韓玉峰

——電視連續(xù)劇《于成龍》觀后

韓玉峰

康熙皇帝召見于成龍

于成龍與母親妻子

于成龍、雷翠亭帶兵解黃州之危

于成龍與其左膀右臂

于成龍與春曉在一起

造橋失誤被貶的于成龍

三百多年前，山西呂梁出了個(gè)清官叫于成龍。于成龍，山西永寧州（今方山縣）人，出生在北武當(dāng)山下一個(gè)叫來堡村地方的耕讀家庭。清順治十八年（1661），于成龍45歲，以前朝副榜貢生的身份參加朝廷選拔，出任廣西羅城知縣。此后，歷任四川合州知州，湖北黃州府同知，武昌知府，黃州江防道道員，福建按察使、布政使，直隸巡撫，兩江總督加兵部尚書、大學(xué)士等職。出仕為官23年?？滴醵辏?684）病逝于兩江總督任上，享年67歲。于成龍一生“以鏟除貪官污吏，拯救民生為務(wù)”，胸懷社稷、心系民生、清廉淡泊、蒞事忠勤，深受上司器重和民眾愛戴，百姓稱“于青天”。朝廷三次授予“卓異”（清朝考核官員的制度，清廉和才能優(yōu)異者），被康熙帝稱為“天下廉吏第一”。三百多年來，于成龍成為有作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)牧裟艹嫉牡浞?。人們通過小說、戲曲、電影、電視劇等多種藝術(shù)形式來演繹于成龍的故事，頌揚(yáng)廉吏，企盼清官，呼喚青天。

早在清代，蒲松齡就把于成龍破案的生動故事寫在《聊齋》里，篇名《于中丞》。2000年中央電視臺一套黃金時(shí)段播放的、由太原電視臺拍攝的19集電視連續(xù)劇《一代廉吏于成龍》深受觀眾歡迎。它凝聚了弘揚(yáng)正氣的精魄，蘊(yùn)含著崇儉尚廉的心聲，充滿反腐倡廉的歷史智慧，給人以深刻啟示。此后有京劇大師尚長榮主演的京劇和電影《廉吏于成龍》，有著名晉劇表演藝術(shù)家謝濤主演的晉劇《于成龍》，皆獲得好評。

作為央視2017開年大戲，在中央電視臺一套黃金時(shí)段播放的由中央電視臺、中共山西省委宣傳部、中央紀(jì)委中國方正出版社和山西影視集團(tuán)聯(lián)合出品的40集電視連續(xù)劇《于成龍》（編劇：馬連倫、張強(qiáng)、王毅鳴、孫國強(qiáng)；導(dǎo)演：吳子牛；領(lǐng)銜主演：成泰燊、王雅捷、巫剛、修慶）是講于成龍故事的最新作品。

電視劇《于成龍》既遵照歷史真實(shí)，又重視藝術(shù)真實(shí)，歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)得到很好的結(jié)合，而具有歷史題材電視劇的品格。

歷史劇的主要人物和主要情節(jié)要有歷史事實(shí)的依據(jù)，講究歷史真實(shí)。歷史劇作為劇，還必須遵循藝術(shù)真實(shí)的準(zhǔn)則，因?yàn)闅v史劇畢竟是藝術(shù)，而不是歷史。電視劇《于成龍》的編導(dǎo)在唯物史觀的引領(lǐng)下，努力做到歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的辯證統(tǒng)一，尊重歷史精神與合理藝術(shù)虛構(gòu)的和諧統(tǒng)一，而拍攝了一部思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的好作品。

電視劇《于成龍》通過熒屏還原了一個(gè)真實(shí)的歷史人物，在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上形象生動地將于成龍這個(gè)人物呈現(xiàn)給廣大觀眾。劇中的主人公于成龍執(zhí)政為民的為官道路是有史為據(jù)的，主要寫了他在廣西羅城、湖北黃州、福建、直隸及兩江任上的事跡。于成龍?jiān)诨潞Ｊ送局杏龅降闹匾宋?，有廣西巡撫金光祖、湖廣巡撫張朝珍，在官員政績考核時(shí)，均推薦于成龍為“卓異”；有山西同鄉(xiāng)、文淵閣大學(xué)士陳廷敬，是與于成龍同朝為官、惺惺相惜的清廉剛正的朝廷大員，常常在于成龍最需要的時(shí)候?yàn)樗烹y解困。劇中于成龍的這些上司和同僚都是歷史上真實(shí)的人物?？滴趸实蹖τ诔升埖馁p識、重用和褒獎(jiǎng)，更是確有其事。

