韋冬余+熊正佼
成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯中一部分定型的詞組或短語(yǔ),有其固定的結(jié)構(gòu)形式,表示一定意義,在語(yǔ)句中作為整體來(lái)使用。成語(yǔ)是語(yǔ)文的重要構(gòu)成,成語(yǔ)教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。傳統(tǒng)的成語(yǔ)教學(xué)脫離了學(xué)生的生活實(shí)際,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的學(xué)習(xí)效率很低,即使記住了,也只是死記硬背,不能靈活運(yùn)用,也很難感受到成語(yǔ)的內(nèi)在意義。“新課改的重要理念之一是改變傳統(tǒng)教學(xué)中教師的機(jī)械傳授式教學(xué)和學(xué)生的被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)。”[1]正是基于此種背景,本文提出小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)的概念,并分析其特質(zhì)、探究其方法。小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)是指在小學(xué)成語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中,讓小學(xué)生將成語(yǔ)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用與生活建立關(guān)聯(lián),讓小學(xué)生在生活中理解成語(yǔ),結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)感悟成語(yǔ),在生活中運(yùn)用成語(yǔ),以達(dá)到學(xué)以致用的目的。所謂“生活化”,是指把成語(yǔ)學(xué)習(xí)與生活對(duì)接的實(shí)踐活動(dòng),分為課堂教讀成語(yǔ)、課外運(yùn)用成語(yǔ)兩個(gè)領(lǐng)域,課堂教讀指教師憑借“教師生活”充分引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)“學(xué)生生活”,走進(jìn)“成語(yǔ)生活”,多維而深刻地體驗(yàn)、思考、感悟成語(yǔ)為什么這樣編造;課外實(shí)踐指在課內(nèi)學(xué)會(huì)之后,教師引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)到課外,由不自覺(jué)到自覺(jué)運(yùn)用成語(yǔ),用心靈感悟成語(yǔ)。
一、小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)
1.體驗(yàn)性
小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)重視小學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn),對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的獲取。生活經(jīng)驗(yàn)是在特定的生活環(huán)境下長(zhǎng)期熏陶和影響的結(jié)果,具有獨(dú)特性和內(nèi)隱性。小學(xué)生由于受年齡影響,生活經(jīng)驗(yàn)少,對(duì)成語(yǔ)的理解往往處于似懂非懂之間,生活與文本之間的距離是一個(gè)不容逾越的障礙。因此在小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生的需要,貼近學(xué)生的生活,提供生活化的情境,讓學(xué)生進(jìn)入情境中去體驗(yàn),以此讓學(xué)生進(jìn)一步理解成語(yǔ)的內(nèi)容。
2.開(kāi)放性
小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)放性就是指突破傳統(tǒng)成語(yǔ)教學(xué)課堂在內(nèi)容、形式、師生關(guān)系等方面的封閉性,實(shí)現(xiàn)生動(dòng)活潑、形式多樣的生活化成語(yǔ)教學(xué)。小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容、形式和學(xué)習(xí)資源等都是開(kāi)放的,在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,通過(guò)自主合作探究,充分展示學(xué)生的個(gè)性與才能,有效地運(yùn)用生活中的資源,開(kāi)拓創(chuàng)新,尋求全新的角度詮釋成語(yǔ),并掌握成語(yǔ),學(xué)以致用。它既注重知識(shí)的習(xí)得和理解能力的提升,又注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)。
