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      發(fā)展取向的高校藝術(shù)心理教育模式探究

      2017-11-07 14:43莊麗
      黑龍江教育學(xué)院學(xué)報 2017年10期
      關(guān)鍵詞:模式探究

      莊麗

      摘要:大學(xué)階段是青年心理發(fā)展的關(guān)鍵期,學(xué)生的發(fā)展性需求日益增多,高校開展心理健康教育應(yīng)以發(fā)展性為根本取向。一些院校在實際工作中對學(xué)生發(fā)展性意識較為薄弱,對發(fā)展取向的研究和關(guān)注不足。藝術(shù)心理教育為應(yīng)對心理教育模式簡單化、形式化的困境提供了嶄新視角,它的存在不是簡單的兩者疊加,探究其含有的相關(guān)理論、補(bǔ)償和調(diào)節(jié)功能、獨特的特征、方法和工作體系,使之形成獨具特色的藝術(shù)心理教育模式,可以為豐富高校心理教育工作的內(nèi)涵和功能拓展提供新的視角。

      關(guān)鍵詞:發(fā)展取向;藝術(shù)心理教育;模式探究

      中圖分類號:G640文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1001-7836(2017)10-0093-04

      大學(xué)階段是青年學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵期,學(xué)生的發(fā)展性需求日益增多。發(fā)展性取向是高校心理健康教育的根本取向[1]。它準(zhǔn)確把握大學(xué)生的心理特征與需求,著眼于大學(xué)生的成才與潛能開發(fā),引領(lǐng)學(xué)生積極成長。多年來,高校通過構(gòu)建立體式心理教育網(wǎng)絡(luò)、開展心理測試與輔導(dǎo)、開設(shè)日常咨詢等多種途徑努力培育學(xué)生樂觀向上的心態(tài)、關(guān)注自我發(fā)展的意識、塑造健全的人格。然而,實際存在的咨詢化、治療化傾向?qū)е铝诵睦斫逃J降暮唵位?、形式化,發(fā)展性意識較為薄弱。值得一提的是,高校心理健康教育格局趨同,似乎陷入千校一面的心理健康教育模式困境中,對發(fā)展取向的研究和關(guān)注不足。藝術(shù)心理教育模式立足實際應(yīng)用,實現(xiàn)教育模式的多樣化,為發(fā)展取向的心理教育提供了嶄新視角。

      藝術(shù)心理學(xué)指出:藝術(shù)不僅是感染的手段,而且對人來說是一種更重要的手段,藝術(shù)能緩解和改造機(jī)體的某些最復(fù)雜的意向[2]。在高校大學(xué)生健全心理品質(zhì)的形成中,藝術(shù)心理教育正以其獨特的魅力潛移默化地影響著學(xué)生發(fā)展。提高心理健康教育的個性化水平和學(xué)生的參與度,探究面向全體學(xué)生實施發(fā)展取向的獨具特色的藝術(shù)心理教育模式,可以為豐富高校心理教育工作的內(nèi)涵和功能拓展提供新的視角。

      一、相關(guān)的理論基礎(chǔ)

      1.基礎(chǔ)階段

      藝術(shù)心理教育模式開啟于藝術(shù)治療理論。據(jù)西方文獻(xiàn)記載,早在柏拉圖時期就已提出藝術(shù)具有治療疾病、改善身體和心靈狀態(tài)的功能這些論點[4]。透視英美的藝術(shù)治療歷史,可以尋覓到藝術(shù)心理教育模式的開啟于藝術(shù)治療理論的足跡,瑪格麗特·南姆伯格(Margaret Naumburg)是一名精神分析師,也是美國藝術(shù)治療的創(chuàng)始人之一, 1947年其在首部專著中收錄治療案例,使用“自由的藝術(shù)表達(dá)”而非“藝術(shù)治療”這一術(shù)語,她將藝術(shù)活動和藝術(shù)作品視為夢的具象,認(rèn)為案主將內(nèi)心體驗形于藝術(shù),也會因此而善于言語表達(dá)。她發(fā)展了藝術(shù)治療動力模式,提倡將藝術(shù)療法作為可代替言語精神分析的獨立治療手段[3]。

