周琪

摘 要：甘肅省慶陽(yáng)市是甘肅戲曲發(fā)展的主要地區(qū)。通過(guò)對(duì)本地區(qū)秦腔、隴劇、道情皮影戲、木偶戲等劇種在新時(shí)期以來(lái)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查，可以宏觀梳理這一階段本地區(qū)戲曲發(fā)展的脈絡(luò)和走向，以及存在的問(wèn)題，對(duì)當(dāng)前慶陽(yáng)戲曲的發(fā)展提出對(duì)策和建議。

關(guān)鍵詞：慶陽(yáng)戲曲；劇種；普查

中圖分類(lèi)號(hào)：J825

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-1332（2017）05-0099-08

甘肅慶陽(yáng)戲曲在數(shù)百年的歷史文化發(fā)展進(jìn)程中，通過(guò)外來(lái)文化與本土文化水乳交融，隴東文化和關(guān)中文化交相輝映，孕育沉淀出極具慶陽(yáng)地方特色的戲曲劇種，如隴劇、秦腔、眉戶、道情皮影戲和木偶戲等。其中，隴劇被列入國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。木偶戲被甘肅省列入第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，秦腔、眉戶、道情皮影戲在慶陽(yáng)也得到了很好的繼承和光大。這些絢麗多姿、璀璨奪目戲曲劇種，是慶陽(yáng)勞動(dòng)人民和無(wú)數(shù)戲曲藝人的辛勤勞動(dòng)成果，也是慶陽(yáng)寶貴的戲曲文化遺產(chǎn)，是慶陽(yáng)人民共同的文化財(cái)富。

一、慶陽(yáng)地方戲曲劇種普查概況

（一）慶陽(yáng)市地方戲曲劇種概況

慶陽(yáng)地方戲曲劇種有隴劇、秦腔、眉戶、道情皮影戲和木偶戲5種演唱形式，主要以隴劇、秦腔見(jiàn)長(zhǎng)。

隴劇原名隴東道情，源于漢代的道情說(shuō)唱，唐宋時(shí)期由宮廷走向民間。隴東道情產(chǎn)生的具體年代，現(xiàn)已無(wú)法考察。據(jù)老藝人的記憶，首先把道情曲調(diào)用于皮影演唱的，是環(huán)縣耿灣的皮影藝人解長(zhǎng)春（1843-1916年）。因演出排場(chǎng)和活動(dòng)方式均極簡(jiǎn)便，全部箱具樂(lè)器一頭毛驢即可馱走，當(dāng)?shù)厝罕娪址Q(chēng)這種皮影班子為“一驢馱”。隴劇是1959年脫胎于隴東道情皮影戲而發(fā)展出來(lái)的新中國(guó)新興舞臺(tái)戲曲劇種，原先的皮影表演由真人演出替代。

隴劇自1959年正式定名并搬上舞臺(tái)以來(lái)，與其他地方戲曲共同構(gòu)筑了中國(guó)戲曲百花園中的萬(wàn)紫千紅的絢麗姿態(tài)，成為甘肅省的省劇。1981年10月，慶陽(yáng)地區(qū)批準(zhǔn)成立了隴劇團(tuán)，先后創(chuàng)作、改編、移植排演了《楓洛池》、《御河橋》、《假婿乘龍》、《姊妹易嫁》、《生死緣》、《靈堂花燭》、《婢女恨》、《天之驕女》、《劉巧兒新傳》、《潘金蓮》、《黑白人生》、《隴東娃》、《竇娥冤》、《宦海沉浮》、《香包情》、《情系南梁》、《醫(yī)祖岐伯》等20多部隴劇劇目。2006年5月20日，隴劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

慶陽(yáng)的秦腔自明朝由陜西一帶流傳至慶陽(yáng)，在當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“亂彈”。目前，秦腔戲曲演出團(tuán)體主要由原慶陽(yáng)市各縣區(qū)的國(guó)有劇團(tuán)的轉(zhuǎn)企改制團(tuán)體，民間注冊(cè)演藝團(tuán)體及戲曲自樂(lè)班三部分組成，由于人員素質(zhì)和經(jīng)營(yíng)管理理念等各方面因素的制約，各個(gè)團(tuán)體發(fā)展形式各具特色，良莠不齊，繼承老劇目見(jiàn)長(zhǎng)，創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí)欠佳，除眉戶劇近年來(lái)有所改編創(chuàng)新外，秦腔基本上處在“老戲常演，常演老戲”的狀態(tài)，院團(tuán)整體發(fā)展實(shí)力都不強(qiáng)，面臨被新興事物取代的危機(jī)。

眉戶，又稱(chēng)“迷糊”、“迷胡”、“曲子戲”、“弦子戲”，是由陜西傳入慶陽(yáng)并為慶陽(yáng)農(nóng)民群眾接受和喜愛(ài)的主要漢族戲曲劇種之一，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。慶陽(yáng)市沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的眉戶劇團(tuán)。主要以業(yè)余演出為主。經(jīng)普查，慶陽(yáng)的眉戶傳統(tǒng)劇目傳統(tǒng)劇目有二、三百種。其中，廣泛流傳的有《張連賣(mài)布》、《尼姑思凡》、《安安送米》、《刺目勸學(xué)》、《杜十娘》、《屠夫狀元》等。新編演出的劇目有《兄妹開(kāi)荒》、《大家喜歡》、《十二把鐮刀》等?，F(xiàn)代戲《梁秋燕》是其中的代表劇目，享有極好的聲譽(yù)，以至于有“看了梁秋燕、三天不吃飯”的贊美，其主演李瑞芳享譽(yù)全國(guó)。

慶陽(yáng)的皮影戲演出主要源頭核基地在環(huán)縣。環(huán)縣道情皮影是道情與皮影相結(jié)合的產(chǎn)物。道情淵源于古代道觀音樂(lè)，分為“法曲道情”和“俗曲道情”，環(huán)縣道情屬于后者?！八浊狼椤币运浊鸀橐粽{(diào)，萌生于唐，興盛于宋，早在北宋前期便以歌曲和說(shuō)唱形式在社會(huì)上廣為流傳。

慶陽(yáng)木偶戲在當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“泥頭戲”、“肘娃娃戲”、“肘胡子戲”，屬于杖頭木偶類(lèi)型，舞臺(tái)語(yǔ)言以慶陽(yáng)方言為主，主要聲腔構(gòu)成為秦腔，是一門(mén)集音樂(lè)、演唱、繪畫(huà)、雕刻為一體的綜合戲劇藝術(shù)。它以其內(nèi)容的質(zhì)樸美、形式的原生美、演藝的兼容美、音樂(lè)的和諧美長(zhǎng)期根植于民間，成為慶陽(yáng)農(nóng)村群眾世代傳唱的特色“絕活”。

