書籍設(shè)計中材質(zhì)美的運(yùn)用

黃曦

摘 要：在現(xiàn)代書籍設(shè)計中，應(yīng)用各種新型材料作為書籍裝幀設(shè)計的選擇已經(jīng)較為普遍。日益進(jìn)步的印刷技術(shù)，如燙印技術(shù)也能將圖像文字印刷在布料、皮革、金屬、木材上，這些新技術(shù)能將視覺沖擊力和細(xì)膩動人的觸感相結(jié)合，創(chuàng)造出回味無窮、內(nèi)涵豐富的書籍。讀者對于這些新式書籍充滿興趣，設(shè)計師也要在結(jié)合書籍內(nèi)涵和成本考慮的基礎(chǔ)上尋求更多的設(shè)計突破，為現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計開辟新的設(shè)計道路。本文主要書籍設(shè)計中材質(zhì)美的運(yùn)用，以供參考。

關(guān)鍵詞：書籍設(shè)計；材質(zhì)；版式

一、前言

設(shè)計書籍時，書籍的每一部分都是設(shè)計的關(guān)鍵，無論是色彩、圖形、文字還是承印的材質(zhì)，只有通過每一個關(guān)鍵點的完美銜接，設(shè)計的書籍作品才能使讀者感受到書籍在悠悠時光中傳承的內(nèi)涵魅力。能給人視覺美感的設(shè)計，并不一定能體現(xiàn)書籍作品內(nèi)涵精神的魅力。為了讓讀者深刻體會到書的內(nèi)涵和魅力，理解書籍的美學(xué)意境和精神內(nèi)涵，設(shè)計師應(yīng)將每一部分的設(shè)計要素都與作品的內(nèi)在本質(zhì)緊密結(jié)合。在設(shè)計時，就通過對色彩圖形、材質(zhì)和版式等要素的搭配選擇，充分體現(xiàn)書籍的視覺美感和精神內(nèi)涵，使讀者獲得充實的視覺美感和作品內(nèi)涵的體驗。

對于一本書籍作品的產(chǎn)生，材料是初步設(shè)計構(gòu)思的起點，但書籍作品最終成品并不一定能和初步設(shè)計構(gòu)思相同。設(shè)計師在創(chuàng)作過程中會不斷理解書籍作品的本質(zhì)內(nèi)涵，由此產(chǎn)生很多靈感，隨著設(shè)計師對書籍內(nèi)涵的理解和設(shè)計靈感的表達(dá)，這些靈感可能會完善初步構(gòu)思，甚至完全改變初步構(gòu)思，得到一件更成熟的書籍作品。這一過程的最初和最后，都是建立在設(shè)計師對書籍內(nèi)容的理解和表達(dá)上的。選擇適合的設(shè)計方案構(gòu)思和選取合適的材質(zhì)表現(xiàn)作品，對于設(shè)計書籍來說都是舉足輕重的事。設(shè)計書籍需要使自己的創(chuàng)意緊緊結(jié)合書籍內(nèi)容，充分表達(dá)書籍精神內(nèi)涵，這是書籍設(shè)計最重要的關(guān)鍵點，也就是書籍的易讀性。其次是書籍的獨特性，一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特，一千本書也有一千種不同的魅力。書籍的內(nèi)容決定了書的本質(zhì)，但作為設(shè)計師，還要能從書籍的材料、版式、文字、色彩和圖形等方面展現(xiàn)書籍獨特的魅力，讓讀者體驗到不同的閱讀享受。

二、書籍設(shè)計中材質(zhì)美的運(yùn)用

我國著名書籍設(shè)計師呂敬人在他的采訪中提到他對書籍的評價標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為，“萊比錫提出的評判標(biāo)準(zhǔn)值得借鑒：第一是設(shè)計和文本內(nèi)容的完美結(jié)合；第二要有創(chuàng)造性；第三，它是給人以閱讀享受的，一定是在印刷和制作方面有最精致、獨到的地方?！本慈讼壬O(shè)計書籍通常以視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺五個角度展現(xiàn)一本書的內(nèi)涵，視覺的色彩、圖形、文字，觸覺、聽覺、嗅覺、味覺的材料和體裁選擇，通過五種角度設(shè)計的書籍裝幀使一本書有了長久的生命力。敬人先生設(shè)計的《中國記憶》書籍曾經(jīng)獲得多個國內(nèi)外獎項，對于這一本書的裝幀設(shè)計，敬人先生搜羅中國各大博物館的鎮(zhèn)館之寶作為內(nèi)容圖像，他對書籍紙張的運(yùn)用、翻閱形態(tài)的變化、文字的選擇運(yùn)用、空間排布都做了全方位的設(shè)計。以及他選擇國內(nèi)優(yōu)秀的印刷公司完成作品的生產(chǎn)，印刷公司對于圖像和書籍形態(tài)的把握，以及印制工藝都非常嚴(yán)格，并且有自己的定位，使非常精致的圖片得以還原，把中國幾千年文物的精彩一面充分展示給讀者和觀眾。

