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      網(wǎng)絡(luò)女尊小說文化思考分析

      2017-10-21 22:13李仁毅
      西江文藝 2017年19期
      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)小說

      李仁毅

      【摘要】:網(wǎng)絡(luò)女尊小說是一種新題材小說,它的出現(xiàn),是對現(xiàn)實(shí)社會(huì)中男權(quán)主義在文學(xué)作品中的反抗,展現(xiàn)了女子追求自立自強(qiáng)一面。然由于女尊小說創(chuàng)作模式單一、文化思想偏激等原因,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)女尊小說發(fā)展前景并不是很樂觀。提升網(wǎng)絡(luò)女尊小說質(zhì)量,有助于更好地體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)女尊小說文化思想。

      【關(guān)鍵詞】:網(wǎng)絡(luò)小說;女尊小說;文化思考

      引言

      從2006年《四時(shí)花開之還魂女兒國》女尊小說的出現(xiàn),截止到2016年網(wǎng)絡(luò)女尊小說已經(jīng)達(dá)到上萬部,越來越多女性作者喜歡女尊小說類型,女尊小說受到女粉絲的歡迎。雖然,我國早已喊出“婦女頂半邊天”的口號(hào),在維護(hù)女性社會(huì)地位等方面做了很多工作,男女平等的社會(huì)意識(shí)也大大好于從前。但是,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中男女不平等、男尊女卑的事情仍時(shí)有發(fā)生,不論是在家庭還是在工作之中,女性地位尚不能和男性平起而論。然而網(wǎng)絡(luò)女尊小說成為了女性心理的寄托,在女尊小說之中,作者能夠充分發(fā)揮想象,將生活中不平等待遇置換過來。但是女尊小說在創(chuàng)作過程中卻存在著很多問題,創(chuàng)作模式重復(fù)、思想表達(dá)過于狹隘等,這些問題對女尊小說質(zhì)量提升產(chǎn)生著一定影響,不利于女尊小說更好表達(dá)自身思想意識(shí)。

      一、網(wǎng)絡(luò)女尊小說中文化思想解析

      目前,網(wǎng)絡(luò)女尊小說快速流行起來,對網(wǎng)絡(luò)女尊小說中文化思想進(jìn)行解析,其主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,對目前男權(quán)主義的反抗以及女性自立自強(qiáng)、獨(dú)當(dāng)一面精神的宣揚(yáng)。

      (一)對男權(quán)主義的反抗

      受傳統(tǒng)封建思想影響男尊女卑、重男輕女現(xiàn)象仍是屢禁不止,雖然女性地位得到了空前的提高,但仍有提升空間。以娛樂圈里的出軌現(xiàn)象為例,當(dāng)某一男星出軌后,受傷的永遠(yuǎn)是婚外女性,而不論是否錯(cuò)在男星還是男星婚外的女性,網(wǎng)友的討伐多是針對女性,如當(dāng)年影星文章和姚笛的關(guān)系曝光后,文章未經(jīng)多久便成功復(fù)出,而姚笛至今仍籠罩在當(dāng)年事件的陰影中。女性意識(shí)逐漸覺醒,反抗意識(shí)越來越強(qiáng)。然而女尊小說的出現(xiàn),則是女性對男權(quán)社會(huì)的反抗。例如《愛江山更愛美男》、《笑擁江山美男》等多部女尊小說中,均是女尊男卑現(xiàn)象,女性具有絕對話語權(quán),這充分反映了女性意識(shí)的覺醒,不甘于被男性統(tǒng)治,對男女平等的渴望。男女平等一直是女性所期待的社會(huì),只有男女平等,才能夠更好保證婚姻幸福、社會(huì)和諧。

