高校思想政治教育基地育人模式的實現(xiàn)路徑研究

王芳　宋來新　梁燕亮

高校思想政治教育基地育人模式既屬于實踐范疇，又是一種對思想政治教育新發(fā)展的理論形態(tài)。 從實踐過程來看，它是對思想政治教育實踐過程的一種方式方法的探索。 從本質(zhì)內(nèi)容來看，它又是將思想政治教育理論運用到實踐中使其發(fā)揮思想政治教育作用的理論探索。思想政治教育基地育人模式是承載一定的思想政治教育內(nèi)容、目標、過程，包含一定的思想政治教育主體、客體和環(huán)體要素，通過具有一定規(guī)模和相對穩(wěn)定性的思想政治教育基地實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的綜合模式。思想政治教育基地育人模式的實現(xiàn)路徑指的是如何實現(xiàn)主客體之間實踐過程的橋梁和紐帶。一般而言，“思想政治教育路徑是在學生思想政治教育過程當中，由學生思想政治教育主體組織行使的，為了實現(xiàn)一定的學生思想政治教育目標而展開的有規(guī)劃、有組織、有步驟的實踐活動過程。 ”我們從實現(xiàn)路徑所包含的實踐必然性特征和內(nèi)在的邏輯指向性，可以將思想政治教育基地育人模式的實現(xiàn)路徑解讀為在基地育人過程中為實現(xiàn)特定的思想政治教育目標，由基地育人的思想政治教育主體組織實施具體實踐運行所利用的主要渠道和基本方式，它客觀上指向?qū)λ枷胝谓逃赜四Ｊ降倪\動形式、運動過程和實踐活動的邏輯思考，在本質(zhì)特性上呈現(xiàn)出思想政治教育基地育人模式實踐過程的必然經(jīng)過性和工具操作性。 基于此，我們從基地育人模式的實現(xiàn)路徑的最基本理論入手，將教育理念的轉(zhuǎn)化、教育客體的主體性、教育形式的多樣性和教育發(fā)展的時代性結(jié)合起來，對基地育人的戰(zhàn)略性設(shè)定、分類化原則、多元化實施和網(wǎng)絡(luò)化拓展等視角進行深入思考和解讀，應是對基地育人模式的實現(xiàn)路徑探索應秉承的邏輯思考路線。

實現(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)化：基地育人的戰(zhàn)略性設(shè)定

基地育人的戰(zhàn)略性設(shè)定有如下兩點。

1.對思想政治教育困境的實踐回應

隨著改革開放的深入發(fā)展， 經(jīng)濟社會以及外部環(huán)境發(fā)生了深刻變化， 大學生的思想也呈現(xiàn)出新的時代特點和主體特征， 這對思想政治教育理論研究和實踐工作提出了更高的要求。 從思想政治教育的學科本身的發(fā)展來看，“思想政治教育學科是一門實踐性、 經(jīng)驗性特點十分明顯的學科， 但思想政治教育學科研究者較為熱衷思想政治教育理論構(gòu)建， 思想政治教育理論與實踐活動之間的鴻溝隨著學科化的推進日益加深?！边@種理論研究與實踐活動之間客觀存在的鴻溝成為思想政治教育的一個實踐困境， 而思想政治教育基地育人模式的探索正是對這一困境所作出的實踐回應。

思想政治教育基地育人模式打破傳統(tǒng)思想政治理論課的課堂限制，實現(xiàn)第一課堂和第二課堂的深度融合?；赜四Ｊ绞且愿咝Ｋ枷胝谓逃貫閷嶓w依托，在基地建設(shè)的教育理念上，深度融合思想政治教育第一課堂理論的指導和第二課堂的現(xiàn)實實踐體驗，在第一課堂和第二課堂之間搭建實踐橋梁。 以北京化工大學現(xiàn)有的基地體系為例，基地育人的戰(zhàn)略設(shè)定基于這兩點教育理念之上：思想政治理論教育是思想政治教育認知實現(xiàn)的主渠道，日常思想政治教育實踐活動是主體實踐和體驗的主陣地。如何實現(xiàn)這兩者之間的實踐過程融合—— 這正是思想政治教育基地的必然使命。 按照這一邏輯路線，思想政治教育基地按照思想理論、 道德修養(yǎng)和能力素質(zhì)三個板塊，基本涵蓋了思想政治教育的總體內(nèi)容。其實踐過程將思想政治教育的內(nèi)容與思想政治教育具體工作相結(jié)合，使第一課堂的理論知識學習的內(nèi)化過程與第二課堂實踐體驗的外化過程在基地育人模式下融合在同一的實踐過程中。

