潘瑋

【摘要】文字獄是中國(guó)歷史上一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，是封建統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專(zhuān)制而采取的強(qiáng)制手段之一。在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，盡管它不是文化發(fā)展的主流，但在各代史書(shū)的記載中卻屢見(jiàn)不鮮。特別是明清文字獄，更是以其規(guī)模之大、文網(wǎng)之密而深深震撼著后人。為此本文將從明清文字獄的成因、特點(diǎn)、社會(huì)影響及其帶給后人的啟示等方面進(jìn)行一些淺薄的分析，希冀從中找出一些規(guī)律性的東西，以便廣大學(xué)生更好地了解這一時(shí)期這一特殊的社會(huì)現(xiàn)象。

【關(guān)鍵詞】明清文字獄 ； 文化專(zhuān)制 ； 成因

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）7-0143-01

1.封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)的高度發(fā)展。

中學(xué)教材上提到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，便建立起了專(zhuān)制主義中央集權(quán)高度集中的封建王朝。隨后，這種專(zhuān)制主義政治制度就在歷朝歷代的王朝運(yùn)行過(guò)程中呈現(xiàn)出愈演愈烈的態(tài)勢(shì)。尤其是在進(jìn)入明清兩朝后，封建皇權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治在這一時(shí)期更可謂是達(dá)到了登峰造極的地步。明初，太祖朱元璋剛登上皇帝寶座不久后，就開(kāi)始著手加強(qiáng)自己的統(tǒng)治。他于洪武二十八年六月（1395）下旨宣布廢除了自秦漢以來(lái)就在中國(guó)歷史上已延續(xù)了兩千多年的丞相制度，并同時(shí)明令規(guī)定“以后嗣君不許議置丞相，大臣如有敢奏請(qǐng)者，處以重刑”，從而將皇權(quán)進(jìn)一步擴(kuò)大了。繼其之后的成祖朱棣與其父比起來(lái)更是有過(guò)之而無(wú)不及。為了確保自己統(tǒng)治的穩(wěn)定與皇權(quán)的加強(qiáng)，他全然不念及手足之情，將自己父皇在位時(shí)分封的諸王之王爵一個(gè)不剩地全部予于剝奪。然而此時(shí)的中央集權(quán)還并不能算得上是中國(guó)歷史上的“制高點(diǎn)”。隨著歷史車(chē)輪的向前運(yùn)進(jìn)，到了清朝以后，這種皇權(quán)高度集中的現(xiàn)象，更是到了一種無(wú)可復(fù)加的程度。順治年間所改立的內(nèi)閣，其職責(zé)雖一如明朝，但實(shí)際的權(quán)力卻要比明代小。閣臣雖有草擬詔旨之責(zé)，但僅僅只是秉承皇帝意旨?？滴跫次缓?，為了進(jìn)一步削弱其實(shí)已經(jīng)是徒有虛名的閣臣的權(quán)力，又在宮內(nèi)設(shè)南書(shū)房，簡(jiǎn)選才品皆?xún)?yōu)的詞臣充任長(zhǎng)官，為其做事。而繼康熙之后的雍正帝，作為一個(gè)從刀光劍影中打拼出來(lái)的君王，更深知權(quán)力的重要。因此在其一上臺(tái)后就設(shè)立了軍機(jī)處，進(jìn)而取代了先前存在的議政王大臣會(huì)議。真正意義上把皇帝的專(zhuān)權(quán)提升到了一個(gè)前所未有的高度……正是通過(guò)這些統(tǒng)治措施的實(shí)施，明清兩朝的統(tǒng)治者，（尤其是最初執(zhí)政的幾位皇帝），他們建立起了一個(gè)皇權(quán)集中程度超過(guò)以往任何一個(gè)王朝的封建專(zhuān)制政權(quán)。

關(guān)于這一點(diǎn)，我們教師們可從清乾隆帝在處理完胡中藻案后所說(shuō)的一番話中得到印證： “意謂中外臣民咸知警惕，而不競(jìng)尚有此等鴟張狺吠之胡中藻，所以才不得不伸張國(guó)法，俾天下后世共知炯鑒?！盵1]因此可以說(shuō)封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)的高度發(fā)展是導(dǎo)致明清文字獄愈演愈烈的最根本的原因。

2.帝王自身的心理因素也是導(dǎo)致明清文字獄泛濫不已的一個(gè)原因。

擅弄文字獄的明清統(tǒng)治者，他們自身的心理因素也是導(dǎo)致明清文字獄泛濫不已的一個(gè)很重要的原因。像我們前面提到過(guò)的明朝開(kāi)國(guó)之君朱元璋，作為一個(gè)出身于貧苦農(nóng)民家庭而且又沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)的放牛娃，他有著以往任何一位皇帝都不曾有過(guò)的經(jīng)歷。他做過(guò)乞丐、和尚，而且又曾參加過(guò)當(dāng)時(shí)被人們稱(chēng)之為“亂賊”的農(nóng)民起義軍等等。雖然日后貴為皇帝的他極力的為自己掩蓋這些經(jīng)歷，但這童年乃至青年時(shí)期所經(jīng)歷過(guò)的生活卻似一根根毒針刺痛著他，使他無(wú)法釋?xiě)?。朱元璋害怕人們尤其是那些一貫以門(mén)第壓人的貴族和以讀書(shū)識(shí)字為高雅生活的文人學(xué)士嘲笑挖苦于他，于是便一再的大興文字獄。試想如果朱元璋沒(méi)有如此使其自卑的經(jīng)歷，他又何至于會(huì)如此大動(dòng)肝火，自然明初的許多文字慘獄也就不會(huì)在歷史舞臺(tái)上出現(xiàn)了。又如其子成祖朱棣，縱看他所興起的文字獄，起因也不外乎是有人揭了他的傷疤，即不光彩的奪侄帝位的往事。