      (二)對女性自立自強(qiáng)思想精神的宣傳

      當(dāng)今社會(huì),女性需要依附男性而生活這種思想觀念比較普遍,在兩性婚姻之中,女性回歸家庭成為一種普遍社會(huì)現(xiàn)象,然而女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力缺失,直接影響了女性社會(huì)地位。然而網(wǎng)絡(luò)女尊小說卻改變這一現(xiàn)象,充分體現(xiàn)女性的地位,女性通過自身努力,贏得他人尊重。例如網(wǎng)絡(luò)女尊小說作者云檀所創(chuàng)造的《天才寶貝,總統(tǒng)爹地傷不起》、《早安總統(tǒng)夫人》、《總統(tǒng)大人請離婚》、《致命糾纏》四部總統(tǒng)系列小說中女一號(hào)均是獨(dú)立自主高技能女性,以一敵十特種兵沈千尋、妙手回春心臟醫(yī)生蘇安、國務(wù)院談判高手白素、暗殺高手洛云姬,她們均是依靠自身努力,獨(dú)立自主,擁有男人所不及的能力,為自己贏得社會(huì)地位。在女尊小說之中,女性均不唯唯諾諾,勤勉自立,擁有高強(qiáng)生活技能,能顧解決自身所處困境。

      二、網(wǎng)絡(luò)女尊小說文化思想傳達(dá)中的弊端

      (一)中心價(jià)值缺失

      網(wǎng)絡(luò)女尊小說顛覆了男尊女卑思想,從女性心理需求出發(fā),進(jìn)行小說的創(chuàng)作,這種寫作模式雖然能夠獲得女性讀者的喜愛,但同時(shí)也導(dǎo)致了小說思想內(nèi)涵的缺失。例如《愛江山更愛美男》、《笑擁江山美男》、《色遍天下》等網(wǎng)絡(luò)小說,均是女權(quán)世界,女人可以坐擁多位美男,隨心所欲處置相關(guān)事務(wù)。雖然這類小說體現(xiàn)了女權(quán)思想,但是所展現(xiàn)的并不是男女平等,而是女尊男卑,女人統(tǒng)治世界,宣揚(yáng)女性的霸權(quán)。其中女性可以坐擁多名男性,充滿了肉欲、殺戮的描寫。這種女尊小說僅僅是滿足了女性一時(shí)的快感,然而卻沒有充分展現(xiàn)小說中心價(jià)值,不值得推廣。

      網(wǎng)絡(luò)女尊小說中心價(jià)值觀念缺失,一味地討好女性讀者的心理需求,在小說內(nèi)容設(shè)定過程中不但體現(xiàn)了對男權(quán)主義的反抗,同時(shí)還充分展現(xiàn)了女子霸權(quán)、色情等思想,這種思想過于偏激、狹隘,不能夠進(jìn)行大范圍推廣宣傳。拉低了女尊小說的檔次,導(dǎo)致女尊小說比較低俗。女尊小說思想文化內(nèi)容考慮不全面,所體現(xiàn)思想不夠積極,這也是女尊小說逐漸衰敗的主要原因。當(dāng)讀者閱讀熱潮過去,文學(xué)價(jià)值缺失,直接導(dǎo)致女尊小說的消失。

      (二)創(chuàng)作模式化嚴(yán)重

      對網(wǎng)絡(luò)女尊小說的題材選擇、創(chuàng)作模式進(jìn)行滿意度調(diào)查,可以看出目前讀者的滿意度并不是很高。其中很大的原因,來源于網(wǎng)絡(luò)女尊小說的模式化現(xiàn)象十分嚴(yán)重,作者缺乏創(chuàng)新意識(shí)。

      首先,從網(wǎng)絡(luò)女尊小說的題材上進(jìn)行分析,大部分網(wǎng)絡(luò)女尊小說都是一個(gè)套路,女主角受到傷害之后穿越或者是重新來到一個(gè)女尊男卑的過度,通常女主來到的世界都是虛擬的王國,能夠讓女主為所欲為,進(jìn)而開展自己傳奇人生。在閱讀網(wǎng)絡(luò)女尊小說時(shí),往往讀到了開頭,便已預(yù)見了結(jié)尾,甚至對中間會(huì)出現(xiàn)的人物都有所掌握,可見,網(wǎng)絡(luò)女尊小說的套路是多么地深。