（二）流傳原因

目前，隴劇、秦腔、眉戶、道情皮影戲和木偶戲在慶陽(yáng)都是發(fā)展較穩(wěn)定的劇種，其中隴劇、秦腔為保留劇種，以古典歷史劇為主；眉戶以新編現(xiàn)代劇為主，兩個(gè)劇種相互補(bǔ)充，并駕齊驅(qū)。這兩個(gè)劇種在慶陽(yáng)之所以能夠穩(wěn)定發(fā)展，究其原因，一是作為慶陽(yáng)的傳統(tǒng)劇種，秦腔和眉戶在慶陽(yáng)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，影響力較大，流傳范圍較廣；二是這兩個(gè)劇種有慶陽(yáng)市各縣區(qū)演藝公司這一專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)繼承創(chuàng)新，以及民間院團(tuán)和自樂(lè)班的傳承發(fā)展，常年活躍在鄉(xiāng)間演出演唱，戲曲文化的濃厚氛圍一直在延續(xù)；三是這兩個(gè)劇種的劇團(tuán)具有較強(qiáng)的藝術(shù)和技術(shù)力量，劇種的藝術(shù)形態(tài)，如劇目、音樂(lè)聲腔、表演形態(tài)上保留較完整， 特別是在傳承的同時(shí)，也具備了較強(qiáng)的創(chuàng)新及發(fā)展?jié)摿?；四是這些劇種的劇團(tuán)由于受眾面大，常年活躍在演出市場(chǎng)上，既在演出中得到了錘煉，適應(yīng)了市場(chǎng)，又為老百姓送戲下鄉(xiāng)，受到群眾歡迎，群眾認(rèn)可度高。

（三）演出團(tuán)體概況

1.改制轉(zhuǎn)企團(tuán)體：慶陽(yáng)市目前有改制轉(zhuǎn)企的演出團(tuán)體有9家。主要有：

（1）慶陽(yáng)市黃土緣演藝有限責(zé)任公司：前身為慶陽(yáng)市隴劇團(tuán)，2012年5月轉(zhuǎn)企改制為國(guó)有文化企業(yè)。公司系縣級(jí)建制國(guó)有企業(yè)，現(xiàn)有總經(jīng)理1人，副總經(jīng)理1人。公司下設(shè)隴劇部、歌舞部、創(chuàng)編部、營(yíng)銷(xiāo)部、舞美部、黨政辦公室6個(gè)職能部室，現(xiàn)有演職員工職工96人，其中正式職工64人，聘用人員32人。主要導(dǎo)演有王寶寧，音樂(lè)作曲有郭孝文、姚福漢等，主要以公益性演出和經(jīng)營(yíng)性演出相結(jié)合；保護(hù)、傳承隴劇為主。在冊(cè)正式職工工資由市財(cái)政統(tǒng)一發(fā)放，聘用人員工資由單位自籌解決，公司年均演出120余場(chǎng)，年收入40余萬(wàn)元，年受惠60多萬(wàn)人次。經(jīng)費(fèi)來(lái)源一是通過(guò)政府購(gòu)買(mǎi)公共文化形式予以補(bǔ)貼；二是通過(guò)演出創(chuàng)收彌補(bǔ)。演出劇種主要有隴劇、秦腔和眉戶。自轉(zhuǎn)企改制以來(lái)，公司創(chuàng)作上演了一大批反映改革發(fā)展和人民心聲的舞臺(tái)藝術(shù)作品，如《醫(yī)祖岐伯》、《情系南梁》、《香包情》等特色隴劇10多部。隴劇《隴東娃》榮獲甘肅省委、市政府“敦煌文藝一等獎(jiǎng)”和“國(guó)家人口文化三等獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。大型隴東民歌歌舞劇《繡金匾》、隴劇《醫(yī)祖岐伯》兩個(gè)劇目，分別榮獲2014年、2015年市委、市政府授予的慶陽(yáng)市“李夢(mèng)陽(yáng)文藝一等獎(jiǎng)”。董亞萍、尚小麗等多名演員、演奏員先后榮獲國(guó)家、省市專(zhuān)業(yè)大賽金獎(jiǎng)、一等獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)，7名專(zhuān)業(yè)人才分別舉辦了個(gè)人演唱會(huì)專(zhuān)場(chǎng)，3名專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的業(yè)務(wù)骨干獲得了國(guó)家“一級(jí)演員”專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)，10名同志取得了“二級(jí)演員”專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格。

（2）西峰區(qū)北地情演藝公司：前身為隴東文工團(tuán)，始建于1950年，1962年平慶兩地分設(shè)，成立了慶陽(yáng)專(zhuān)區(qū)劇團(tuán)。1981年更名為慶陽(yáng)地區(qū)秦劇團(tuán)，建制為縣（處）級(jí)文化事業(yè)單位。1995年11月整體移交原西峰市管理，更名為西峰市秦劇團(tuán)，2002年西峰市改區(qū)、又更名為西峰區(qū)秦劇團(tuán)。2015年6月在文化體制改革中，慶陽(yáng)市西峰區(qū)秦劇團(tuán)改制為副縣級(jí)國(guó)有文化企業(yè)——慶陽(yáng)市西峰區(qū)北地情演藝有限公司。創(chuàng)編上演傳統(tǒng)劇目上百部，目前保留劇目有《楊門(mén)女將》、《楊八姐盜刀》等40多本。創(chuàng)作演出了《隱形的戰(zhàn)線》、《總盼月兒圓》、《月兒圓》、《周祖公劉》、《公劉耕春》、《雙塔情緣》、《女兒如花》等地方特色的隴劇、眉戶劇10多部，其中，《總盼月兒圓》1999年9月榮獲全省新創(chuàng)劇目綜合表演二等獎(jiǎng)、《周祖公劉》2006年8月榮獲甘肅省新創(chuàng)劇目綜合二等獎(jiǎng)，年均送戲下鄉(xiāng)演出230余場(chǎng)，收入20余萬(wàn)元，受惠人數(shù)25萬(wàn)。秦腔《女兒如花》獲國(guó)家第八屆中國(guó)人口文化三等獎(jiǎng)，并獲得慶陽(yáng)市第七屆新創(chuàng)劇目調(diào)演二等獎(jiǎng)。在甘肅省第一屆紅梅獎(jiǎng)大賽中有9名青年演員榮獲一、二、三等獎(jiǎng)。2001年演出的《三對(duì)面》、《拾黃金》、《汲水》、《祝福》第七個(gè)折子戲被省電視臺(tái)《大戲臺(tái)》欄目錄制并長(zhǎng)期播放。2003年創(chuàng)作的《隴東魚(yú)鼓》等曲目被中央電視錄制并多次播放。2008年創(chuàng)作演出的大型歷史隴劇《周祖公劉》在全省新創(chuàng)劇目調(diào)演暨第二屆甘肅省戲劇紅梅獎(jiǎng)大賽中，榮獲綜合二等獎(jiǎng)。

