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      蒙古族宮廷樂曲“阿斯?fàn)枴钡囊魳诽卣鞣治?/h1>
      2017-10-15 00:27張金鑫
      北方音樂 2017年10期
      關(guān)鍵詞:音樂特征

      張金鑫

      【摘要】阿斯?fàn)柺敲晒抛宓膶m廷樂曲,也是我國民樂的重要組成部分。弘揚(yáng)民族文化背景下,阿斯?fàn)柕南嚓P(guān)研究也成為熱點(diǎn)。本文就阿斯?fàn)柕男伞⒐?jié)奏、調(diào)式調(diào)性和曲式幾個(gè)方面對其音樂特征進(jìn)行分析。

      【關(guān)鍵詞】蒙古族宮廷樂曲;阿斯?fàn)?;音樂特?/p>

      【中圖分類號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      我國地區(qū)遼闊,民族眾多,蒙古族在我國的歷史文化上具有重要影響。蒙族的音樂文化為大眾所喜愛,常為大眾所知的蒙族音樂還有長調(diào)等等。這些都是蒙族經(jīng)典的民間樂曲。阿斯?fàn)柺敲勺宓膶m廷樂曲之一,在文化歷史上歷代傳承。阿斯?fàn)柕囊魳诽卣髋c其樂曲記敘內(nèi)容和抒發(fā)的情感有內(nèi)在聯(lián)系,所以阿斯?fàn)柌粌H僅是一種音樂藝術(shù),也是民族史詩,具有很高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值。

      一、阿斯?fàn)柕男ㄌ卣骱凸?jié)奏特征

      (一)旋法特征

      從篇幅上分析阿斯?fàn)栃善婚L,一般為兩個(gè)樂段或者三個(gè)樂段。所以音樂思想比較集中。作為蒙古宮廷樂曲,阿斯?fàn)柧哂械溲鸥哔F的曲風(fēng),通常情況下音域在十二度之內(nèi)。阿斯?fàn)栕髌贰栋⒍记甙⑺範(fàn)枴泛汀逗鸵簟返茸髌分袥]有半音,這也是阿斯?fàn)栐缙谛缮系奶攸c(diǎn)。所謂沒有半音是指沒有fa和si兩個(gè)音。大多數(shù)的阿斯?fàn)枠非械闹饕羰莇o、mi、sol,其中sol這個(gè)音對應(yīng)的是《周易》五行當(dāng)中的“金”。蒙古族是善于征戰(zhàn)的民族,金戈鐵馬是其民族發(fā)展中的利器,所以sol這個(gè)音也成為了其宮廷樂阿斯?fàn)柕闹饕?。這成為了蒙古音樂的特征,也為歷代阿斯?fàn)杽?chuàng)作者所沿用。當(dāng)代阿斯?fàn)柭商卣骺梢愿爬ㄈ缦拢浩鸱矗浞ㄇ逦?/p>

      (二)節(jié)奏特征

      蒙古族是馬背上的民族,其宮廷樂阿斯?fàn)柕墓?jié)奏也以馬步為主,即2/4拍為主。在阿斯?fàn)柕臉氛庐?dāng)中,節(jié)奏變化較多,有時(shí)平穩(wěn)緩進(jìn),如同馬兒在安閑地吃著青草,有時(shí)活潑輕快,如同馬兒在馳騁奔跑。阿斯?fàn)柕墓?jié)奏特征就將蒙古族的生活元素表現(xiàn)出來,具有很強(qiáng)的地域特征。蒙古族是一個(gè)征戰(zhàn)的民族,在殘酷的社會(huì)生活和自然生活中,蒙古人養(yǎng)成了樂觀向上的情緒特征,這也成為了其宮廷樂阿斯?fàn)柕囊粋€(gè)顯著特征。

      二、阿斯?fàn)柕恼{(diào)式調(diào)性

      阿斯?fàn)柺敲晒抛鍖m廷樂曲,具有中國民族調(diào)試的特征,“五度相生律”是其樂曲構(gòu)成邏輯的主要依據(jù)。通過對四十多首阿斯?fàn)柛枨恼{(diào)式進(jìn)行分析歸類,研究發(fā)現(xiàn),阿斯?fàn)柕恼{(diào)性通常為D、G、F、降B調(diào)以及C調(diào)。

      在阿斯?fàn)枠非膫鞒信c發(fā)展過程中,阿斯?fàn)柕恼{(diào)式調(diào)性也在發(fā)生改變,其變調(diào)特征分析如下。蒙古族宮廷器樂曲《阿都沁阿斯?fàn)枴肥潜姸喟⑺範(fàn)柈?dāng)中最具代表性的樂曲,這首樂曲的原生態(tài)曲整理后成為原始曲,同時(shí)還可以變?yōu)轫嵚砂⑺範(fàn)?、花調(diào)阿斯?fàn)?( 曲折調(diào) ) 、越得貝阿斯?fàn)?( 轉(zhuǎn)調(diào) ) 、桑拉蓋阿斯?fàn)枺ǚ凑{(diào) ) 、查干呼格(正調(diào)或?qū)m調(diào)),因此分析《阿都沁阿斯?fàn)枴返淖冋{(diào)特征對研究阿斯?fàn)栍兄匾饬x。第一,阿斯?fàn)栐谧冋{(diào)上的特性可以應(yīng)用到每一只曲子上,通常情況下,一首阿斯?fàn)柨梢匝葑兂墒浊印S捎诿勺鍢非膫鞒兄兄饕强诳谙鄠?,這就產(chǎn)生了由于主觀誤差而導(dǎo)致的變化。第二,蒙古族樂器主要是弦樂器和彈撥樂器,由于樂器材質(zhì)的原因?qū)е铝藰菲靼l(fā)音有差異,這也導(dǎo)致了阿斯?fàn)栐诰唧w的演奏過程中要進(jìn)行適當(dāng)?shù)男拚@也是變調(diào)產(chǎn)生的一種形式。例如,馬頭琴和火不思演奏同一首阿斯?fàn)枠非鷷r(shí),馬頭琴的悠揚(yáng)演奏與火不思演奏時(shí)強(qiáng)烈的節(jié)奏感就會(huì)形成鮮明的對比。 即使是同一樂器演奏同一首阿斯?fàn)枙r(shí)也會(huì)有所變化,如三弦演奏阿斯?fàn)枙r(shí),就有雙彈和單彈的區(qū)分,音樂效果完全不同。

