翟赫

【摘要】《昭君出塞》講述是一個有名的歷史事件，民族聲樂以其為創(chuàng)作原形，創(chuàng)作出了曲式與文化內涵有機結合的《昭君出塞》作品。并且運用了西方的和聲技法，在表現(xiàn)形式和內涵上，都是民族聲樂的創(chuàng)造性發(fā)展。本文從曲式結構和思想內涵統(tǒng)一、民族特色和西方技法的結合以及伴奏和意境呈現(xiàn)這三個維度出發(fā)，分析《昭君出塞》的創(chuàng)作特色。

【關鍵詞】民族聲樂；創(chuàng)作特色賞析；《昭君出塞》

【中圖分類號】J607 【文獻標識碼】A

《昭君出塞》創(chuàng)作于二十一世紀初，以重要歷史事件為背景，進行改編和創(chuàng)作，在創(chuàng)作過程中，利用曲式和文化的結合方式，將文化內涵展示得更加完美。在民族調式中融入西方和聲技法。將王昭君放在特定的背景中，利用多音樂元素，揭露女主矛盾心理，抒發(fā)豐富情感，成功塑造為了民族團結犧牲個人幸福的形象。目前，該作品常用于考試和參賽，對其進行深入分析，對于聲樂教學和聲樂演唱來說，意義重大。

一、結構與內涵

《昭君出塞》不僅是聲樂作品中的瑰寶，而且展示了豐富的文化內涵。從歷史背景看，是兩個民族交好的紐帶。為了表達這一思想內涵，作品是三部曲式結構。前奏部分，節(jié)奏由弱變強、從慢到快。第一部分，由兩個層次構成，重在揭示女主人公昭君遠嫁時內心的傷感。利用下行轉上揚以及四八度大跳的聲樂旋律，給人寬廣有力的感覺，揭示昭君遠嫁的目的和希望，通過自身的犧牲，使?jié)h匈和為一家，從此和平?jīng)]有戰(zhàn)爭，也正是這，原本遠嫁他鄉(xiāng)的傷感瞬間消散，轉變?yōu)榫S護和平的使命感與自豪感。作品的第二部分也有兩個層次，第一層次由方整性句構成，旋律歡快跳躍，可見匈奴人民對于昭君的到來是歡迎的，對和平也是向往的。間奏插入，情緒發(fā)生變化，自然而然過渡。并以低旋律起音，漸變?yōu)榧ぐ海靡魳纷兓磉_情感變化。心中還有遠離家鄉(xiāng)的傷感，卻被和平統(tǒng)一的喜悅沖淡。接著，利用蒙古的長調素材將四個襯詞“啊”加入跌宕起伏的旋律中，氣息凝重并綿長，有起承轉合的作用?！捌稹北憩F(xiàn)內心情思，“承”，利用蒙古長調，一強一弱鮮明對比。而“轉”則是昭君情緒轉為激動，最后“合”，將情緒推向高潮。作品的第三部分，雖然重復一部分二層次的素材，但旋律進行了改變，快板變?yōu)閺V板，能夠更好的表現(xiàn)出后人對于昭君遠嫁，維護民族和平的贊美和崇敬。由此可見，作家在創(chuàng)作中，精心布局曲式，達到完美表達情感的作用，既要表現(xiàn)柔弱，也要展示堅強，形象真實感人。