思想政治教育基地育人模式改變思想政治教育的單向模式，實現(xiàn)理論知識教育與主體社會實踐的深度融合。傳統(tǒng)的思想政治教育主要是通過思想政治理論課的主渠道進行知識灌輸和理論說教，學生作為受教育者處于被動接受的地位。而傳統(tǒng)的思想政治工作方式， 也多是從教育主體的角度進行設(shè)計、 組織、推進，學生多是作為參與者在實踐活動中體驗、實踐?；赜四Ｊ饺诤侠碚搶W習和實踐體驗，也意欲不斷提升作為教育客體的學生在教育實踐過程中的主體性。客體的主體性提升在教育實踐中主要表現(xiàn)為學生的主動性、能動性和自主性。 基地的戰(zhàn)略設(shè)定不僅基于思想政治教育學科自身的邏輯延伸，更是基于對學生作為受教育者的主體性特點的內(nèi)在需要，將二者有機結(jié)合并統(tǒng)一于基地育人的實踐過程是思想政治教育基地實現(xiàn)路徑的本質(zhì)規(guī)定。

2. 對思想政治教育育人目標的時代化和具體化發(fā)展

思想政治教育基地育人模式的目標是思想政治教育目標的時代化發(fā)展?；赜四Ｊ揭囵B(yǎng)什么樣的人？ 這是基地育人首先應明確的最基本的問題。 它蘊含著思想政治教育基本的目標內(nèi)容，同時將思想政治教育學科具有普遍性的目標進行時代化的具體設(shè)定。 以北京化工大學基地育人體系來看，基地的建設(shè)以培育和踐行社會主義核心價值觀作為總的教育目標，基地育人模式也就可以理解為通過思想政治教育實踐活動過程培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的合格人才。這一目標符合思想政治教育學科本身的教育目標設(shè)定，更是當前時代社會主義建設(shè)的必然要求和內(nèi)在需要。同時基地育人目標的時代化在學生層面更加確定的顯現(xiàn)出來，基地育人中的“育人”是要切合時代發(fā)展要求和對人才的需要，培養(yǎng)具有社會責任感和創(chuàng)新精神的人才，這也正是從學生這個主體角度對思想政治教育目標時代化發(fā)展的思考結(jié)果。

思想政治教育基地育人模式的目標是思想政治教育目標的具體化呈現(xiàn)?；赜四Ｊ酵ㄟ^怎樣的具體實踐活動實現(xiàn)育人目標？在這里我們從目標的具體化呈現(xiàn)上進行思考。以北京化工大學基地育人模式為例，在育人目標的具體化設(shè)定上堅持培養(yǎng)“三種精神”“五種意識”“六種能力”，三種精神是指培養(yǎng)學生具有挑戰(zhàn)精神、領(lǐng)袖精神和志愿精神;五種意識是指培養(yǎng)學生具有愛黨愛國、責任奉獻、追求卓越、誠實守信和感恩知報的意識; 六種能力是指培養(yǎng)學生學習實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、環(huán)境適應、表達溝通、跨文化交流和領(lǐng)導力等能力素質(zhì)。 這三個層次的育人目標設(shè)定，是對思想政治教育的思想政治、道德教育和能力素質(zhì)的教育目標的具體契合，將思想政治教育的目標具體化為思想政治教育基地育人的實踐過程目標，不僅是實現(xiàn)思想政治教育育人目標邏輯上的具體化，更具基地育人實現(xiàn)路徑在實踐上的可行性。