      美國藝術(shù)治療的另一位先驅(qū)Edith Kramer受弗洛依德精神分析的影響,認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作具有升華情感的積極作用,以作品(繪畫、雕塑等)克制破壞性、攻擊性情感,隱而不發(fā)[3]。英國的心理學(xué)教授Pickford在其著作《精神病人藝術(shù)研究》中提出藝術(shù)作品可使案主整合破碎人格,回復(fù)“統(tǒng)一和諧的自我”。上述的理論觀點涉及了藝術(shù)的表達(dá)在心理治療中的作用,盡管由于文化的差異對其理解會存在差別,卻奠定了藝術(shù)心理相融合的理論基礎(chǔ)。

      2.整合階段

      藝術(shù)、心理兩者的整合在藝術(shù)治療理論中得到了充分的體現(xiàn)?!度思捌湎笳鳌吩忈屃藰s格對夢和藝術(shù)象征性的理解,他提出藝術(shù)創(chuàng)作的作用是整合的觀點一直以來具有廣泛影響,他的理論和技術(shù)給出分析心理治療模式的方向和意義——通過符號超載功能,使內(nèi)心資源更加整合與個體化。英國藝術(shù)教育家Marie Petrie頗受藝術(shù)治療影響,關(guān)注藝術(shù)的“治療性”與“整合性”,探討了藝術(shù)和心靈兩種要素間存在的相互關(guān)聯(lián)與影響;20世紀(jì)五六十年代,榮格派治療師在英國成立了首個將心理治療和藝術(shù)結(jié)合的治療機(jī)構(gòu),致力于探討兩者間的理論與哲學(xué)基礎(chǔ),為心理教育和藝術(shù)治療的整合與關(guān)聯(lián)提供了新的理論視角。在20世紀(jì)中期以來,隨著歐美新興交叉性應(yīng)用學(xué)科的興起,藝術(shù)治療理論已經(jīng)充分應(yīng)用于繪畫與情感表達(dá)、家庭藝術(shù)治療、音樂治療等領(lǐng)域。

      3.應(yīng)用階段

      基于藝術(shù)活動的心理功能,現(xiàn)代藝術(shù)治療的理論與實踐也不斷發(fā)展,音樂治療、繪畫治療以及校園心理劇等形式都日益成為高校學(xué)生心理輔導(dǎo)和心理健康教育的新型手段[4]。在西方的高校,以治療為取向的藝術(shù)教育課程已得到很好的發(fā)展和完善,美國的密西根州立大學(xué)、堪薩斯大學(xué),英國的赫特福德大學(xué)設(shè)立音樂治療系并開設(shè)藝術(shù)治療專業(yè)課程,為其他國家的藝術(shù)治療的實踐研究提供了很好的借鑒。近些年,國內(nèi)諸多高校也在積極探索藝術(shù)與心理在理論、方法、資源等方面合理有效整合的可行思路,構(gòu)建充滿藝術(shù)氣息的校園文化和學(xué)生教育模式,充分將藝術(shù)心理教育模式以人文藝術(shù)教育、課程、教學(xué)、教材、社會實踐等專業(yè)資源的形式付諸實踐,比如中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院陸續(xù)開設(shè)藝術(shù)治療專業(yè)研究生課程,武漢科技大學(xué)設(shè)立了在全國具有影響力的綜合性藝術(shù)治療研究中心,通過實際的應(yīng)用來佐證通過藝術(shù)活動可以補(bǔ)充其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效果,系統(tǒng)化的藝術(shù)教學(xué)具有治療的價值。

      藝術(shù)是人類心靈最好的表達(dá)方式,藝術(shù)教育具有心理功能,將藝術(shù)教育與心理教育進(jìn)行整合,是高校尋求適合學(xué)校自身特點的一種探索,可以拓展與豐富學(xué)校的心理教育資源,它不會與藝術(shù)教育發(fā)生競爭或混淆,兩者的有機(jī)整合,對藝術(shù)教育而言是功能的提升和擴(kuò)展;對心理教育而言,也是提供了一種新的價值視角,更是高校開展心理教育的一種嘗試。