3.活動(dòng)性
活動(dòng)性是指小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)常常依托生活化活動(dòng)來(lái)展開(kāi)。小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)之所以具有活動(dòng)性,首先是由小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)決定的。小學(xué)生活潑、好動(dòng),在成語(yǔ)教學(xué)中開(kāi)展生活化活動(dòng),可以激發(fā)小學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的興趣。其次也與成語(yǔ)的特點(diǎn)有關(guān)。一方面很多成語(yǔ)都是從生產(chǎn)生活的各種活動(dòng)中總結(jié)出來(lái)的,通過(guò)再現(xiàn)類(lèi)似的活動(dòng),可以讓學(xué)生更直接地學(xué)習(xí)成語(yǔ);另一方面,成語(yǔ)大多具有生動(dòng)性、形象性的特點(diǎn),這就使我們常??梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)表現(xiàn)出成語(yǔ)的蘊(yùn)涵,從而使學(xué)生對(duì)成語(yǔ)有直觀、形象的理解。再次,成語(yǔ)教學(xué)的環(huán)境特點(diǎn)也是小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)具有活動(dòng)性的重要原因。小學(xué)成語(yǔ)教學(xué)基本是在課堂環(huán)境中進(jìn)行,而課堂環(huán)境往往脫離生活實(shí)際,所以開(kāi)展生活化活動(dòng)來(lái)代替生活實(shí)際就是一種很好的選擇,可以使學(xué)生在課堂環(huán)境中也能以生活化方式來(lái)學(xué)習(xí)、理解和使用成語(yǔ)。
4.情境性
小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)具有情境性。首先,成語(yǔ)知識(shí)只有與情境相結(jié)合時(shí),才能夠真實(shí)開(kāi)展有意義的成語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)。在成語(yǔ)教學(xué)中,成語(yǔ)知識(shí)不再被置于進(jìn)行抽象認(rèn)知與背誦的角色,而是要與真實(shí)的問(wèn)題情境相結(jié)合,在真實(shí)情境中理解、分析、反思與發(fā)展。其次,每個(gè)成語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)都是具體的和情境化的,每個(gè)成語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)必然有它們各自的特點(diǎn)與形式,因而也呈現(xiàn)出情境性。再次,當(dāng)學(xué)生在情境中理解成語(yǔ)時(shí),學(xué)生能夠真正感受到成語(yǔ)所表示的具體含義以及在生活中什么樣的場(chǎng)景中使用。只有這樣,才能增加小學(xué)生對(duì)成語(yǔ)教學(xué)的理解和運(yùn)用,從而增加對(duì)成語(yǔ)的掌握。
二、小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)的方法
1.喚醒生活經(jīng)驗(yàn),深化理解
(1)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)生活化
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì), 即進(jìn)入新的成語(yǔ)教學(xué)課的導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)。生活化,即設(shè)計(jì)成語(yǔ)教學(xué)課導(dǎo)入語(yǔ)要聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,充分挖掘與成語(yǔ)內(nèi)容相關(guān)、來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活、頗具時(shí)代感、生動(dòng)感人、發(fā)人深思的素材來(lái)設(shè)計(jì)。成語(yǔ)最初來(lái)源于人們的生產(chǎn)和生活,然后通過(guò)后人的不斷提煉與總結(jié),成為今天這樣朗朗上口、言簡(jiǎn)意賅、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言組織形式。假如教師能夠?qū)ふ液桶l(fā)現(xiàn)成語(yǔ)的誕生源泉,挖掘與之相關(guān)的生活中的素材設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ),就可以喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生很快進(jìn)入新成語(yǔ)的學(xué)習(xí)情境之中。
