學(xué)生就能自主地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題,多途徑地解決問題,使學(xué)生的創(chuàng)新思維空前活躍,創(chuàng)新意識(shí)得到了極大的保護(hù)和培養(yǎng)。
總之,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的核心。在語文教學(xué)中,要以課文為切入點(diǎn),多形式、多渠道、多角度地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,生動(dòng)發(fā)展,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,以此促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。endprint