鄭丙娥
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,促使他們具備獨(dú)立閱讀的能力,掌握多種閱讀方法。然而農(nóng)村留守兒童普遍對(duì)于課外閱讀的興趣不大,他們的課余時(shí)間基本上都在看電視中度過(guò),農(nóng)村小學(xué)的書(shū)籍?dāng)?shù)量也有限,無(wú)法滿足學(xué)生的閱讀需求,在這些內(nèi)外因的共同作用下,導(dǎo)致留守兒童課文閱讀效率不高。教師在教學(xué)中要立足文本,調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的內(nèi)驅(qū)力,促使他們主動(dòng)投入閱讀中。
一、設(shè)置懸念,吊足胃口
留守兒童由于父母不在身邊監(jiān)督,所以課外生活往往較為散漫,他們常常用看電視或打游戲來(lái)打發(fā)課余時(shí)間,對(duì)于閱讀書(shū)籍缺乏興趣。為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,教師可以以課堂學(xué)習(xí)的課文作為出發(fā)點(diǎn),運(yùn)用具有啟發(fā)性的語(yǔ)言設(shè)置懸念,調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀興趣。
在學(xué)習(xí)《三打白骨精》一文的時(shí)候,學(xué)生們對(duì)于懸念迭起、精彩紛呈的故事頗感興趣,教師可以利用這一點(diǎn),設(shè)置懸念,鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《西游記》中的其它內(nèi)容。“孫悟空、豬八戒,他們兩個(gè)的性格截然不同,如何湊在一起的呢?孫悟空有著桀驁不馴的性格,他又為何會(huì)心甘情愿地拜唐僧為師?唐僧的緊箍咒又是從何處得來(lái)的呢?如果大家想要知道這一切的話,就要從《西游記》中尋找答案。大家如果感興趣的話,可以自主閱讀《西游記》。”教師所提出的一系列問(wèn)題制造了一個(gè)個(gè)懸念,讓學(xué)生都對(duì)閱讀《西游記》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
教師在鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的時(shí)候要從他們的心理特點(diǎn)出發(fā),用具有懸念性的話語(yǔ)吊足學(xué)生胃口,鼓勵(lì)他們主動(dòng)探究。
二、人物拓展,鑒賞形象
農(nóng)村留守兒童一般都是由祖父母隔代教養(yǎng),由于彼此存在代溝,所以祖父母很難給留守兒童進(jìn)行課外閱讀方面的指導(dǎo)。為了解決學(xué)生閱讀不夠深入的問(wèn)題,教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的閱讀方法,深入鑒賞文本中的人物形象。
《林沖棒打洪教頭》一文介紹了林沖、洪教頭等人物形象,在對(duì)比鑒賞兩個(gè)人物形象的過(guò)程中,學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行人物拓展賞析,引導(dǎo)學(xué)生思考:“林沖的性格是如何形成的呢?他遇事總是隱忍,但是即使是這樣謹(jǐn)小慎微的人,還是會(huì)得罪高太尉,因此被高太尉陷害。大家想不想知道他到底因?yàn)槭裁床艜?huì)遭受陷害嗎?此后林沖加入了梁山,成為了梁山好漢,那么又是什么原因?qū)⑺粕狭荷侥??林沖在上梁山之后,他的性格特點(diǎn)是否發(fā)生了變化呢?”這些問(wèn)題促使學(xué)生深入思考,并嘗試擇取《水滸傳》中和林沖有關(guān)的章節(jié)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)閱讀。
很多精彩的小說(shuō)都有豐滿的人物形象,指導(dǎo)學(xué)生賞析這些人物形象能讓他們提高閱讀能力,感受文本之美。
三、影視展示,多元比較
由于留守兒童普遍對(duì)看電視感興趣,且小學(xué)階段的學(xué)生普遍具有較強(qiáng)想象力,教師可以利用這一點(diǎn)給學(xué)生播放影視劇片段,并讓他們將展開(kāi)豐富想象力,將視頻資料和文本資料進(jìn)行對(duì)比,說(shuō)說(shuō)兩者在人物展現(xiàn)、故事情節(jié)方法有什么異同。
教授《沉香救母》的時(shí)候,教師可以給學(xué)生播放《寶蓮燈》的片段,讓他們對(duì)比兩者的異同。在對(duì)比后學(xué)生發(fā)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)片版本的《寶蓮燈》和課本中的故事在情節(jié)發(fā)展和人物形象塑造上有很大不同?!秾毶彑簟分性敿?xì)介紹了沉香勤學(xué)苦練的過(guò)程,同時(shí)還講述了沉香在前往華山途中所遇到的人和事。在塑造人物方面,《寶蓮燈》細(xì)膩地展現(xiàn)了二郎神的兇惡,和《沉香救母》相比在人物形象上更為豐滿。此時(shí)有學(xué)生對(duì)于“二郎神”產(chǎn)生了濃厚的興趣,提出:“《沉香救母》中只是簡(jiǎn)單介紹了二郎神十分兇惡,卻沒(méi)有仔細(xì)說(shuō),有沒(méi)有其他關(guān)于二郎神的故事。”教師此時(shí)可以推薦學(xué)生閱讀其他有關(guān)的神話故事,如讓學(xué)生閱讀《封神演義》中有關(guān)二郎神楊戩的故事片段,讓學(xué)生對(duì)比一下兩個(gè)二郎神在性格上有何不同之處。在多元比較之中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同的小說(shuō)中塑造了不同的二郎神形象。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行總結(jié),并嘗試探究二郎神形象變化的原因。在這種多元比較之中,學(xué)生學(xué)會(huì)了如何在閱讀的同時(shí)進(jìn)行理性思考。
用學(xué)生感興趣的影視劇作為觸點(diǎn),引起學(xué)生閱讀興趣,這能對(duì)學(xué)生的閱讀起到促進(jìn)作用,讓他們將注意力逐漸從電視轉(zhuǎn)移到書(shū)籍,在潛移默化中提高閱讀量。
漫無(wú)目的的閱讀對(duì)于提高學(xué)生閱讀能力、情感態(tài)度的幫助不大。教師在指導(dǎo)留守兒童進(jìn)行課外閱讀的時(shí)候要關(guān)心學(xué)生的興趣點(diǎn),找到他們的閱讀特點(diǎn),在立足文本的基礎(chǔ)上有針對(duì)性地指導(dǎo)?!?/p>
(作者單位:江蘇連云港市灌云縣同興中心小學(xué))