在于成龍同皇親國戚、貪官污吏的斗爭中，在他不顧頭上頂戴和頸上頭顱為民冒死的行動中，是康熙保全了他的性命，而且使他在二十多年的仕途中由一個(gè)七品芝麻官成為一品大員的朝廷重臣。劇中表現(xiàn)的于成龍所處的時(shí)代是真實(shí)的。康熙王朝是一個(gè)勵(lì)精圖治、革除弊政、開創(chuàng)新局面的時(shí)代?？滴趸实凼且晃幌Р?、愛才、重才的皇帝。當(dāng)然，這個(gè)時(shí)代也存在官員腐敗、結(jié)黨營私、盜匪橫行、民不聊生、“三藩之亂”等危害清王朝穩(wěn)定、統(tǒng)一的問題，這使于成龍有了用武之地。導(dǎo)演吳子牛說：于成龍“如果不是遇上好的時(shí)代、好的皇帝，他一定是個(gè)悲劇，早就被人整死了！”“而我也發(fā)現(xiàn)我們中國人，有一種渴望盛世的心態(tài)，這就是我們這部劇的意義！”

劇中山西同鄉(xiāng)、正五品學(xué)正周瑞和，山西同鄉(xiāng)柳晉陽，另一個(gè)好友、福建按察使章吉仁，于成龍的老師、岳丈邢濟(jì)堂，都是為豐富劇情而設(shè)計(jì)的虛構(gòu)人物。特別是周瑞和與柳晉陽作為于成龍的身邊人，形成一個(gè)人物關(guān)系群，而這兩位又具有智慧、幽默的特質(zhì)，三人之間“心有靈犀一點(diǎn)通”，既有默契，也有沖突，使戲格外好看。真實(shí)的歷史人物使電視劇具有可信性的品格，而虛構(gòu)人物的設(shè)置則豐富和推動了劇情的發(fā)展，使電視劇具有更大的觀賞性。

電視劇《于成龍》中的于成龍既是為官表率的廉吏，也是敢作敢為的能臣，是朝廷所依、百姓所需的好官，具有典范意義。

電視劇以被康熙皇帝譽(yù)為“天下廉吏第一”的于成龍的生平功業(yè)為主線，再現(xiàn)了這位“吏者之師”的為官風(fēng)范。于成龍?jiān)趲资甑幕潞Ｉ闹校冀K清廉自守，多行善政，為官一任，造福一方，為老百姓所稱頌，是老百姓所渴望和期待的清官、好官、父母官。

“做官就是擔(dān)當(dāng)，秉公清風(fēng)熱腸。天理良心不可欺，愛壯美落日染大江?！眲≈幸源罅康膭尤饲楣?jié)和精巧細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他是“天下廉吏第一”的品格，描繪了他可歌可泣、可尊可敬的人生。

于成龍?jiān)陔x家出仕拜別岳丈、老師邢濟(jì)堂時(shí)說：“學(xué)生寒窗苦讀四十載，不圖榮華富貴，不求光宗耀祖，只愿能有一個(gè)施展抱負(fù)的舞臺。成龍今年四十有五，上有老母，下有妻兒，可是學(xué)生不愿就此放棄一生的追求。學(xué)生更不甘心這般碌碌無為了此一生?！崩蠋煾嬖V他：“你要始終恪守儒家思想的教誨，事事當(dāng)思為人為官之道，以仁愛之心待人哪！”并贈他自己所著的《論語別敘》。于成龍謹(jǐn)遵師教，念念不忘的是《論語》中的一句話：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！比嗽谧?，天在看。儒家經(jīng)典、師長教誨是于成龍一生做人做事的根本。