二、特色與技法

民族聲樂創(chuàng)作，將民間素材和現(xiàn)代技法進行有機結合，利用先進的手法表達出更豐富的民族聲樂特色。一方面，《昭君出塞》中，大膽地運用民間音調素材，結合傳統(tǒng)手法和現(xiàn)代技巧，創(chuàng)作出來的作品民族風格突出，并且洋溢現(xiàn)代韻味，增強作品藝術魅力。另一方面，利用西方聲樂技法進行音樂形象塑造，將抒情、敘事和戲劇融合，使作品更能展示歷史內涵，同時也具備鮮明現(xiàn)代性。表現(xiàn)在幾個方面上：在調性和調式上，堅持統(tǒng)一性選擇，采用中國民族調式，同時還利用主音轉調手法。保證調式簡潔。在人物形象塑造上，將民族特色和西方和聲技法進行融合。譬如前奏中運用四度音，加上一些雅樂音階，使節(jié)奏更凝重與滄桑，細膩的描摹出昭君出塞途中微妙的心理變化。在樂句終止式方面，借鑒西方和聲功能性終止，并有意識的運用諧和和不諧和和弦進行情緒表達。在音調和旋律上，以西北民歌音調為基本素材，旋律不僅流暢和綿柔，還帶有戲劇性和民族性。此外，還有琵琶曲和塞上曲的運用，多種素材的完美融匯，創(chuàng)作出來的音樂作品給人感覺即熟悉又新鮮。比如“昭君琵琶馬上彈”這句，將休、頓音等進行融合使用，表現(xiàn)昭君遠嫁他鄉(xiāng)的傷感。

三、伴奏與意境

聲樂作品的美不是單一的，而是由多元素組成的美，不僅有演唱美，還有伴奏美以及音樂營造的意境美。從審美角度看，《昭君出塞》是多種因素融合帶來的美，不僅有聽覺美，還有意境以及心靈感悟美等。聲樂作品《昭君出塞》不僅樂中有畫，還畫中有樂，畫樂達到完美融合。這種美不僅體現(xiàn)在歌詞和旋律之中，還體現(xiàn)在鋼琴伴奏當中，樂與畫的美妙融合，極易將觀眾引入美妙的境界。前奏部分左手和弦只是背景，彈得弱。右手則是西北民歌旋律的彈奏，表現(xiàn)漢匈和為一家的團結，表達出人民群眾對和美生活的向往和期待。第三小節(jié)中，強有力的和弦、三連音和連續(xù)十六分音符以及震音的交替使用，讓人感受到濃烈的離別之情。第五小節(jié)中，鋼琴模仿琵琶，將人帶上塵土飛揚的西北大漠，一覽大漠的空闊和蒼涼，同時也表現(xiàn)昭君遠嫁塞外的悲壯。十四小節(jié)中，是利用大三音程等，進行迎親隊伍行進的描述。十五至十六小節(jié)，鋼琴伴奏回歸原來速度，分解彈奏，表面是隊伍行走的艱難和緩慢，實則表達昭君的依依不舍。《昭君出塞》聲樂中用到的鋼琴伴奏分為三個層次。首先，利用熱烈奔放的節(jié)奏和歡快跳躍的旋律，再現(xiàn)了昭君到塞后，匈奴人民熱烈歡迎的場景，表達了人民對昭君到來的歡迎，也是漢匈和為一家，今后和平統(tǒng)一，過上幸福生活的喜悅。其次，運用鋼琴彈奏長琶音，對昭君回首中原的情景和心理變化進行描述。利用鋼琴模仿琶音，不僅有文化內涵，還深化了音樂情感，伴奏所表達出來的是滿滿的贊美之情?！墩丫鋈愤@首聲樂作品，有了鋼琴的伴奏，意境得以展示，音和畫融為一體，可謂樂中有景，景中韻樂。

四、結語

民族聲樂《昭君出塞》以特定的歷史事件為創(chuàng)作背景，并結合民族音樂特色和西方音樂技法，將主人公深沉的感情、堅毅的內心以及民族責任感展現(xiàn)得淋漓盡致。演唱者在該作品的演繹中，重點要駕馭好主人公的情感變化。因此需要提高自身的演唱能力。在提高藝術修養(yǎng)的同時，需要對該作品進行深入的了解，研究歌詞，理解歌詞蘊含的文化內涵和情感，并駕馭好自身的音準和節(jié)奏，對于作品的演唱，做到心中有數(shù)。同時，還要引導觀眾，利用美的嗓音、好的旋律以及真摯的感情去感染觀眾，利用肢體語言，帶動觀眾，讓其從樂中感受情景，有所震撼、感動和回味。

參考文獻

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