（3）華池縣華文演藝有限公司：2012年5月底，由原華池縣劇團(tuán)改制，正式更名為華池縣華文演藝有限公司。公司現(xiàn)有職工52人，其中正式職工27名，臨時(shí)工25名，主要以各下鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出為主。正式職工工資由財(cái)政全額供給；崗位合同工工資縣財(cái)政每月供給1200元，公司用演出收入增發(fā)800-1100元不等；臨時(shí)工月工資900-3000元不等，均由南梁紅色藝術(shù)交流中心演出收入支付；待崗大學(xué)生工資縣財(cái)政每月供給1500元，其余部分由藝術(shù)交流中心按政策發(fā)放。演出劇種主要有秦腔和眉戶。自公司成立以來(lái)，創(chuàng)作演出了《村官》、《情系山民》、《光照三鄉(xiāng)》、《巧兒新歌》、《豐碑上的故事》等特色眉戶劇10多部。其中，《巧兒新歌》榮獲慶陽(yáng)市第七屆新創(chuàng)劇目調(diào)演綜合三等獎(jiǎng)。年均送戲下鄉(xiāng)演出210余場(chǎng)，收入40余萬(wàn)元，受惠人數(shù)10萬(wàn)余人。

（4）環(huán)縣藝龍演藝有限公司：成立于1943年2月，其前身是環(huán)縣隴劇團(tuán)，轉(zhuǎn)企改制后的名稱(chēng)為環(huán)縣藝龍演藝有限公司?，F(xiàn)有固定排練廳面積45平方米，在職人員12人，中級(jí)職稱(chēng)11人。主要在慶陽(yáng)市環(huán)縣及周邊縣區(qū)演出，目前可上演傳統(tǒng)劇目40本，新編劇目10本。

（5）鎮(zhèn)原縣藝隆演藝有限公司：原名鎮(zhèn)原縣秦劇團(tuán)，始建于1951年6月1日，建團(tuán)時(shí)名稱(chēng)為“鎮(zhèn)原縣六一劇團(tuán)”。1984年更名為“鎮(zhèn)原縣秦腔劇團(tuán)”，2007年加掛鎮(zhèn)原縣藝術(shù)團(tuán)，2012年改制轉(zhuǎn)企，更名為鎮(zhèn)原縣藝隆演藝有限公司。自建團(tuán)以來(lái)，該團(tuán)立足本縣，面向農(nóng)村，經(jīng)常巡回在山村田野為農(nóng)民演出，從未間斷。演出形式有秦腔、隴劇、話劇、眉戶、歌舞、曲藝、小品、關(guān)中道情等。幾十年來(lái)有幾十部大、中、小型自創(chuàng)劇﹙目﹚在省、市舞臺(tái)獲獎(jiǎng)，取得了豐碩的成果。

（6）正寧縣紅河演藝公司：前身為始建于上世紀(jì)50年代的正寧縣秦劇團(tuán)，2012年6月轉(zhuǎn)企改制為國(guó)有文化企業(yè)，正式更名為慶陽(yáng)市正寧縣紅河演藝有限公司。公司現(xiàn)有職工38人，其中正式職工22名，臨時(shí)工16名，主要以各下鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出為主。在冊(cè)正式職工工資由市財(cái)政統(tǒng)一發(fā)放，臨時(shí)工工資由單位自籌解決，公司日常所需花費(fèi)均自籌解決，演出劇種主要有秦腔和眉戶。自掛牌成立以來(lái)，創(chuàng)作演出了《牛環(huán)保勸妻》、《護(hù)路風(fēng)波》、《喜婚》、《女大學(xué)生村官》、《燒雞王》、《審狗》、《外甥整舅》、《舅整外甥》等特色眉戶劇10多部。其中，《喜婚》榮獲全市第六屆李夢(mèng)陽(yáng)文藝獎(jiǎng)舞臺(tái)劇類(lèi)二等獎(jiǎng)，《女大學(xué)生村官》2015年榮獲第四屆甘肅戲劇紅梅將大賽紅梅劇目大獎(jiǎng)、甘肅省推進(jìn)戲劇大省建設(shè)優(yōu)秀劇目展演綜合二等獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。年均送戲下鄉(xiāng)演出230余場(chǎng)，收入100余萬(wàn)元，受惠人數(shù)15萬(wàn)。

（7）寧縣九龍演藝有限責(zé)任公司：前身為始建于1949年成立的寧縣秦劇團(tuán)，2012年5月改制為國(guó)有文化企業(yè)，正式更名為寧縣九龍演藝有限責(zé)任公司。公司現(xiàn)有職工14人，職工工資由縣財(cái)政統(tǒng)一發(fā)放，演出劇種主要有秦腔和眉戶。上世紀(jì)八十年代，曾紅極一時(shí)，演出過(guò)新編現(xiàn)代戲《老掌柜新傳》等戲，涌現(xiàn)出竇鳳琴、竇鳳霞、吳生華等培養(yǎng)著名戲曲表演藝術(shù)家和專(zhuān)業(yè)管理人才。創(chuàng)排大型紅色史詩(shī)歌舞劇《繡金匾》，隴劇《情系南梁》、《黑白人生》、《隴東娃》等。