于成龍?zhí)炷虾１?，輾轉(zhuǎn)數(shù)千里，為官數(shù)十年，只身天涯，不帶家眷，一個(gè)結(jié)發(fā)妻子竟闊別二十多年后回鄉(xiāng)安葬母親時(shí)方得相見。他帶回家里的不是金銀財(cái)寶，而是一罐罐從他在各個(gè)任職地方帶回來的各種顏色的泥土，因?yàn)檫@土里滲透了他的心血和汗水，寄寓著他的鄉(xiāng)愁和牽掛。

于成龍做官伊始，在羅城縣衙門上就貼了一副對聯(lián)：“頭上有青天做事要存天理，眼前是瘠地存心與民共治”。他從知縣、知州、知府做到巡撫、總督，官職屢升，但簡樸作風(fēng)不變，免去規(guī)定的隨從，以家仆隨身；官職屢升，但飯食粗糲未改，始終是糙米、白菜、豆腐、蘿卜，終年不知肉味，老百姓稱他為“于青菜”。于成龍擔(dān)任過封疆大吏、朝廷重臣各種重要職務(wù)，但他始終是高風(fēng)亮節(jié)，清廉自守，甘于淡泊，不貪享樂，摒絕一切賄賂，不受一分一厘的俸外之錢。于成龍出任兩江總督，身為“治官之官”，奉行治國必先治吏之道，針對賄賂公行之風(fēng)，頒布了《興利除弊約》，制訂了《親民官自省六戒》：“勤撫恤，慎刑法，絕賄賂，杜私派，嚴(yán)征收，崇節(jié)儉”，作為地方各級官吏的行為準(zhǔn)則。

劇中康熙召見于成龍的一場有關(guān)節(jié)儉的君臣對話十分精彩?？滴趸实劭吹剿莸拿纨嫊r(shí)說：“于青菜就應(yīng)該是你這個(gè)樣子?！笨滴跫扰宸坝谇嗖恕边@個(gè)雅號，也贊賞“于大膽”這個(gè)綽號，說“要是我朝能多有幾個(gè)于成龍、于青菜、于大膽的話，那可就太好了。實(shí)乃朕的福氣，也是我大清的福氣。”談到節(jié)儉時(shí)，康熙說：“勤儉看似小事，卻關(guān)系到一個(gè)人乃至一個(gè)國家的命運(yùn)。人無儉不立，家無儉不旺，社稷無檢必?cái)?，國家無儉必亡?！庇诔升堈f：“司馬光的一句話說得好，‘眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以檢素為美?！⒊汲錾碡毢?，深知百姓疾苦。微臣不敢貪圖奢靡，更不敢置百姓于不敢?！薄肮?jié)儉乃治國之本，奢侈乃亡國之因哪！”“儉可養(yǎng)廉，廉必清政，政通人和，乃民心所向之理?！笨滴酰骸半薏桓遗c大禹、文王等帝相比，但朕兢兢業(yè)業(yè)，心存節(jié)儉，為的就是合于天道、愛惜民生??！”康熙不愧為一代明主，深知“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”之真諦。

劇中既濃墨重彩地寫了于成龍的“廉”，是一位清官，同時(shí)也寫了于成龍的“能”，是一位能干事的好官。為官只有廉潔，才能做到無私、公道。但是僅有廉潔還不夠，還要有能力真正為老百姓做事。有作為、敢擔(dān)當(dāng)，就是人們所希望的廉吏能臣。舉賢為官是古今選拔人才的通行做法。孟子就有“賢者在位，能者在職”的主張。于成龍的師爺周瑞和說他是“英武之人，遇事更有決斷和擔(dān)當(dāng)”。這是劇中塑造的于成龍形象的最大的閃光點(diǎn)。

于成龍剛毅正直、愛憎分明，敢于擔(dān)當(dāng)、有所作為，體現(xiàn)了他以民為本的思想和不畏強(qiáng)暴的精神。于成龍說：“吃我百姓之飯，穿我百姓之衣，莫道百姓可欺。自己也是百姓?！痹谒麨楣俣嗄甑幕潞Ｉ闹校瑸榱税傩瞻参?，為了民眾利益，處處遭遇到驚險(xiǎn)困厄，時(shí)時(shí)經(jīng)受著生死考驗(yàn)。他的許多作為都是明知不可為而為之，冒著殺頭的危險(xiǎn)行事。于成龍從出仕前的見義勇為，到出仕后的為民做主，都是堅(jiān)守以民為天、百姓至上的信念。

