申曉敏

摘 要 論辯文化作為西南政法大學(xué)的辦學(xué)特色之一，為涵育大學(xué)生社會主義核心價值觀提供了多樣支撐、多種形式與多元平臺。同時，大學(xué)生社會主義核心價值觀的涵育過程也進一步要求不斷提升論辯文化的育人功能，不斷增強教育者的引導(dǎo)功能，不斷探索論辯文化的社會功能。

關(guān)鍵詞 論辯文化 涵育 社會主義核心價值觀 西南政法大學(xué)

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A

論辯文化是西南政法大學(xué)校園文化中的一張?zhí)厣?，以源遠流長、自成體系、緊扣教學(xué)、拓展能力的論壇和辯論活動為載體，閃爍自由、理性、創(chuàng)新的光芒，構(gòu)成了獨特的論辯育人平臺，也為大學(xué)生社會主義核心價值觀培養(yǎng)提供了“土壤”和“養(yǎng)分”。

1論辯文化凸顯出涵育大學(xué)生社會主義核心價值觀重要作用

1.1論辯文化為涵育大學(xué)生社會主義核心價值觀提供了多樣支撐

抓住學(xué)生視線、引發(fā)學(xué)生思考是論辯文化的顯著特點之一，在互聯(lián)網(wǎng)時代，論辯文化早已打破空間局限，形成線上線下一體化格局。大學(xué)生在使用多種方式參與論辯活動的過程中形成大量大學(xué)生群體的數(shù)據(jù)，為分析大學(xué)生的行為方式和思維動態(tài)提供了更多資源，使對其思想與行為方面的動態(tài)變化形成準確描繪，為通過論辯文化加強大學(xué)生社會主義核心價值觀培養(yǎng)提供具有針對性和建設(shè)性的指導(dǎo)策略。此外，通過這些數(shù)據(jù)全方位、多層次、廣角度地分析出目前大學(xué)生群體對于社會主核心價值觀的學(xué)習(xí)、理解和認同程度，及時對大學(xué)生社會主義核心價值觀培養(yǎng)的具體細節(jié)進行修正和升級，從而提高培養(yǎng)的質(zhì)量和效率。

1.2論辯文化為涵育大學(xué)生社會主義核心價值觀提供了多種形式

西南政法大學(xué)的論辯文化既有“官方”性質(zhì)的論辯賽事與“民間”辯論賽事的結(jié)合，又有校級辯論活動與學(xué)院、年級活動的互補，還有競技辯論與論壇活動的相互促進，形式多樣，靈活新穎，能吸引廣大學(xué)生自覺參與，并潛移默化受其影響，為培養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀提供了有效的活動載體。目前，西南政法大學(xué)已經(jīng)形成了健全的活動結(jié)構(gòu)，使論辯文化可以觸及到每位學(xué)生。因此，將論辯文化與核心價值觀培養(yǎng)有機結(jié)合，形成定位上專業(yè)化與廣泛化的合理設(shè)置，注重論辯內(nèi)容選擇，豐富論辯開展形式，從而使得論辯文化與大學(xué)生社會主義核心價值觀培養(yǎng)達成形式上與內(nèi)容上的統(tǒng)。

1.3論辯文化為涵育大學(xué)生社會主義核心價值觀提供了多元平臺

西南政法大學(xué)的論辯文化始終服務(wù)于人才培養(yǎng)目標，充分融入到課堂教學(xué)、實踐教學(xué)、課外活動，有效推動了社會主義核心價值觀培育體系、具體內(nèi)容和培養(yǎng)方法的改革，為大學(xué)生社會主義核心價值觀培養(yǎng)提供了多元平臺，實現(xiàn)了培養(yǎng)目標從注重知識傳授向重視能力和素質(zhì)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，更注重于對學(xué)生語言表達、邏輯思維、團體協(xié)作、知識整合等多方面的訓(xùn)練，提高學(xué)生的思辨能力，進而提升了社會主義核心價值觀內(nèi)化程度。

2涵育大學(xué)生社會主義核心價值觀對論辯文化提出更高要求

論辯文化以知識積淀為基礎(chǔ)，崇尚理性思維，能夠激發(fā)學(xué)生明理求真的自主學(xué)習(xí)意識，培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神。如何通過論辯文化的輻射、引領(lǐng)和推動，將其與社會主義價值觀培養(yǎng)有機結(jié)合起來，使特色校園文化在大學(xué)生社會主義核心價值觀培養(yǎng)方面全面發(fā)揮作用，是當(dāng)前需要積極探索和不斷創(chuàng)新的課題。

2.1不斷夯實論辯文化的育人功能

大學(xué)生社會主義核心價值觀教育強調(diào)全員育人、全方位育人以及全過程育人。因此，承載教育任務(wù)的論辯文化必須以大學(xué)生需求為出發(fā)點，更多的吸引大學(xué)生參與其中。要加強課堂教學(xué)主渠道中論辯元素的運用，要營造良好的校園氛圍，通過內(nèi)涵式發(fā)展，帶動大學(xué)生去樹立正確觀念，塑造高尚品格，提高個人素養(yǎng)。

2.2不斷提升教育隊伍的引導(dǎo)功能

要想提高大學(xué)生社會主義核心價值觀培養(yǎng)的質(zhì)量與效率，就必須要提升教育者自身的能力和素質(zhì)，除了對社會主義核心價值觀有較深層次的理解之外，還要具備將之合理融入日常教育、管理、服務(wù)中的能力。因此，教育者要積極運用論辯文化的各種平臺和載體，緊跟時代的潮流，讓社會主義核心價值觀深入到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活中去，使其持續(xù)發(fā)揮潛移默化的影響力，充分把握社會主義核心價值觀的主導(dǎo)地位，提供更加精準、穩(wěn)妥的培養(yǎng)路徑。

2.3積極探索論辯文化的社會功能

任何一種文化，都必須不斷地與外界進行交流，由此使自己保持活力，避免因“近親繁殖”而導(dǎo)致文化的同質(zhì)化。作為校園文化的論辯文化需要走出校園向社會展示自己，更需要從社會中汲取養(yǎng)分來豐富內(nèi)涵。此外，大學(xué)生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)也不該局限于校內(nèi)，更需要將視角放置校外，在苦練內(nèi)功的同時吸收外界不斷更新的信息和支持系統(tǒng)。近年來，西南政法大學(xué)的論辯文化在走向社會方面做了一些嘗試，也取得了良好的成效，但這僅僅是一個不錯的開端，仍需加強學(xué)校與學(xué)校之間、學(xué)校與政府機構(gòu)、學(xué)校與司法部門以及學(xué)校與其他社會組織等的交流合作，將政府行政思維、司法實務(wù)思維、社會主義核心價值觀等糅合至論辯活動中，形成良性互動，推動優(yōu)化發(fā)展。

基金項目：2015年高校輔導(dǎo)員工作精品項目《“辯論文化“涵育社會主義核心價值觀——基于”五位一體“的研究生論辯活動項目平臺》階段性成果；2016年第六期重慶青少年創(chuàng)新人才培養(yǎng)“雛鷹計劃”階段性成果。

參考文獻

[1] 中共中央辦公廳.關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[Z].2013.

[2] 王安白.西政獨具特色的論辯文化[N].法制日報，2011-12-22.endprint