拓展教育形式的多樣性：基地育人的多元化實施

思想政治教育基地育人模式是對高校思想政治教育創(chuàng)新實踐形式的思考，基地育人的實現(xiàn)路徑在實踐過程中表現(xiàn)為一個教育形式的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，它在縱向上貫穿于學生成長的各個階段，涵蓋其各個階段的不同內(nèi)容。它在橫向上由多種教育形態(tài)和方式組成實踐路徑的綜合路線。 思想政治教育的路徑“再不是過去單一的理論內(nèi)容、現(xiàn)實途徑與課堂方式，而是理論與實踐、現(xiàn)實與虛擬、社會與學校、課堂與課外等各個生活層面高度綜合化、社會化的體系。 ”因此，基地育人模式的實現(xiàn)路徑也在多元化教育形式的層面進行教育活動的實施。

1.思想政治教育基地育人的系統(tǒng)化設(shè)計：實踐課程體系

基地的實踐課程體系構(gòu)建是思想政治教育基地育人模式推進教育活動實施的基本內(nèi)容?；赜伺c傳統(tǒng)的第一課堂思想政治教育理論課程不同，基地育人的思想政治教育實踐活動在形式上更具有潛移默化的隱性課程的性質(zhì)?；氐膶嵺`課程體系體現(xiàn)的是基地的教育實踐活動的系統(tǒng)化設(shè)計，解決通過設(shè)么樣的教育活動達到思想政治教育目標的問題。實踐課程體系的系統(tǒng)化設(shè)計的實質(zhì)就是要從基地育人內(nèi)容體系的整體性出發(fā)，對基地育人的整體要素進行合理的配置、基地教育活動進行科學化的調(diào)整、不同類別和不同層次的基地教育活動進行合理化調(diào)適的過程。按照不同類別的基地， 構(gòu)建思想政治理論教育實踐課程、道德修養(yǎng)和實踐教育實踐課程和能力素質(zhì)提升實踐課程。這三個類別的實踐課程共同組成基地育人的實踐課程體系。 從具體的構(gòu)成內(nèi)容來看，思想政治教育實踐課程突破思想政治理論課的課堂限制，將思想政治教育的理論內(nèi)容與基地的實踐形式結(jié)合起來，通過主題或?qū)ｎ}的實踐形式將思想政治教育的理論內(nèi)容內(nèi)化為教育對象的思想認識。道德修養(yǎng)與實踐教育的實踐課程突破道德教育的傳統(tǒng)說教，綜合運用榜樣示范法、角色扮演法、公正團體法、價值澄清法等，將道德教育內(nèi)容與豐富多彩、形式鮮活、貼近生活的實踐活動相融合，使道德教育更具生活化、實踐性和可學習模仿的特點。能力素質(zhì)提升教育的實踐課程跳出思想政治教育的理論學習過程，更加關(guān)注教育對象的外化過程，以學生的行為能力鍛造為重點，使思想政治教育的效果轉(zhuǎn)化為受教育者的自身素質(zhì)和能力。

2.思想政治教育基地育人的主體化設(shè)計：基地實踐體驗基地的實踐體驗

設(shè)計是思想政治教育基地育人教育實踐活動的方法特點。 學生的實踐體驗是基地在思想政治教育實踐活動過程中對情景式教育和體驗式教育的綜合運用。在傳統(tǒng)的課堂教育形式中，學生作為受教育者被動接受知識學習， 其中有些主動性的學習也表現(xiàn)為零散的、間歇性的狀態(tài)。傳統(tǒng)的思想政治教育工作中的學生活動設(shè)計一般也是以學生為參與者， 在活動中被動接受活動的熏陶、影響，盡管學生有時也會作為活動過程的組織者，但表現(xiàn)為個別化的現(xiàn)象。基地育人的主體化設(shè)計， 關(guān)注學生在思想政治教育過程中的主體性特點， 基地的設(shè)立和建設(shè)是滿足學生的主客觀學習需要的， 能夠使學生在基地的實踐體驗中作為主體達到教育與自我教育的統(tǒng)一。 以北京化工大學的思想政治教育基地設(shè)計來看， 比如在思想政治理論教育類別的鄧小平理論研究會教育實踐基地， 專業(yè)教師作為指導者保證思想政治教育的政治導向性， 在其中作為主體的是學生，學生的自主學習、主動研究成為主要的學習和實踐方式， 這種作為主體的教育體驗對學生的影響就實現(xiàn)了內(nèi)容學習和行為培養(yǎng)的雙重效果。 比如法治精神宣傳研究實踐基地， 學生在其中不僅完成自我教育的過程，同時以學生為主體組成宣講團，在實踐過程中轉(zhuǎn)化為思想政治教育的主體對其他人施加影響，在教育客體和教育主體的實踐體驗的轉(zhuǎn)化過程中，基地作為育人平臺組織和推動學生在實踐體驗中完成思想政治教育和自我教育的過程。