于成龍出仕之前，遇到滿清王爺、永寧守備喀爾齊騎馬射箭圈地，霸為己有，百姓流離失所，無家可歸，而喀爾齊是康熙皇帝四大輔臣之一鰲拜的親侄子。于成龍為了百姓利益，不畏強(qiáng)權(quán)，把個(gè)人安危置之度外，帶領(lǐng)民眾拔掉并燒毀了所有的圈地旗，被喀爾齊打入死牢。

于成龍到太原參加科舉考試，發(fā)現(xiàn)“花二十兩銀子就可以買個(gè)舉人”出賣考題的地下活動，冒著死罪，挺身而出，攪亂考場，揭穿了泄露、出賣考題的科舉考試腐敗案，自己被官府問罪。

年已45歲的于成龍辭別母親妻兒，離鄉(xiāng)背井，只身赴任，到一個(gè)煙瘴之地——廣西羅城出任知縣。所有的親友都反對，但他懷著“此行絕不以溫飽為志，誓勿昧天理良心”的抱負(fù)義不容辭地前去赴任。于成龍來到蒿草遍地、人煙稀少、滿目瘡痍、瘴癘流行的羅城縣，面對官商勾結(jié)、官匪一家，兩任知縣一死一傷的險(xiǎn)惡環(huán)境，他以安定社會和恢復(fù)生產(chǎn)為主旨，捕治匪盜，懲辦貪官，穩(wěn)定社會，獎(jiǎng)勵(lì)耕種，歸田于民，三年之后，羅城大治，出現(xiàn)了“時(shí)和年豐，盜息民安，官民親睦”的新氣象。

于成龍?jiān)谖洳紊希蠲谙虒幵斓年懰訕蛄罕缓樗疀_垮，以延誤軍機(jī)的死罪被戴上枷鎖打入囚車。湖廣巡撫張朝珍向康親王懇求，留下于成龍一條活命。當(dāng)于成龍革職為民要回老家山西時(shí)，張朝珍鑒于匪盜猖獗，命于成龍以湖北巡撫衙門宣撫使的身份，組織鄉(xiāng)勇，平定湖北東山之亂。于成龍不計(jì)委屈，忘卻羞辱，以一個(gè)無品無級、無頂戴無官服的所謂“宣撫使”的“白衣”身份，只身趕赴山寨，身入虎穴，說服頭領(lǐng)率眾下山歸順朝廷，動亂平息。

于成龍蒞任福建按察使，正值清廷為對付臺灣反清勢力而實(shí)行“海禁”政策時(shí)。當(dāng)?shù)貪M族王公將軍對百姓動輒以“通海”罪興起大獄，使大量沿海百姓家破人亡。于成龍?jiān)趯忛喗?jīng)過臬司、藩司和巡撫、總督逐級審理定案的案卷時(shí)，發(fā)現(xiàn)每案擬處極刑的就達(dá)數(shù)十人或上百人，甚至禍及婦孺。為此，于成龍不顧所有上司因?yàn)楹ε峦品麄兊摹罢儭倍疵姆磳?，不?jì)自身安危，不肯明哲保身，向權(quán)傾朝野的康慶王坦誠進(jìn)言，據(jù)理力爭，堅(jiān)決主張重審。在他的主持下，重審了五百多起冤假錯(cuò)案，使上千人免遭屠戮而獲釋。

于成龍擔(dān)任了直隸巡撫。周圍的人說：“你要面對的是滿朝文武，高官重臣，皇親國戚，親王貝勒，哪一個(gè)官不比你??！”意思是誰都惹不起，提醒于成龍這京畿之地的官難做。于成龍的回答是：“我這個(gè)直隸巡撫，誰都別惹，誰都惹不起，那我去還干什么？”“我于成龍從不惹事，也從不怕事。一個(gè)人只要不昧天理良心，還有什么可怕的，還有什么可擔(dān)心的？身正不怕影子斜。胸懷坦蕩蕩，天地自開闊。這為官和做人啊，都是一個(gè)理?！本褪潜局@個(gè)理，于成龍?jiān)谥彪`干了不少為民做主、震撼京師的大事。