(2)情境創(chuàng)設(shè)生活化
游魚(yú)只有在活水中才能顯示它的生命與活力,同樣的,成語(yǔ)也只有在具體的生活情境中才能呈現(xiàn)出其色彩與形態(tài),顯現(xiàn)其深刻的思想與感情。教師在教授成語(yǔ)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生思考該成語(yǔ)背后的生活場(chǎng)景,再根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,在這樣真實(shí)的生活情境中領(lǐng)悟成語(yǔ)的魅力學(xué)生定會(huì)受益匪淺。如果學(xué)生沒(méi)有與此成語(yǔ)相關(guān)的生活情境,教師還可以就地取材,利用教師、學(xué)生本身的資源通過(guò)表演、對(duì)話等多種方式來(lái)創(chuàng)設(shè)該成語(yǔ)描述的生活情境,然后教師與學(xué)生在情境中交流、感悟。讓成語(yǔ)在生活情境中靈動(dòng)、生花。
(3)成語(yǔ)理解生活化
理解成語(yǔ)的含義是對(duì)其深入學(xué)習(xí)與運(yùn)用的前提。有些成語(yǔ)之間意義相差很大,如“自食其力”與“自食其果”,前者有褒義,后者有貶義,使用時(shí)要仔細(xì)辨別它們之間的差別。成語(yǔ)理解生活化是指在教師創(chuàng)設(shè)的情境下,在教師的講解下,學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、結(jié)合自己的生活經(jīng)歷理解成語(yǔ)的含義,從而使其對(duì)成語(yǔ)含義的理解變得具體,與學(xué)生的原有生活經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系,對(duì)成語(yǔ)形成有意義性理解,這樣學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的理解就會(huì)變得有意義,也更容易。
2.開(kāi)展生活化活動(dòng),加強(qiáng)鞏固
由于生活和學(xué)習(xí)環(huán)境的巨大不同,不僅是不同年齡段的學(xué)生之間,即使是同一年齡段學(xué)生的思維發(fā)展?fàn)顩r也會(huì)呈現(xiàn)出發(fā)展速度上有快有慢、思維成分有多有少的特點(diǎn)。因此小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)要通過(guò)各種各樣的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。endprint
(1)演成語(yǔ)
小學(xué)語(yǔ)文中的成語(yǔ)很多都具有極強(qiáng)的趣味性、具有很強(qiáng)的寓意。如果一個(gè)成語(yǔ)能夠表演出來(lái),會(huì)起到更好的學(xué)習(xí)效果。因此,小學(xué)生活化成語(yǔ)教學(xué)就要抓住成語(yǔ)的這個(gè)特點(diǎn),在課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境,讓學(xué)生在理解成語(yǔ)的基礎(chǔ)上表演正在學(xué)習(xí)的成語(yǔ)。表演成語(yǔ)至少有三方面的作用:一是讓小學(xué)生理解了成語(yǔ)的來(lái)源及最初產(chǎn)生的原因;二是讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)成語(yǔ)原來(lái)是這樣有趣,不再單調(diào)、無(wú)聊;三是小學(xué)生以這樣的形式學(xué)習(xí)成語(yǔ)會(huì)使他們對(duì)成語(yǔ)的記憶更深刻、牢固。
(2)講故事
成語(yǔ)來(lái)源于生活,每一個(gè)成語(yǔ)都是根據(jù)生活中的事件、故事總結(jié)、整理、歸納而形成的。一個(gè)成語(yǔ)可能就是一個(gè)故事,如“掩耳盜鈴”“狐假虎威”“刻舟求劍”等等。小學(xué)生生活化成語(yǔ)教學(xué)就是抓住了成語(yǔ)的“故事性”這個(gè)特點(diǎn),要求教師在成語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用故事的方法對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行進(jìn)一步的理解與鞏固。講故事的時(shí)機(jī)可分兩個(gè)階段:第一個(gè)階段是理解成語(yǔ)意思時(shí)講故事。在此階段,當(dāng)學(xué)習(xí)到一個(gè)成語(yǔ)時(shí),教師或?qū)W生可講這個(gè)成語(yǔ)的故事來(lái)歷,從而讓學(xué)生知道這個(gè)成語(yǔ)的形成背景與緣由,這樣學(xué)生就不再機(jī)械地記憶成語(yǔ)了,而對(duì)成語(yǔ)的意義有了生動(dòng)的理解。第二個(gè)階段是進(jìn)一步鞏固成語(yǔ)記憶時(shí)講故事。當(dāng)一個(gè)成語(yǔ)的音、形、義學(xué)完之后,可讓學(xué)生在課堂中和其他同學(xué)講一個(gè)成語(yǔ)的故事經(jīng)歷,也可以布置為課后作業(yè),讓學(xué)生課后向他人(如爸爸、媽媽等)講成語(yǔ)的故事來(lái)歷。