3.思想政治教育基地育人的社會化設(shè)計：基地志愿服務

所謂學生志愿服務，是指學生不以獲得報酬為目的，自愿奉獻時間和智力、體力、技能等，幫助他人、服務社會的公益行為。 2015 年，教育部印發(fā)《學生志愿服務管理暫行辦法》，對學生志愿服務的原則、機構(gòu)、實施、管理、保障等內(nèi)容做出了規(guī)范性要求。 《辦法》指出 “高校應建立健全學生志愿者骨干專業(yè)化培訓體系，提高學生志愿者骨干參加專業(yè)化志愿服務的素質(zhì)和能力”。 高校在學生參與志愿服務方面具有重要的教育責任，同時應將志愿服務作為高校思想政治教育的重要活動載體，挖掘?qū)W生志愿服務活動蘊涵的思想政治教育資源。思想政治教育基地育人模式正是基于此，構(gòu)建基地內(nèi)的志愿服務體系，以此培育學生“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神。 “志愿精神內(nèi)涵著自愿性、公益性、利他性和參與性等幾個重要的特征，作為大學生志愿服務活動的精神動力，是一種重要的思想政治教育資源。 ”基地志愿服務將學生志愿服務與思想政治教育進行理論和實踐契合，在教育實踐活動過程中使學生的主體性和教育形式的生活化得到進一步提升。志愿服務活動起始于作為主體的學生自身所具有的主體意識，通過實踐的主動性、自覺性的行為過程，發(fā)揮學生主體性能力，形成學生主體性人格，是學生主體性實踐和自我教育的深度融合。 從思想政治教育的視角來看，思想政治教育的理論教育往往遠離學生生活，蘊涵思想政治教育內(nèi)容的學生志愿服務注重思想政治教育對現(xiàn)實生活的積極介入，將有組織、有目的的思想政治教育與學生的日常生活化行為結(jié)合起來，將原本處于教育對象地位的學生，放在主動參與的主體性位置，使志愿服務真正實現(xiàn)其思想政治教育的實踐意義。

把握教育發(fā)展的時代性：基地育人的網(wǎng)絡(luò)化拓展

基地育人的網(wǎng)絡(luò)化拓展主要體現(xiàn)在兩個方面。

1. 思想政治教育基地育人模式的網(wǎng)絡(luò)化拓展是對社會需要和人的需要的總體把握

思想政治教育基地育人模式的網(wǎng)絡(luò)化拓展是敏銳把握社會發(fā)展的時代特征和人的生存狀態(tài)特點的實踐路徑探索。社會的網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展已然改變了我們的社會發(fā)展狀態(tài)和人的生存生活狀態(tài)，尤其是當今的新媒體迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)對人的影響無時不有、無處不在。在新媒體時代，信息的傳播呈現(xiàn)出“內(nèi)容豐富、形式多樣、價值多重、來源隱蔽、檢索便捷、真?zhèn)坞y辨”的突出特征，這些特征使得傳統(tǒng)思想政治教育模式被迫面對內(nèi)容上的困境和形式上的“尷尬”。 網(wǎng)絡(luò)化的社會里，網(wǎng)絡(luò)是具有開放性的信息平臺，信息從傳播源到受眾都處在開放的環(huán)境下，這為思想政治教育的教育過程提出了挑戰(zhàn)和機遇;網(wǎng)絡(luò)社會里，信息之間的傳播形式具有交互性，信息源和受眾之間的關(guān)系會在交互過程中發(fā)生置換性的變化，這使得思想政治教育能夠及時得到受教育者的反饋，能夠在教育實踐過程中更好的實現(xiàn)主客體之間的互動效果;網(wǎng)絡(luò)化社會里，信息之間的傳播具有及時性， 特別是隨著新媒體的發(fā)展，每一個個體都會在第一時間成為信息傳播者，人與人之間的聯(lián)系變得更加容易，這就使得思想政治教育要注重教育內(nèi)容的實效性， 把握教育過程中的針對性，并隨時作出教育過程的調(diào)整。思想政治教育基地育人模式的網(wǎng)絡(luò)化拓展要在路徑思考范疇對網(wǎng)絡(luò)化社會的特點作出整體性把握，將基地育人的陣地由線下的實體基地延伸到線上的“虛擬化”基地網(wǎng)絡(luò)，形成線上和線下的交互結(jié)合。