于成龍擔(dān)任了直隸巡撫。正逢直隸久旱不雨，赤地千里，顆粒無收。上任沿途所見，到處是逃難、討飯的饑民。在路上，他遇到災(zāi)民，就把所有的食物都給了饑民，而自己餓著肚子。他眼看著一路上活活被餓死，紛紛倒下的災(zāi)民，冒著殺頭之罪決定開倉放糧。眾官員勸他要三思，身邊人跪求他不敢觸犯朝廷刑律。于成龍說：“我知道私自開放皇家糧倉是什么后果。但是，守著堆積如山的糧食，卻眼睜睜看著千千萬萬的饑民活活被餓死，我這個(gè)朝廷命官稱職嗎？我這個(gè)直隸巡撫能對得起那千千萬萬的百姓嗎？眼下只有開倉放糧，才能讓災(zāi)民度過難關(guān)，才能不再死人。”至于他自己：“我既然開倉放糧，我就沒打算要這顆腦袋！”

在保定皇家糧庫前，于成龍命令：“開倉放糧！”在激越、悲壯的音樂聲中，守衛(wèi)糧庫的官員手執(zhí)鑰匙，打開倉門，滾滾的米粒流入饑民的布袋中，一個(gè)個(gè)讓人緊張得喘不過氣的鏡頭，把準(zhǔn)備舍命的于成龍和有了活命的老百姓緊緊地連接在一起。周瑞和事后對于成龍說：“開倉放糧這件事，是你為官以來辦的最危險(xiǎn)的一件事，也是你最得人心的一件事。”

于成龍一邊冒死賑災(zāi)放糧，一邊還要同由聲威赫赫、陰險(xiǎn)毒辣、權(quán)傾朝野的武英殿大學(xué)士明珠相國、戶部尚書佛倫、戶部右侍郎屈九萬，以及直隸從巡撫榮善到道臺、知州、知府、知縣的各級地方官員，所結(jié)成的關(guān)系網(wǎng)破壞賑災(zāi)、盜竊皇糧的行為進(jìn)行斗爭，懲辦了一批貪官污吏。

皇上為了解決兩江從督撫到縣衙各級官吏，乃至朝廷各部官員貪腐的“火耗”問題，派于成龍擔(dān)任兩江總督。但他面對的是兩江領(lǐng)銜的朝廷命官、皇上的親外甥，飛揚(yáng)跋扈、桀驁不馴的江寧將軍赫里和有明珠相國朋黨、江蘇巡撫余國柱的阻擾，以及兩江地盤上的黑幫老大、赫里的大管家魚殼的破壞，解決“火耗”問題談何容易。當(dāng)赫里犯了殺人罪，于成龍斬殺了皇帝的親外甥、江寧將軍赫里。于成龍的這一極為大膽的判決震撼了整個(gè)朝野。

于成龍救民于水深火熱之中，也使他自己多次置于生死關(guān)頭之時(shí)。他面對的是皇親國戚、頂頭上司和朝廷重臣的誣陷、打壓。他秉公執(zhí)法，就會觸動他們的既得利益，影響他們已有的“政績”，就會打破他們上下勾結(jié)、左右聯(lián)手、一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系網(wǎng)。于成龍?jiān)诘秴仓幸捝?，在艱難中前行。就其一生，于成龍說：“我為官二十三年，上對得起天，下對得起地，也對得起自己的良心了，別無所求?！彼斡洝抖Y記》中的一句話：“大道之行也，天下為公?！敝灰缓侥?，不存私利，只要時(shí)時(shí)念著天下蒼生，處處胸懷國家社稷，大丈夫行事當(dāng)該視生死而不顧。有于成龍為政生涯中的無私、無畏、敢干、能干，才有了這一系列驚天地、泣鬼神，有作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膲雅e。

學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識往往是通過課堂上的學(xué)習(xí)，掌握一定的上課技巧，豐富課堂的上課形式，多把課堂交給學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，對于學(xué)生的綜合發(fā)展來說是十分重要的.尤其要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，只有培養(yǎng)好學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，才能讓他們主動地發(fā)現(xiàn)問題，更好地解決問題.把握好數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方式方法，就會讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)并不是枯燥無味的，數(shù)學(xué)中也存在著許多樂趣，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)中發(fā)揮自己的創(chuàng)造力.