（8）慶城縣金鳳凰演藝有限公司：前身是慶城縣文工團(tuán)，2012年響應(yīng)文化體制改革改制為有限公司。目前，演出和保留的秦腔劇目有40多部本戲，折子戲30多部，綜藝節(jié)目100多個(gè)。每年完成演出任務(wù)都在240場(chǎng)左右（其中公益演出40場(chǎng)），足跡遍布全縣的17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和毗鄰的陜甘寧三省，創(chuàng)收都在40多萬(wàn)元左右，除了正常的業(yè)務(wù)演出外，還積極參加省、市、縣的各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)和歷屆文藝調(diào)演。2014年參加全市慶祝建國(guó)65周年暨全市第七屆新創(chuàng)劇目調(diào)演，隴劇《王維舟在慶陽(yáng)》榮獲綜合劇目一等獎(jiǎng)，6個(gè)單項(xiàng)獎(jiǎng)；2015年該劇參加全省在會(huì)寧舉辦的第四屆紅梅獎(jiǎng)大賽，榮獲綜合劇目大獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

（9）合水縣黃河象演藝公司：前身為始建于上世紀(jì)50年代的合水縣秦劇團(tuán)，2012年5月轉(zhuǎn)企改制為國(guó)有文化企業(yè)，正式更名為合水縣黃河象演藝有限責(zé)任公司。公司現(xiàn)有職工12人，主要以各下鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出為主。在冊(cè)正式職工工資由縣財(cái)政統(tǒng)一發(fā)放，公司日常所需花費(fèi)均自籌解決，演出劇種主要有秦腔和眉戶。自掛牌成立以來(lái)，創(chuàng)作演出了《孽緣》、《太白槍聲》、《藏身記》、《枯樹(shù)重生倒水彎》等特色眉戶劇10多部。

2.民營(yíng)團(tuán)體：據(jù)普查，慶陽(yáng)市目前注冊(cè)成立的民營(yíng)團(tuán)體有16家，其中，鎮(zhèn)原縣5家，華池縣3家，環(huán)縣4家，正寧縣4家。主要代表有：慶陽(yáng)市南住演藝有限公司、慶陽(yáng)市全成演藝有限公司、慶陽(yáng)市欣慶演藝有限公司、慶陽(yáng)市群眾文化聯(lián)誼會(huì)、慶陽(yáng)市梨園春演藝公司，慶陽(yáng)市聲韻秦劇團(tuán)，慶陽(yáng)市聲宇秦劇團(tuán)等。其中，慶陽(yáng)市欣慶演藝有限公司、慶陽(yáng)市群眾文化聯(lián)誼會(huì)為群眾聯(lián)誼組織，其組成人員多為離退休老干部及農(nóng)村民間戲曲愛(ài)好者，旨在傳承和發(fā)展戲曲事業(yè)，沒(méi)有商演，僅供娛樂(lè)消遣。而慶陽(yáng)市南住演藝有限公司和慶陽(yáng)市全成演藝有限公司，雖經(jīng)注冊(cè)成立，但其公司除公司管理人員固定外，其余人員均為外聘，演出人員依據(jù)每次演出場(chǎng)次及演出規(guī)模而定，形式較為靈活，影響范圍較廣，有著較為廣泛的群眾基礎(chǔ)。

3.民間班社：目前，慶陽(yáng)市戲曲民間班社有88家，其中鎮(zhèn)原縣14家，華池縣1家，環(huán)縣70家（皮影戲民間班社36家，木偶戲民間班社34家），正寧縣3家（榆林子黨家村秦腔自樂(lè)班、慶陽(yáng)市宮河鎮(zhèn)宮河村秦腔自樂(lè)班、慶陽(yáng)市周家鎮(zhèn)房村秦腔自樂(lè)班3家機(jī)構(gòu)）。慶陽(yáng)市的這些民間班社機(jī)構(gòu)沒(méi)有專(zhuān)業(yè)演員，其人員構(gòu)成均為秦腔愛(ài)好者，常年活躍在機(jī)構(gòu)所在的行政村以及周邊村鎮(zhèn)演出。特別是環(huán)縣的道情皮影戲民間班社活躍異常，演出劇目品類(lèi)繁多，深受群眾喜愛(ài)。

二、藝術(shù)生產(chǎn)

（一）劇目建設(shè)

慶陽(yáng)市歷來(lái)重視劇目建設(shè)工作，除了各縣（區(qū)）演藝公司保留傳統(tǒng)演出劇目而外，近年來(lái)慶陽(yáng)市以慶陽(yáng)市藝術(shù)研究所為中心平臺(tái)積極組織戲劇創(chuàng)作人員創(chuàng)作劇目。目前，全市保留傳統(tǒng)劇目80個(gè)，新創(chuàng)劇目44個(gè)。

1.保留劇目：（1）大型古典本戲：《二進(jìn)宮》、《雙羅衫》、《斬李廣》、《反徐州》、《慈母淚》、《八件衣》、《五典坡》、《斬秦英》、《鍘丁勇》、《鍘美案》、《回荊州》、《秦樓按》、《竇娥冤》、《清風(fēng)亭》、《玉堂春》、《火焰駒》等；（2）古典折子戲：《三娘教子》、《放飯》、《打鎮(zhèn)臺(tái)》、《祭靈》、《 花亭相會(huì)》、《香山寺還愿》、《黑虎坐臺(tái)》、《黃鶴樓》等。

2.新編劇目：《王維舟在慶陽(yáng)》、《巧兒新歌》、《大學(xué)生村官》、《熱土》、《醫(yī)祖岐伯》、《枯樹(shù)重生倒水灣》、《女兒如花》、《吼塌窯》、《古月承華》、《桃花灣》、《牛環(huán)保勸妻》、《護(hù)路風(fēng)波》、《喜婚》、《女大學(xué)生村官》、《喜婚》、《防線》、《布衣王符》、《隴上驕子》、《風(fēng)情雨露》、《村魂》、《劉巧兒新傳》、《黑白人生》、《留守歲月》、《總盼月兒圓》、《綠葉紅花》、《情系南梁》、《隴東娃》、《山城堡兒女》等 。

3.目前可上演劇目：據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前可上演的劇目50個(gè)?！抖M(jìn)宮》、《雙羅衫》、《斬李廣》、《慈母淚》、《八件衣》、《五典坡》、《斬秦英》、《鍘丁勇》、《鍘美案》、《秦樓按》、《竇娥冤》、《清風(fēng)亭》、《火焰駒》、《三娘教子》、《放飯》、《打鎮(zhèn)臺(tái)》、《祭靈》、《花亭相會(huì)》、《香山寺還愿》、《黑虎坐臺(tái)》、《黃鶴樓》以及所有新編劇目。

（二）戲劇創(chuàng)作與理論批評(píng)