對于書籍裝幀的五感設(shè)計，其實是由日本書籍裝幀藝術(shù)家衫浦康平先生的“五感說”開始的，這位大師對書籍裝幀設(shè)計的見解突破了敬人先生曾經(jīng)在國內(nèi)學(xué)習(xí)裝幀只注重視覺美感的思想。敬人先生師從這位大師那里學(xué)習(xí)了他很多設(shè)計思想，也教導(dǎo)給現(xiàn)在新一代的設(shè)計師，如今的設(shè)計師在設(shè)計書籍時依然會注重視覺的設(shè)計，但已經(jīng)不局限于此。在人的感官中，視覺是很重要的感官，對于書籍來說，考慮視覺設(shè)計是設(shè)計構(gòu)思的首位，畢竟書籍的色彩、圖像、文字版式都能最具沖擊力地表達(dá)書籍內(nèi)涵，但有時也會根據(jù)書籍的內(nèi)容來改變設(shè)計構(gòu)思的重點，如選擇觸覺，因為對于某些書籍來說，視覺表現(xiàn)不如觸覺更能表現(xiàn)書籍的內(nèi)涵。書籍裝幀的材料都是物質(zhì)材料，既然是物質(zhì)就有不同的觸覺體驗，細(xì)膩柔軟的絹布，粗糙的麻布，光滑冰冷的紙張都會給讀者不同的觸覺體驗，讀者通過觸摸書籍的表面體會書籍內(nèi)涵?；蛘呓o人皺皺巴巴的粗糙感，或者給人舒適柔軟的自然感，或者給人光滑如冰的寂寞感。設(shè)計者把握材質(zhì)屬性，利用材質(zhì)特點，展現(xiàn)書籍的材質(zhì)潛在的美的價值。

除了觸覺體驗外，還有嗅覺體驗，比起能夠用眼睛就能感受到的視覺沖擊力和用手細(xì)細(xì)觸摸的手感，嗅覺常常令人忽視，但也是書籍設(shè)計重要的一環(huán)。古人常道書香世家，指的是家中世世代代讀書人很多，直觀就是在說常常讀書的人身上都沾染有書香。而書香到底是一種什么東西呢？書籍的材料有其各自的味道，當(dāng)讀者翻閱書籍時，書頁翻動間溢出的味道就是材料的味道，選擇什么材料作為一本書的承印材料是有考究的，尤其是如今技術(shù)可以使紙張在制作時便設(shè)計它擁有什么味道，和書籍內(nèi)容能夠完美銜接，讓讀者在閱讀時凝神靜氣，擁有更舒適的閱讀體驗。隨著時代的進(jìn)步，不僅視覺、觸覺、嗅覺的體驗可以被設(shè)計師運(yùn)用得更為優(yōu)秀，聽覺、味覺也能得到運(yùn)用。比如，電子技術(shù)的產(chǎn)生可以使讀者在閱讀過程中，聆聽設(shè)計師精心設(shè)計的有關(guān)于書籍內(nèi)容的音樂或朗讀，可食用紙張的產(chǎn)生也能使書籍得到多方面的使用。

書籍材料的語言美就如同人的肢體能夠形成一套難以言說的語言一樣，書籍的材料也能形成一套獨特的語言。隨著時代的發(fā)展，書籍材料已經(jīng)不局限于紙張或布料，印刷技術(shù)的發(fā)展也使更多材料能承印文字圖像。設(shè)計師的選擇越來越多，但書籍的設(shè)計永遠(yuǎn)要結(jié)合書籍作品的內(nèi)涵精神，不偏離本質(zhì)，書籍的裝幀和書籍的內(nèi)容相互成就。

在不偏離書籍內(nèi)涵的硬設(shè)定下，如何搭配組合不同的印刷技術(shù)和書籍材料，創(chuàng)造不同書籍獨特的造型，為讀者展現(xiàn)書籍的魅力，是設(shè)計師構(gòu)思設(shè)計方案的關(guān)鍵。在理解書籍內(nèi)在本質(zhì)的前提下，思考整理出最適合書籍的創(chuàng)意方案，再通過對材料、印刷工藝的篩選，得出最適宜的搭配，算好成本，最后尋找嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)秀的承印廠家生產(chǎn)書籍，這就是完整的書籍生產(chǎn)流程，每一步都需要設(shè)計師認(rèn)真考慮和嚴(yán)謹(jǐn)實施。在設(shè)計過程中要力求完美，必須認(rèn)真地設(shè)計和選用材質(zhì)，只有采用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠∷⒀b訂工藝，才能符合廣大讀者的心理需要。在現(xiàn)代書籍設(shè)計中，應(yīng)用各種新型材料作為書籍裝幀設(shè)計的選擇已經(jīng)較為普遍。比如，速泰熙的《灰空間》是極其富有創(chuàng)意的作品，書籍封面采用水波紋肌理紙，使得淡灰色的底色顯得豐富細(xì)膩，給人以無限的遐想。

三、結(jié)語

設(shè)計師只有敏銳地捕捉和把握當(dāng)今社會的審美需求和趨勢，通過適合的材質(zhì)語言表現(xiàn)出書籍的精神內(nèi)涵，融合藝術(shù)的美，才能設(shè)計出優(yōu)秀的作品。endprint