3.融入生活,學(xué)以致用
(1)在作文中用
作文是小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)之一,其中一個(gè)重要原因是學(xué)生詞匯貧乏。有些學(xué)生是平時(shí)背了很多詞匯,但寫(xiě)作時(shí)用不上;有些學(xué)生是因?yàn)槠綍r(shí)詞匯積累就很少。如果小學(xué)生能在作文中靈活、恰當(dāng)?shù)厥褂靡恍┏烧Z(yǔ)的話,就會(huì)大大豐富他們作文的詞匯量,提高作文的質(zhì)量。因此,在作文過(guò)程中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用學(xué)過(guò)的成語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己想要表達(dá)的思想。如果學(xué)生養(yǎng)成了這種習(xí)慣,那么不但他們的作文水平會(huì)有很大提高,而且對(duì)成語(yǔ)的學(xué)習(xí)、理解和鞏固也會(huì)起到很好的效果?!霸诙嘧x、積累的基礎(chǔ)上再多練,這樣語(yǔ)言表達(dá)能力提升就能根茂實(shí)遂?!盵2]
(2)在日記中用
日記指的是將每天的所見(jiàn)、所聞、所感、所想等有選擇性地記錄下來(lái)。寫(xiě)日記實(shí)際上反映的是人的現(xiàn)實(shí)感受,它與課堂作文不同,日記更加貼近真實(shí)生活。而教師進(jìn)行成語(yǔ)教學(xué)的真正目的就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。因此,指導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的成語(yǔ)應(yīng)用到日記中,在加強(qiáng)鞏固的同時(shí),也能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)成語(yǔ)更深入的理解。教師在成語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中,首先要求學(xué)生認(rèn)真觀察生活中的人、事、物,從所經(jīng)歷的情境中聯(lián)想到所學(xué)成語(yǔ),或者是在具體情境中搜索、選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)描述現(xiàn)象。其次,教師應(yīng)要求學(xué)生在寫(xiě)日記時(shí),盡可能多地使用自己所學(xué)的成語(yǔ),或者可以通過(guò)“誰(shuí)的日記中成語(yǔ)最多”這種比賽方式鼓勵(lì)學(xué)生在日記中運(yùn)用成語(yǔ),這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生使用成語(yǔ)的興趣,還可以通過(guò)這種練習(xí)加深學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的理解。
(3)在交流中用
應(yīng)用成語(yǔ)的主要方面還是在交流中,即在日常生活中與人交流溝通時(shí)注意使用成語(yǔ)。成語(yǔ)作為一種十分凝練的語(yǔ)言,應(yīng)用到日常交流溝通中,往往可以使我們的表達(dá)言簡(jiǎn)意賅。然而成語(yǔ)這種凝練的表達(dá)方式對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)又顯得過(guò)于抽象,使小學(xué)生掌握起來(lái)比較困難。最好的方法就是小學(xué)生能在平時(shí)的交流中經(jīng)常使用學(xué)過(guò)的成語(yǔ)。這樣做一方面可以在反復(fù)應(yīng)用中,使小學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的記憶、掌握更加牢固;另一方面,小學(xué)生不斷地在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中應(yīng)用成語(yǔ),還可以糾正或加深他們對(duì)成語(yǔ)內(nèi)涵的理解。這里的在交流中用主要指的是在口語(yǔ)交流中用,包括在家里與家人交流時(shí)使用,在學(xué)校與老師、同學(xué)交流時(shí)使用,在社會(huì)生活中與超市的售貨員、餐廳的服務(wù)員以及親戚朋友等其他人的交流中使用等。
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[責(zé)任編輯:陳國(guó)慶]endprint