慶陽(yáng)市戲劇創(chuàng)作相對(duì)來(lái)說(shuō)走在全省前列。近年來(lái)，慶陽(yáng)市委市政府高度重視戲劇藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，多方努力，組織帶領(lǐng)廣大戲劇藝術(shù)研究專(zhuān)家著眼于慶陽(yáng)本土的歷史文化資源研究開(kāi)發(fā)，努力打造慶陽(yáng)戲劇藝術(shù)事業(yè)的輝煌。一是挖掘開(kāi)發(fā)道情皮影文化資源，打造特色地方劇種隴劇；二是挖掘開(kāi)發(fā)紅色革命文化和香包民俗文化資源，打造歌舞劇《繡金匾》；三是挖掘開(kāi)發(fā)紅色革命文化資源，打造隴劇《情系南梁》；四是挖掘開(kāi)發(fā)農(nóng)耕文化資源，打造隴劇《周祖公劉》；五是挖掘開(kāi)發(fā)岐黃養(yǎng)生文化資源，打造隴劇《醫(yī)祖岐伯》；六是加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，傳承甘肅隴劇藝術(shù)文化。

慶陽(yáng)市戲劇創(chuàng)作工作成績(jī)喜人，佳作迭出，在全省名列前茅，占有優(yōu)勢(shì)。特別是“十一五”以來(lái)，全市新創(chuàng)劇目44部，其中大戲27部，小戲17部。新創(chuàng)作大型歷史題材的隴劇《古月承華》、《一代宗師解長(zhǎng)春》、《山城堡兒女》、《留守歲月》、《雙塔情緣》、《女兒如花》、《綠葉紅花》《熱土》等，可謂碩果累累，異彩紛承。1983年劉貴榮、李應(yīng)魁創(chuàng)作，隴劇團(tuán)演出的隴劇《劉巧兒新傳》，獲全區(qū)創(chuàng)作現(xiàn)代戲調(diào)演一等獎(jiǎng)，全省現(xiàn)代戲調(diào)演三等獎(jiǎng)。1996年由張萬(wàn)紅創(chuàng)作，郭效文作曲、市隴劇團(tuán)上演的隴劇《黑白人生》，于1997年1月參加全省新創(chuàng)劇目調(diào)演后獲優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)、編劇獎(jiǎng)、導(dǎo)演獎(jiǎng)、作曲獎(jiǎng)，后榮獲甘肅省敦煌文藝獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。1999年由張萬(wàn)紅創(chuàng)作、郭效文作曲，市隴劇團(tuán)演出的隴劇《隴東娃》在甘肅省慶祝建國(guó)50周年獻(xiàn)禮演出中榮獲編劇一等獎(jiǎng)。2000年又獲中宣部、文化部等八部委第八屆人口文化獎(jiǎng)。之后，慶陽(yáng)人還創(chuàng)作了隴劇《隴東娃》、《公劉耕春》、《綠葉紅花》、《女兒如花》、《周祖公劉》、《醫(yī)祖岐伯》、《情系南梁》等都有著各自鮮明的隴劇藝術(shù)特征，與省上創(chuàng)作的《楓洛池》《官鵝情歌》交相輝映，構(gòu)架出當(dāng)今甘肅隴劇的新景觀。

此外，慶陽(yáng)市藝術(shù)研究所從1987年開(kāi)始持續(xù)39年召開(kāi)全市劇目研討會(huì)，研討打磨各種題材的隴劇劇本，推動(dòng)了甘肅省隴劇藝術(shù)事業(yè)的創(chuàng)作發(fā)展。先后組織人員合編《慶陽(yáng)劇作》七集，整理了44部隴劇、秦腔和眉戶等戲劇創(chuàng)作成果。

但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，慶陽(yáng)戲曲創(chuàng)作人員匱乏，原有編劇創(chuàng)作人員年齡老化，出現(xiàn)斷代現(xiàn)象。有些縣區(qū)基本上處于“常演老戲、老戲常演”的狀態(tài)，即便是新創(chuàng)劇目，也主要是通過(guò)向外界買(mǎi)斷劇本，申請(qǐng)資金進(jìn)行編排，舞美、設(shè)計(jì)等一應(yīng)從外界聘請(qǐng)。

三、皮影戲、木偶戲普查概況

（一）皮影戲概況

慶陽(yáng)的皮影戲演出主要源頭核基地在環(huán)縣。環(huán)縣道情皮影是道情與皮影相結(jié)合的產(chǎn)物。道情淵源于古代道觀音樂(lè)，分為“法曲道情”和“俗曲道情”，環(huán)縣道情屬于后者?！八浊狼椤币运浊鸀橐粽{(diào)，萌生于唐，興盛于宋，早在北宋前期便以歌曲和說(shuō)唱形式在社會(huì)上廣為流傳。環(huán)縣的勞動(dòng)人民由于對(duì)農(nóng)耕賴以生存的山川大自然的崇拜，自古以來(lái)崇尚道教文化，道情更是人們最為喜愛(ài)的藝術(shù)形式。當(dāng)?shù)狼榕c皮影結(jié)合之后，道情便由說(shuō)唱性向戲曲性轉(zhuǎn)變，形成了以皮影表演為形式，以道情為演唱曲調(diào)，借鑒戲曲敘述與演唱手法的新興藝術(shù)形式——“環(huán)縣道情皮影”。

環(huán)縣道情皮影戲班以家庭式和地域式組合為主，且以家庭式多見(jiàn)。每個(gè)戲班一般由5-6人組成，俗稱(chēng)“四緊五忙六消停”。演出時(shí)全班人員分工明確，忙而不亂。“前臺(tái)”坐于亮子前，既包攬所有角色的道白和演唱，又操縱所有影人角色的表演，“后臺(tái)”人員每人掌握兩、三件樂(lè)器進(jìn)行伴奏，同時(shí)兼顧“搭架”、“喝場(chǎng)”和“嘛簧”。文場(chǎng)樂(lè)器有四弦、二胡、笛子、笛吶、甩梆、漁鼓、簡(jiǎn)板（也可有大胡、低胡）等；武場(chǎng)樂(lè)器有大鑼、釵、小鑼、干鼓、戰(zhàn)鼓、軍號(hào)、嗩吶等。常演的劇目有《天官賜?！?、《白蛇傳》等神佛鬼怪戲；《九華山》、《土臺(tái)救主》等歷史題材戲；《玉山聚將》、《乾坤鏡》等反奸抗暴戲；《征北塔》等平番定邊戲；《忠孝圖》、《忠義圖》等道德論理戲；《苦節(jié)圖》、《九連珠》等愛(ài)情婚姻戲；《劉貴做活》、《兌現(xiàn)》等現(xiàn)代題材戲共180多部。