在于成龍生命的最后時(shí)刻，他寫了“嚴(yán)禁火耗”的手諭：“嚴(yán)禁火耗諭：朝廷征稅，百姓輸糧，原有一定之規(guī)。道府州縣各級官吏，身為百姓父母官，理當(dāng)上體朝廷仁德，下念百姓困苦，決不可以肆意加重百姓負(fù)擔(dān)，累及生計(jì)。故火耗之禁，于民于國，功在千秋，澤被萬世。望各位同僚珍惜民力，體念皇恩，切記切記。于成龍”。

于成龍宵衣旰食，勤于國事，累死在兩江總督任上，端坐案前，溘然長逝。當(dāng)?shù)匕傩章動嵧纯蘖魈?，呼喚“青天”?；实酆瑴I下詔，贊譽(yù)他是“居官清正，天下廉吏第一”，稱他是“廉善、廉能、廉敬、廉政、廉德、廉辯”的“六廉官吏”。一代廉吏于成龍，為康乾盛世的到來，樹立了弊革風(fēng)清的風(fēng)標(biāo)。

但是，去“火耗”之事，電視劇有個(gè)意味深長的字幕結(jié)尾：“雍正二年，宣布實(shí)行‘耗羨歸公’。這一改革措施，減輕了人民的額外負(fù)擔(dān)，對整頓吏治、減少腐敗發(fā)生了積極作用，開啟了弊革風(fēng)清的一個(gè)時(shí)代。同時(shí)也了卻了于成龍一生未盡的心愿。”

于成龍卒于康熙二十三年（1684）。雍正二年（1724）宣布實(shí)行“耗羨歸公”的政令，期間相隔40年，改革雖非易事，但時(shí)間相隔并不算長，這也是康乾盛世內(nèi)的大事。

電視劇《于成龍》畫冊

電視劇《于成龍》既是一部輝煌的史詩，也是一部生動的傳奇，而具有思想性、藝術(shù)性和觀賞性相統(tǒng)一的美學(xué)價(jià)值。

編導(dǎo)以唯物史觀對于成龍數(shù)十年的宦海生涯進(jìn)行審美關(guān)照，深入開掘并形象展示于成龍為民為國的精神，使熒屏雄渾恢宏的歷史畫卷上蕩漾著激越的史詩氣韻，充滿了濃郁的感情色彩。

編導(dǎo)通過電視劇《于成龍》生動形象地描繪了當(dāng)時(shí)社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面。電視劇《于成龍》好像是清康熙王朝時(shí)代“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”（魯迅語）的《官場現(xiàn)形記》，又仿佛是當(dāng)時(shí)社會的《清明上河圖》，為觀眾描繪了廣闊的社會圖景和民情風(fēng)俗。

劇中于成龍、柳晉陽、章吉仁到太原參加科舉考試所住的起鳳客棧；山西貢院考生點(diǎn)名、發(fā)題、入闈的場景；民間的嫁娶習(xí)俗；“一對對那鴛鴦水上漂，人家那個(gè)都說咱們兩個(gè)好。你要是有那心思咱就慢慢交，你沒有那心思就呀嘛就拉倒”，一曲悠揚(yáng)深情的民間小調(diào)；于成龍愛吃的手搟面，以及呂梁的書院寺廟、太原的街市商鋪，這些色彩繽紛的山西文化元素，還有皇帝的國喪場面和登基大典，駱小妹與雷翠亭結(jié)婚時(shí)的苗族婚禮等等，皆有畫面展現(xiàn)。這些有的或許流傳至今，有的或許已經(jīng)消失在歷史的長河里，但是那些獨(dú)特而富有情趣的民情風(fēng)俗可以借助電視劇鐫刻在永不消逝的影像里。

但更為震撼的觀眾心靈的是劇中表現(xiàn)于成龍同百姓、身邊人的情感。這種情感體現(xiàn)的是對中華文化優(yōu)秀基因、道德風(fēng)范最根本的傳承。