      三、阿斯?fàn)柕那教卣?/p>

      阿斯?fàn)柷教卣髋c樂曲表達(dá)的主要內(nèi)容和抒發(fā)的情感有直接關(guān)系。樂曲敘述的內(nèi)容和表達(dá)的情感不同,阿斯?fàn)柕那教卣饕膊槐M相同。

      例如,阿斯?fàn)栔忻栋筒既舭⑺範(fàn)枴贩浅>哂写硇?。巴布若是蒙語,翻譯成漢語的意思是“八部音”。這首歌的創(chuàng)作背景是北元時(shí)期,講述了一個(gè)父親為兒子報(bào)仇的故事。達(dá)延汗讓兒子烏拉斯博樂特?fù)?dān)任右翼三萬戶的濟(jì)農(nóng),達(dá)延汗的這個(gè)決定引來了右翼地區(qū)封建主的憤懣,他的兒子也因此被害喪命。為此,達(dá)延汗為兒子報(bào)仇,同時(shí)打敗右翼反動(dòng)勢力,最終鞏固了政權(quán)。戰(zhàn)爭勝利之后,達(dá)延汗慶功宴上演奏了這首《巴布若阿斯?fàn)枴罚瑯非_頭主音 mi 和 sol 無限延長。這種曲式特征表現(xiàn)出了達(dá)延汗喪子心痛的情緒,也再現(xiàn)出了達(dá)延汗帶領(lǐng)部下征戰(zhàn)沙場所向披靡的激戰(zhàn)畫面。曲子最終節(jié)奏激昂而豪邁,表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭勝利后的歡樂場面。這首歌具有三個(gè)段落,每個(gè)段落表現(xiàn)的情緒各不相同,但是三個(gè)段落聯(lián)合在一起相得益彰,將達(dá)延汗喪子心痛、征戰(zhàn)沙場和凱旋而歸的三種心情表達(dá)得淋漓盡致。

      再如,《白翎雀》也是蒙古族阿斯?fàn)柮弧_@首曲子的創(chuàng)作背景時(shí)代是元世祖忽必烈當(dāng)政之時(shí)。忽必烈時(shí)期是元朝的鼎盛時(shí)代,并且忽必烈在疆土擴(kuò)張方面也取得了巨大的成就,疆土邊界可達(dá)現(xiàn)代的伊朗一帶。因此,阿斯?fàn)枴栋佐崛浮氛麄€(gè)樂曲華麗而宏大,將元朝的盛世場面再現(xiàn)出來。由于忽必烈對于阿斯?fàn)柕南矏?,同時(shí)也對宋朝的中原文化頗為敬仰,所以《白翎雀》中也具有一定的宋朝戲曲的元素。《白翎雀》這首曲子也有三段組成,在不同段表現(xiàn)了不同的主題。在第一段中,即散序部分,節(jié)奏比較平緩,猶如蒙古族平和的草原生活;在第二段中,即中序部分,演奏速度加快,節(jié)奏也變得快了,這就如同忽必烈?guī)ьI(lǐng)部下百戰(zhàn)百勝,不斷拓寬了疆土;第三段,即結(jié)尾的“破”,迅速結(jié)束全曲,這就如同元朝疆域遼闊,戰(zhàn)爭勝利后四方來賀。

      綜上所述,蒙古宮廷樂阿斯?fàn)柕囊魳沸ā⒐?jié)奏、調(diào)式調(diào)性、曲式特征都具有明顯的蒙族歷史文化特征。這些宮廷樂的創(chuàng)作背景大多數(shù)與各個(gè)時(shí)期可汗的征戰(zhàn)故事有關(guān)系。所以,蒙古宮廷樂阿斯?fàn)?,既是一種民族音樂,又是一部壯麗的民族史詩。

      參考文獻(xiàn)

      [1]周麗青.蒙古族宮廷器樂曲“阿斯?fàn)枴币魳诽卣鞣治鯷J].集寧師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015(04).

      [2]慶歌樂.論《阿斯?fàn)枴窐逢?duì)在草原絲竹樂風(fēng)格形成的重要作用[J].內(nèi)蒙古藝術(shù),2014(01).

      基金項(xiàng)目:本文為內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳科學(xué)技術(shù)與教育信息化處人文社會(huì)科學(xué)一般科研項(xiàng)目《察哈爾蒙古族傳統(tǒng)音樂阿斯?fàn)査囆g(shù)研究》(項(xiàng)目編號(hào):NJSY16305)結(jié)題論文。

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