環(huán)縣道情皮影的傳統(tǒng)演出場(chǎng)所主要是縣內(nèi)的百余所廟宇（廟會(huì)），也有在農(nóng)家的窯洞或莊落里演出（多為愿戲）、紅白喜事的助興?？h內(nèi)仍有47個(gè)皮影戲班，300多名表演藝人，分布在20個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），并形成以環(huán)縣為中心，延伸至周邊的華池、慶城縣及寧縣鹽池縣、陜西定邊縣在內(nèi)的分布格局，成為各民族團(tuán)結(jié)、融合和共同繁榮的象征，也成為黃河流域、黃土高原上具有一定規(guī)模的原生態(tài)藝術(shù)群體。

（二）木偶戲概況

慶陽(yáng)木偶戲在當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“泥頭戲”、“肘娃娃戲”、“肘胡子戲”，屬于杖頭木偶類(lèi)型，舞臺(tái)語(yǔ)言以慶陽(yáng)方言為主，主要聲腔構(gòu)成為秦腔，是一門(mén)集音樂(lè)、演唱、繪畫(huà)、雕刻為一體的綜合戲劇藝術(shù)。它以內(nèi)容的質(zhì)樸美、形式的原生美、演藝的兼容美、音樂(lè)的和諧美長(zhǎng)期根植于民間，成為慶陽(yáng)農(nóng)村群眾世代傳唱的特色“絕活”。明、清時(shí)期在慶陽(yáng)開(kāi)始流行。清朝同治年間，慶陽(yáng)市正寧縣宮河鎮(zhèn)王錄村民王篤在官家戲院領(lǐng)唱木偶戲，成為譽(yù)滿本地的挑線藝人，至今師傳六代，現(xiàn)存木偶戲箱2副，有木偶戲民營(yíng)團(tuán)體1個(gè)，從藝人員30多人。

慶陽(yáng)木偶戲演唱極其方便，幾個(gè)人找一處不大的空地，拉一塊不大的幕布，演員隱在幕后操縱著木偶表演。伴奏的樂(lè)器有弦樂(lè)、嗩吶、打擊樂(lè)；唱腔有慢板、二六板、代板、二導(dǎo)板、尖板、滾板；行當(dāng)有正旦、小旦、老旦、須生、小生、花面、丑角；演唱形式主要有本戲、折子戲和神戲。環(huán)縣木偶戲的演出往往伴隨超度亡魂、拜懺法事儀式、酬神還愿演出，這種戲劇宗教祭祀活動(dòng)是環(huán)縣木偶戲的主要特點(diǎn)。在唱腔上，部分戲班采用秦腔唱腔，很大一部分戲班采用環(huán)縣道情唱腔演出。目前環(huán)縣境內(nèi)能夠演出環(huán)縣木偶戲的戲班有36家，活動(dòng)區(qū)域在環(huán)縣及周邊地區(qū)。

然而，由于受到現(xiàn)代文化娛樂(lè)場(chǎng)所和網(wǎng)絡(luò)的沖擊，加之從事木偶戲演出、制作的多為中老年人，且年齡在不斷老化，沒(méi)有年輕人學(xué)習(xí)，木偶戲演藝已經(jīng)陷入青黃不接、后繼乏人、傳承現(xiàn)狀堪憂的困境，屬于瀕危劇種，急需搶救保護(hù)。

（三）慶陽(yáng)市木偶戲演藝公司概況

正寧木偶戲演出團(tuán)體以民營(yíng)團(tuán)體慶陽(yáng)市正寧麗影木偶戲演藝公司為代表，該公司前身為慶陽(yáng)市木偶劇團(tuán)，2013年7月正式注冊(cè)成立，公司現(xiàn)位于慶陽(yáng)市周家鄉(xiāng)梁家村四組，占地面積530平方米，有從業(yè)人員30人，其中省級(jí)傳承人2人，市級(jí)傳承人3人，學(xué)徒25人。收集保存各類(lèi)木偶實(shí)物、資料70多件。多年來(lái)，公司一直積極開(kāi)展傳承活動(dòng)，培養(yǎng)后繼人才，并積極參與公益性宣傳展示活動(dòng)。2012年參加“首屆慶陽(yáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)”文藝匯演，參加全市“慶國(guó)慶”農(nóng)民文藝匯演獲得二等獎(jiǎng)；2013年參加“慶陽(yáng)市企業(yè)家協(xié)會(huì)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”演出，得到了全市廣大群眾的一致好評(píng)；2014年在全國(guó)首屆木偶戲展演大賽中獲金獎(jiǎng)。

（四）藝術(shù)生產(chǎn)

1.保留劇目： （1）秦腔傳統(tǒng)劇目：《火化摘星樓》、《小包公》、《包公坐監(jiān)》、《包公告狀》、《敬德打朝》、《金麒麟》、《生死牌》、《周仁回府》、《竇娥冤》、《孟姜女》、《酷情》、《二進(jìn)宮》、《下河?xùn)|》、《清風(fēng)亭》、《軟玉屏》、《秦王求賢》、《齊王納諫》、《火焰駒》、《金沙灘》、《趙氏孤兒》、《鍘美案》、《湖陽(yáng)公主》、《闖公抱斗》、《梨花獄》、《審皇廟》、《鳳還巢》、《八件衣》、《楊七娘》、《奪錦樓》、《獄卒平冤》《五典坡》、《狀元媒》、《桃李梅》等；

（2）眉戶劇劇目：《枯樹(shù)重生倒水灣》、《酷情》、《雷鋒》、《倔公公偏遇犟媳婦》《隴東娃》、《熱土》、《關(guān)家莊》。

2.新編隴劇劇目：《關(guān)廠長(zhǎng)》、《劉巧兒新傳》、《宦海沉浮》、《黑白人生》、《隴東娃》、《情系南梁》、《香包情》、《醫(yī)祖岐伯》等。

3.移植改編劇目：《潘金蓮》、《孔繁森》、《假婿乘龍》、《墻頭記》、《姊妹易嫁》、《徐九經(jīng)升官記》、《牛二寶經(jīng)商記》、《巧縣官》、《婢女恨》、《狀元與乞丐》、《御河橋》、《靈堂花燭》、《倔公公偏遇犟媳婦》、《屠夫狀元》、《楓洛池》、《竇娥冤》、《清風(fēng)亭》、《桃李梅》等。