而與此同時(shí)，和他們形成鮮明對(duì)比的則是順治、康熙兩帝。翻開(kāi)這段時(shí)期的歷史記載不難發(fā)現(xiàn)，在這一時(shí)期文字獄的發(fā)生可謂少之又少。究其原因并非是因?yàn)樵谒麄兘y(tǒng)治時(shí)期文人就是那么“安分守紀(jì)”的，只是由于這兩位帝王為人比較豁達(dá)大度，他們?cè)谔幚砦淖知z時(shí)盡量是從輕處置。所以才會(huì)出現(xiàn)這種情況。因此我們說(shuō)帝王自身的心理因素也是導(dǎo)致明清文字獄泛濫不已的一個(gè)原因。

3.重視文學(xué)的傳統(tǒng)觀念同樣是文字獄愈演愈烈的一個(gè)很重要的原因。

自古以來(lái)文學(xué)便被抬到了一個(gè)極高的地位，不管是封建統(tǒng)治者還是廣大的黎民百姓都是十分重視文學(xué)的。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從古人的文字作品中一窺端倪：早在《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》中便有這樣的記載，“故天子聽(tīng)證，使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)，瞽獻(xiàn)詩(shī)曲，史獻(xiàn)書(shū)……而后王斟酌焉，是以行事而不?！薄2]又如曹丕在其作品《典論·論文》中更是將文學(xué)作品提高到“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”[3]的高度上等等。以上所舉之例均表明了明朝以前文學(xué)那種高度受重視的現(xiàn)象。然而在中央集權(quán)的封建專(zhuān)制政治條件下，伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，文學(xué)在邁進(jìn)明清兩朝后，更是得到了飛躍性的發(fā)展。許多人甚至是當(dāng)權(quán)者，他們無(wú)一不例外地視文學(xué)為“經(jīng)國(guó)之大業(yè)”。但物極必反，既然統(tǒng)治者認(rèn)為文學(xué)可以安邦治國(guó)，那么同樣也會(huì)擔(dān)憂它將成為擾亂國(guó)家統(tǒng)治的一件武器。正所謂“水可載舟亦可覆舟”。故統(tǒng)治者開(kāi)始大力鉗制人民的思想，嚴(yán)格限制文學(xué)的發(fā)展，以完成其防禍患于未然的歷史重任，從而更好的維護(hù)其統(tǒng)治的久遠(yuǎn)，故文字獄屢興不衰。如前面我們?cè)岬降摹胺叫⑷姘浮?、《明史》獄、“曾靜、呂留良文選案”、“查嗣庭試題案”的發(fā)生，究其根源就是因?yàn)樵诜饨ɑ蕶?quán)高度集中的政治制度下文學(xué)如此被統(tǒng)治者所倚重。試想如果文學(xué)沒(méi)有受到如此高的重視，那么統(tǒng)治階級(jí)又何須如此興師動(dòng)眾，他們完全可以聽(tīng)任這些文人自由的著文言志。但歷史是不能假設(shè)的。因此可以說(shuō)伴隨著文學(xué)地位的迅猛提高，及其影響的與日俱增，文人不幸悲劇的序幕也即將拉開(kāi)。

當(dāng)然了，導(dǎo)致明清文字獄發(fā)生的原因還有很多，但以上所提到的這三方面的無(wú)疑是其中最重要的原因了。正是由于這三者的緊密結(jié)合才會(huì)使得此時(shí)期的文字獄呈現(xiàn)出不同于以往朝代的新的特點(diǎn)來(lái)。

“前事不忘，后事之師”。我們廣大青年師生只有很好的了解了文字獄的成因，才能從中明清專(zhuān)制的發(fā)展。那么究竟我們廣大歷史教師該做些什么，換句話說(shuō)就是我們要準(zhǔn)備多大容量的歷史素材，才能幫助學(xué)生掌握明清專(zhuān)制的發(fā)展呢？在此，我希望我們老師做到，要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水乃至源源不斷的溪水。

參考文獻(xiàn)

[1]原北平故宮博物院文獻(xiàn)館：《清代文字獄檔》（上冊(cè)），上海書(shū)店1986年版，第458頁(yè)。

[2]高振澤，劉乾先：《國(guó)語(yǔ)選譯》，巴蜀書(shū)社出版1990版，第54頁(yè)。

[3]郭紹虞，王文生：《中國(guó)歷代文論選》，上海古籍出版社1979年版，第106頁(yè)。

[4]白壽彝：《中國(guó)通史》，上海人民出版社2000年版。

[5]史松：《清代編年》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2002年版。

[6]周谷城：《中國(guó)政治史》，中華書(shū)局1965年版。

[7]楊鳳城：《千古文字獄》，南海出版公司1992年版。endprint