于成龍的結(jié)發(fā)妻子邢家媛二十多年來一個(gè)人在老家操持家務(wù)，面對著三塊“卓異”牌匾，無怨無悔地支持著丈夫。妻子說他是：“你沒有掙下金、掙下銀，只是掙下一個(gè)好名聲?！薄澳汶x開這個(gè)家，離開孩子們，離開我，已經(jīng)整整十八年?！薄盀槠逈]有給你做過一頓飯，沒有給你燒過一晚水，沒有伺候過你一天哪！他爹，這么多年了，你一個(gè)人在外是咋過的呀！”于成龍?jiān)谄拮用媲皾M臉愧疚。

一次吃飯，于成龍見有酒，還有雞蛋、蘿卜燉肉，大發(fā)雷霆，呵斥大家：“你們是財(cái)東，還是富商！”駱小妹告訴他：“今天是曉曉的生日?！睍詴試樀每奁饋恚骸肮酶覆灰鷼?！炒菜我不吃了，生日我也不過了，姑父不要生氣！”于成龍知道實(shí)情后悔恨不已，淚流滿面：“姑父對不起曉曉，姑父忙得連曉曉的生日也忘了！是姑父錯(cuò)了，對不起??！”

特別是于成龍?jiān)诤毕虒幵斓年懰訕蛄罕缓樗疀_垮，以延誤軍機(jī)的死罪被戴上枷鎖打入囚車，這時(shí)春曉扒在囚車外哭喊著：“曉曉要姑父打開鎖，曉曉要和姑父一起回家”，“咱們不在這里，我要姑父。我們一起回家！”孩子的哭叫更使于成龍痛斷肝腸。

柳晉陽被赫里殺害后，于成龍想起柳晉陽的言行身影，悲憤欲絕，聲淚俱下，賦詩憑吊：“近在咫尺，陰陽兩相背。霎時(shí)間月隕星飛。手執(zhí)著祭亡杯，眼含著訣別淚，道一聲兄弟可安息，痛煞成龍心已碎。憶當(dāng)年，少年狂，一腔熱血負(fù)青天，永寧立真言。年亦老，鬢已衰，兩行孤淚無言對，何處可還鄉(xiāng)?！绷鴷x陽的死觸動了這位鐵骨錚錚的漢子內(nèi)心情感最柔軟的部分。

在于成龍升任福建按察使離開湖北時(shí)，一身正氣，兩袖清風(fēng)，別無他物，帶著幾個(gè)隨從和幾筐沿途吃的蘿卜，乘著一只孤舟離去。百姓在岸邊揮淚呼號追送數(shù)里。但見孤帆遠(yuǎn)影，順江而下。在藍(lán)藍(lán)的江面上，忽見點(diǎn)點(diǎn)漁船燈火通明，原來是萬千漁民江上相送。桅桿上升起一盞盞紅燈在為人民的清官指引著一帆風(fēng)順的航程。

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上強(qiáng)調(diào)，傳承中華文化，是古為今用?！啊怨湃酥?guī)矩，開自己之生面’，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！蔽覀儺?dāng)下講古人的故事，無不寄寓著現(xiàn)實(shí)的思考。一代廉吏功垂千秋，為社會提供正能量，為吏治提供良史鏡鑒。在于成龍身上所體現(xiàn)出來的廉潔自律、為民做主、敢于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的精神，對應(yīng)著當(dāng)今整個(gè)社會反腐倡廉、呼喚清官廉吏的時(shí)代心理，與當(dāng)今時(shí)代的關(guān)注點(diǎn)相契合，而引起廣大觀眾的精神共鳴，使作品具有無可比擬的歷史穿透力、哲學(xué)啟示力和藝術(shù)感染力。

看電視劇《于成龍》，想起習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話：“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會成為無源之水、無本之木，就會一事無成?！焙粲踔袊伯a(chǎn)黨人要“把人民利益擺在至高無上的地位”。黨的十八大六中全會提出，用干部要“堅(jiān)持信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部標(biāo)準(zhǔn)”；要做為群眾辦實(shí)事、解難事的人民公仆，而不能是不作為、不辦事的官老爺。在學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會精神中，于成龍為天地立心、為生民立命、為百官立德的典范，有以古鑒今的重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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