4.目前可上演劇目：《醫(yī)祖岐伯》、《情系南梁》、《香包情》、《假婿乘龍》、《楓洛池》、《竇娥冤》、《火化摘星樓》、《小包公》、《包公坐監(jiān)》、《包公告狀》、《敬德打朝》、《金麒麟》、《生死牌》、《周仁回府》、《竇娥冤》、《孟姜女》、《酷情》、《二進(jìn)宮》、《下河?xùn)|》、《清風(fēng)亭》、《軟玉屏》、《火焰駒》、《金沙灘》、《趙氏孤兒》、《鍘美案》、《湖陽(yáng)公主》、《闖公抱斗》、《梨花獄》、《審皇廟》、《鳳還巢》、《楊七娘》、《奪錦樓》、《獄卒平冤》、《狀元媒》等。

5.人才培養(yǎng)和傳承：

木偶戲演藝有它的特殊性，演員唱腔要聲音宏亮，樂(lè)隊(duì)要有一定的專(zhuān)業(yè)技能，要從小培養(yǎng)和學(xué)習(xí)，且沒(méi)有整理的專(zhuān)門(mén)劇本，唱詞均記在藝人的腦子里，只有通過(guò)“師帶徒弟”和“口傳心授”的方式完成。由于歷史的變遷，社會(huì)的發(fā)展，特別是現(xiàn)代文化娛樂(lè)場(chǎng)所的沖擊及現(xiàn)代影視、流行音樂(lè)的快速普及，古老的文化環(huán)境已受到前所未有的沖擊，年輕人思想上對(duì)傳統(tǒng)古老的記憶已逐漸淡化，木偶戲演藝這種傳統(tǒng)文化的延續(xù)已陷入困境。加之這一藝術(shù)的觀眾銳減，活動(dòng)陣地不斷縮小，藝人的收入越來(lái)越低，人們從藝、學(xué)藝的積極性銳減。目前從事木偶戲演出、制作的多為中老年人，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)人才投入，至現(xiàn)在沒(méi)有新編劇目。另外，由于各種條件的限制，慶陽(yáng)市也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的木偶戲人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，只能靠現(xiàn)有的幾個(gè)年老傳承人帶徒授藝。

四、小結(jié)

（一）戲曲劇種現(xiàn)狀

通過(guò)普查，我們可以看出，各個(gè)劇種無(wú)論是在戲劇發(fā)展與傳承，還是在人才培養(yǎng)與引進(jìn)，以及院團(tuán)自身的發(fā)展與運(yùn)轉(zhuǎn)等各個(gè)方面，都存在這樣或那樣的問(wèn)題：

一是院團(tuán)資金短缺，日常經(jīng)營(yíng)舉步維艱。這是所有劇團(tuán)面臨的一個(gè)首當(dāng)其沖的問(wèn)題，編劇、排練需要經(jīng)費(fèi)，租賃排練場(chǎng)地也需要經(jīng)費(fèi)，雖然政府每年都有一定的財(cái)政補(bǔ)貼，但只是杯水車(chē)薪，解決不了根本性問(wèn)題，經(jīng)費(fèi)的來(lái)源幾乎全憑日常演出收入，其中一部分的收入還要支付演員的工資。

二是專(zhuān)業(yè)演員極度匱乏，演員流動(dòng)性大。在娛樂(lè)多元化的社會(huì)大背景下，喜歡戲曲、熱愛(ài)戲曲表演，從事戲曲表演的人少，年輕人更少，因而導(dǎo)致了劇團(tuán)人才難覓的難題，培養(yǎng)戲曲演員，尤其是優(yōu)秀的戲曲演員，周期長(zhǎng)，有很多年輕演員欠缺吃苦耐勞的精神，堅(jiān)持不下去的往往跳槽，改行，使得劇團(tuán)中青年演員比例失調(diào)，另外收入偏低也是造成演員匱乏，流動(dòng)性大的主要原因之一。

三是劇種傳承演出管理疏散。普查過(guò)程中，有的演出團(tuán)體、班社雖有演員參與演出，但人員除班主以外基本上都是臨時(shí)從外團(tuán)、外縣，甚至外省聘請(qǐng)，無(wú)法具體登記。也有一些團(tuán)體、班社演出量少，現(xiàn)階段還沒(méi)有演出，成員都外出自謀職業(yè)，有的甚至無(wú)法取得聯(lián)系，對(duì)這些團(tuán)體、班社的信息采集很不完全。這些因素在某種程度上影響了普查進(jìn)度、信息的準(zhǔn)確性、真實(shí)性。

四是新創(chuàng)劇目生命力脆弱。通過(guò)普查，我們發(fā)現(xiàn)很多戲曲劇目現(xiàn)階段都不再演出，有的優(yōu)秀劇目參加完相關(guān)匯演、比賽后，就塵封箱底，隨著演出的沉寂，曾經(jīng)參與演出的演職人員退休的退休，離職的離職，轉(zhuǎn)行的轉(zhuǎn)行，既無(wú)資金支持，又沒(méi)專(zhuān)業(yè)人員，復(fù)排困難很大。希望以本次普查為契機(jī)，向上級(jí)部門(mén)爭(zhēng)取專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，對(duì)優(yōu)秀的劇目進(jìn)行文字、聲音、視頻等不同角度進(jìn)行專(zhuān)題采集、錄制，留下珍貴的保護(hù)資料。如若條件許可，亦可開(kāi)展劇目復(fù)排，巡回公演，成立藝校，傳承保護(hù)。

（二）存在問(wèn)題

一是各級(jí)政府對(duì)傳統(tǒng)文化和戲曲重視不夠。劇種、劇團(tuán)的發(fā)展更多的受到地方經(jīng)濟(jì)、政府重視等因素影響，但隨著社會(huì)現(xiàn)代化程度的迅速提升，西方藝術(shù)思潮的涌入，各種音樂(lè)形式的出現(xiàn)，使得本來(lái)就很小的戲曲演出市場(chǎng)日益萎靡，觀眾流失相當(dāng)嚴(yán)重，甚至年輕一代根本不了解戲曲，也就無(wú)從喜歡戲曲，加之政府部門(mén)的重視不夠，導(dǎo)致戲曲慢慢失去市場(chǎng)，雖然經(jīng)過(guò)院團(tuán)改革，成立了隴劇研究所、演藝公司或者傳習(xí)所，但在人員編制、資金落實(shí)上仍然不到位，影響了劇種、劇團(tuán)發(fā)展。