      如今,網(wǎng)絡(luò)女尊小說數(shù)量越來越多,創(chuàng)作模式已經(jīng)基本形成,很多網(wǎng)絡(luò)女尊小說的題材、內(nèi)容梗概、小說情節(jié)都十分類似,存在嚴(yán)重的模式化傾向,令讀者在閱讀過程中逐漸喪失新鮮感。

      三、提升網(wǎng)絡(luò)女尊小說文化思想策略

      (一)注重文化思想格局

      網(wǎng)絡(luò)女尊小說要想更好地提升自身的文學(xué)價(jià)值,作者在寫作過程中必須要注重所要傳達(dá)的文化思想精神,要明確自己所創(chuàng)作的文章所要表達(dá)怎樣的現(xiàn)實(shí)社會(huì),傳遞怎樣的正能量,而不是一味地嘩眾取寵,充滿女尊男卑色彩。而要從男女平等的思想出發(fā),男女世界和平,雙方平等互助,沒有尊卑之分。女性要改變?nèi)鮿莸匚?,自?qiáng)自立,自尊自愛,才能夠贏得社會(huì)尊重。

      網(wǎng)絡(luò)女尊小說要想獲得更多的讀者,必須要提升自己所寫小說的思想內(nèi)涵,不能單純地只以一己私欲為主,隨心所欲地創(chuàng)作小說,而是應(yīng)該充分表達(dá)正能量,對社會(huì)現(xiàn)實(shí)抱有批判意識(shí),明確主題思想,更加生動(dòng)地塑造小說人物形象,進(jìn)而更好地提升網(wǎng)絡(luò)女尊小說的文學(xué)價(jià)值。

      (二)創(chuàng)新寫作模式

      目前網(wǎng)絡(luò)女尊小說創(chuàng)作模式單一,千篇一律現(xiàn)象十分嚴(yán)峻,在閱讀過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)剛閱讀開頭便可預(yù)料結(jié)局的尷尬現(xiàn)象,這些俗套的網(wǎng)絡(luò)女尊小說情節(jié),缺乏創(chuàng)新,缺乏個(gè)性,不利于更好地提高作品質(zhì)量。

      寫作方式可以說是小說的命脈,新穎的寫作方式能夠提高小說的文學(xué)價(jià)值和閱讀感受,單一傳統(tǒng)的寫作方式已經(jīng)不能夠更好地吸引讀者的注意力,作者在女尊小說創(chuàng)作過程中,需要充分發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)新寫作模式,讓讀者感覺眼前一亮。因此,對網(wǎng)絡(luò)作者來講,在創(chuàng)作的過程中避免千篇一律,充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力,進(jìn)而更好地提高玄幻作品的創(chuàng)新意識(shí),才能夠?qū)で罂沙掷m(xù)性發(fā)展。

      總結(jié)

      女尊小說是一種新型題材,從女尊小說的興起及衰敗中可以看出,小說在創(chuàng)作過程中文化價(jià)值缺失,將無法長久的生存下去。網(wǎng)絡(luò)女尊小說在發(fā)展過程中具有一定優(yōu)勢,若是能夠正確處理女尊小說之中的反對男權(quán)主義思想文化和女性獨(dú)立自主精神體現(xiàn),創(chuàng)新女尊小說的創(chuàng)作模式,那么將能夠更好地推廣女尊小說,提升女尊小說的文學(xué)價(jià)值。滿足讀者內(nèi)心精神追求,也能更好地通過文學(xué)作品,促進(jìn)社會(huì)男女的平等發(fā)展和等同社會(huì)地位。

      參考文獻(xiàn):

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      [5]豐憶清.“女兒國”的興衰演變:網(wǎng)絡(luò)女尊小說探析[J].上海文化,2017,08:34-43+88+125.

      [6]湯城芳,范雨晨,尚丹露.從網(wǎng)絡(luò)女尊文探析現(xiàn)代女性的生存訴求[J].安徽文學(xué)(下半月),2015,10:66-68.

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