2. 思想政治教育基地育人模式的網(wǎng)絡(luò)化拓展是實體化基地和“虛擬化”基地網(wǎng)絡(luò)交互結(jié)合的統(tǒng)一

實體化的基地與“虛擬化”的網(wǎng)絡(luò)化基地形成線下和線上交互結(jié)合，是思想政治教育基地育人網(wǎng)絡(luò)化拓展的基本內(nèi)核。 從學校層面，要建立思想政治教育基地育人的網(wǎng)絡(luò)平臺，統(tǒng)籌資源，形成優(yōu)化基地育人網(wǎng)絡(luò)陣地。 基地育人的多層次基地體系，作為組織支撐構(gòu)成基地育人網(wǎng)絡(luò)的主要組織者、實施者，構(gòu)成基地育人網(wǎng)絡(luò)陣地的主要教育框架和實踐框架。具體可從以下幾個方面進行網(wǎng)絡(luò)化拓展：一是基地育人網(wǎng)絡(luò)陣地成為教育者推進思想政治教育基地育人理論和實踐活動的主要網(wǎng)絡(luò)平臺，匯集和凝聚思想政治教育主體通過網(wǎng)絡(luò)平臺推進理論教育精品課程、實踐教育精品活動，將優(yōu)質(zhì)的思想政治教育資源進行網(wǎng)絡(luò)化整合，優(yōu)化思想政治教育結(jié)構(gòu)體系，打造網(wǎng)絡(luò)思想政治教育優(yōu)勢平臺;二是基地育人網(wǎng)絡(luò)陣地成為受教育者接受思想政治教育理論學習和參與思想政治教育實踐的主要網(wǎng)絡(luò)平臺，吸引和匯集受教育者通過網(wǎng)絡(luò)平臺接受內(nèi)容豐富的理論教育、 形式多樣的實踐教育，同時網(wǎng)絡(luò)平臺成為學生參與基地社會實踐、主體實踐體驗和社會志愿服務的主要通道和實踐路徑，形成對受教育者更具吸引力、 更具參與性的優(yōu)勢網(wǎng)絡(luò)平臺;三是基地育人網(wǎng)絡(luò)陣地成為教育者和受教育者進行有效互動的交互平臺，搭建思想政治教育主客體之間的對話、交流、反饋平臺，充分發(fā)揮交互關(guān)系中教育者的導向性和受教育者的主動性之間的相互作用，形成教育和自我教育良性發(fā)展的優(yōu)勢平臺;四是基地育人網(wǎng)絡(luò)陣地整合學校零散的網(wǎng)絡(luò)育人平臺，形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的整體性力量。學校不同的思想政治教育主體都在進行網(wǎng)絡(luò)化拓展的嘗試， 但大多是分散的、不均衡的，同時受教育者的自發(fā)性學習網(wǎng)絡(luò)平臺有缺少思想政治教育的導向性引領(lǐng)，通過整合這些網(wǎng)絡(luò)資源，形成網(wǎng)絡(luò)整體性力量，能夠最實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的最優(yōu)化發(fā)展。五是基地育人網(wǎng)絡(luò)陣地成為基地體系建設(shè)和發(fā)展中，進行組織、管理、評價、反饋等的重要途徑和方式，將實體化基地的運行與“虛擬化”基地網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展有機地結(jié)合起來，形成線上和線下有機統(tǒng)一的優(yōu)勢平臺。

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