二是劇團(tuán)自身建設(shè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展意識(shí)薄弱。各劇團(tuán)轉(zhuǎn)企改制被推向市場(chǎng)后，更多的追求市場(chǎng)價(jià)值，有了生存意識(shí)，卻忽視了院團(tuán)的建設(shè)發(fā)展意識(shí)，精品意識(shí)，求數(shù)量，不求質(zhì)量。在演員梯隊(duì)的培養(yǎng)，藝術(shù)價(jià)值追求上缺乏意識(shí)，追求短期效益，缺乏長(zhǎng)期可發(fā)展規(guī)劃，制約了藝術(shù)發(fā)展。

三是劇目創(chuàng)新創(chuàng)作和市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)能力欠缺。藝術(shù)生產(chǎn)方向上，由于近年來(lái)，藝術(shù)節(jié)會(huì)眾多，政府對(duì)劇目的精品化要求越來(lái)越高，以及爭(zhēng)取獎(jiǎng)項(xiàng)目的性太強(qiáng)等問(wèn)題導(dǎo)致藝術(shù)生產(chǎn)兩級(jí)分化，劇目投入越來(lái)越大，服裝、舞美、燈光等聲光電追求越來(lái)越豪華，導(dǎo)致對(duì)劇目外部包裝片面追求，反而忽視了對(duì)劇目?jī)?nèi)容，人物形象、藝術(shù)特色、舞臺(tái)表現(xiàn)的追求。同時(shí)地方財(cái)政薄弱的，投入過(guò)小的，無(wú)法爭(zhēng)取更高層次舞臺(tái)，導(dǎo)致邊緣化，草臺(tái)化，步步維艱。藝術(shù)創(chuàng)作審美上，由于地方投入過(guò)小，必須依靠演出市場(chǎng)的彌補(bǔ)，導(dǎo)致了藝術(shù)生產(chǎn)審美上出現(xiàn)了誤差，割裂了傳統(tǒng)戲曲的審美追求和普通百姓的審美觀以及傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德觀。片面追求市場(chǎng)，忽視了劇目本身的思想性、藝術(shù)性。追求搞笑，迎合低俗媚俗和庸俗的趣味，使戲曲本身所承擔(dān)文化傳播使命出現(xiàn)偏差，無(wú)法起到感動(dòng)、感化、感人的作用。

四是編劇導(dǎo)演舞美設(shè)計(jì)人才極度缺乏。近年來(lái)文化事業(yè)的飛速發(fā)展，對(duì)戲曲人才的需求也提出了更高的要求，而戲曲人才培養(yǎng)主要依托以老帶新，零星培養(yǎng)的模式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足戲曲發(fā)展需要，特別是隨著知識(shí)更新加快，戲曲人才更是出現(xiàn)了青黃不接乃至斷層的局面，此外由于戲曲市場(chǎng)低迷，工資待遇等問(wèn)題，人才大量流失，特別是在戲劇編、導(dǎo)、音樂(lè)、舞美等方面人才缺乏嚴(yán)重，甚至威脅到了劇種的發(fā)展。

（三）意見(jiàn)和建議

針對(duì)以上存在的問(wèn)題，特提出如下建議：

一是政府主導(dǎo)，社會(huì)支持。積極改善地方戲曲生存和發(fā)展的外部環(huán)境。各級(jí)文化主管部門(mén)在引導(dǎo)地方戲曲的發(fā)展過(guò)程中，要克服片面地追求弘揚(yáng)主旋律、片面地追求獲獎(jiǎng)的現(xiàn)象，正確地理解弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的關(guān)系。

二是深化改革，整合資源。深化文藝院團(tuán)體制和機(jī)制改革步伐，發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)資源配置的基礎(chǔ)性作用，面向社會(huì)，公開(kāi)招標(biāo)，在劇種發(fā)源地的建設(shè)該劇種的藝術(shù)生產(chǎn)研究基地，以發(fā)揮其根基深厚、受眾面廣的優(yōu)勢(shì)，逐步實(shí)現(xiàn)同劇種多劇團(tuán)的資源整合與結(jié)構(gòu)優(yōu)化。

三是建立機(jī)制，培養(yǎng)人才。培養(yǎng)高層次、高質(zhì)量的戲曲藝術(shù)人才，加強(qiáng)對(duì)地方戲曲藝術(shù)的研究?？蓪⒌胤綉蚯幕鳛樗刭|(zhì)教育的重要內(nèi)容納入中小學(xué)的課程體系，培養(yǎng)少年兒童對(duì)地方戲曲的興趣，使之成為地方戲曲將來(lái)的固定受眾。

四是加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造氛圍。歷史悠久、博大精深的戲曲藝術(shù)，集中華民族音樂(lè)之精華，凝聚著祖祖輩輩的聰明才智，很多的表演技藝令人嘆為觀止，絲毫不遜色于西方所謂的高雅藝術(shù)。要充分利用現(xiàn)代傳媒廣泛傳播戲曲，開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)欄目、頻道、頻率等，加強(qiáng)對(duì)地方戲曲的宣傳、介紹，努力營(yíng)造有利于保護(hù)和扶持地方戲曲的輿論氛圍。

五是創(chuàng)造條件，出臺(tái)政策。制訂和完善經(jīng)濟(jì)政策、社會(huì)保障政策、藝術(shù)人才的培養(yǎng)和管理政策等，明確地方戲曲在地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展中的地位、作用，以及保護(hù)和扶持的范圍、職責(zé)、經(jīng)費(fèi)來(lái)源、各項(xiàng)保障、獎(jiǎng)罰措施等，保證地方戲曲事業(yè)的健康發(fā)展。

注 釋?zhuān)?/p>

[1]中國(guó)戲曲志編輯委員會(huì)：《中國(guó)戲曲志·甘肅卷》編輯委員會(huì)編：《中國(guó)戲曲志·甘肅卷》，中國(guó)ISBN出版中心，1995年。

[2]《甘肅省慶陽(yáng)地區(qū)戲曲志》編輯部：《甘肅省慶陽(yáng)地區(qū)戲曲志》，蘭州大學(xué)出版社，1998年。

[3]《環(huán)縣道情皮影志》編纂委員會(huì)：《環(huán)縣道情皮影志》，甘肅文化出版社，2006年。

[4]張庚、郭漢城主編：《中國(guó)戲曲史》，中國(guó)戲劇出版社，1980年。

責(zé)任編輯：劉冰清