      二、藝術(shù)心理教育的功能

      發(fā)展取向的藝術(shù)心理教育強(qiáng)調(diào)藝術(shù)活動對人身心成長的促進(jìn)作用,它從藝術(shù)教育和心理教育融合的視角,探求兩者理論、資源和方法的共通之處,充分挖掘其獨特的教育功能:

      1.補(bǔ)償教育目標(biāo)

      治療取向的心理教育著眼于治療功能,面向的是少數(shù)有心理疾病或由生理缺陷、特殊事件引起心理創(chuàng)傷的學(xué)生;藝術(shù)心理教育以學(xué)生的自我發(fā)展為目標(biāo),面向的則是大多數(shù)身心健康的學(xué)生,著眼于發(fā)展性和預(yù)防性的功能。對有心理障礙的學(xué)生,通過藝術(shù)創(chuàng)作引導(dǎo)負(fù)面情緒釋放,積極消除發(fā)展中的障礙,幫助其恢復(fù)正常的心理機(jī)能;對大多數(shù)正常的學(xué)生,則更加注重以人性拓展為坐標(biāo),通過各種藝術(shù)實踐活動為學(xué)生創(chuàng)設(shè)發(fā)展機(jī)會,利用藝術(shù)成果喚起學(xué)生的高峰體驗,幫助學(xué)生實現(xiàn)自我價值,滿足自我實現(xiàn)的需要。endprint

      2.補(bǔ)償師資力量

      藝術(shù)治療和團(tuán)體心理輔導(dǎo)多以小組的方式開展,且必須由具有心理治療資質(zhì)或心理咨詢資質(zhì)的專業(yè)人員加以實施;藝術(shù)心理教育則可通過課堂教學(xué)、團(tuán)體咨詢、藝術(shù)表演、校園文化等多種方式開展,藝術(shù)專業(yè)的教師、心理教育指導(dǎo)中心的教師以及各級學(xué)生工作者受過專業(yè)的培訓(xùn)均可擔(dān)任指導(dǎo)老師。通過藝術(shù)課堂教學(xué)和藝術(shù)實踐活動,教師的身體力行和情緒感召都使學(xué)生能夠真切感受到人格影響,并在親身參與藝術(shù)活動中提高審美趣味和審美能力,凈化心靈,塑造完善人格,這在無形中擴(kuò)充了心理輔導(dǎo)教師隊伍。

      3.補(bǔ)償教育形式

      與傳統(tǒng)意義的心理輔導(dǎo)相比,藝術(shù)心理教育的形式多樣而靈活。通過藝術(shù)理論和技能的傳授,營造良好的心境,幫助學(xué)生提高藝術(shù)審美能力;創(chuàng)作優(yōu)秀的藝術(shù)作品和展演,激發(fā)學(xué)生的專業(yè)和生活熱情;在各類藝術(shù)活動中通過排練和演出,助推學(xué)生釋放內(nèi)心困惑,增強(qiáng)朋輩交流與情感互動;創(chuàng)設(shè)藝術(shù)輔導(dǎo)環(huán)境,潛移默化地熏陶學(xué)生,增強(qiáng)專業(yè)技巧,學(xué)習(xí)并提高心理素質(zhì)、健全人格、提高自信、促進(jìn)自我認(rèn)知,豐富心理教育形式。

      4.調(diào)節(jié)心理功能

      各種實踐證明,藝術(shù)活動可以使人的情緒與情感的強(qiáng)度、力度、持續(xù)的時間得到調(diào)節(jié),使得神經(jīng)系統(tǒng)的興奮過程與抑制過程協(xié)調(diào)有序,減少能量不平衡的現(xiàn)象,從而身心愉悅、精神松弛[5]。施教者通過藝術(shù)活動引導(dǎo)受教育者在日常生活中進(jìn)行真實的情感體驗,充分肯定情感的宣泄作用,盡情地鼓勵學(xué)生表現(xiàn)自我, 升華心靈;通過對生命意義的把握來提升小組動力,指導(dǎo)藝術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練和藝術(shù)實踐以促進(jìn)對藝術(shù)創(chuàng)作的理解和內(nèi)心感悟,幫助來訪者平和內(nèi)心情緒,釋放身心潛能,形成積極心態(tài)。

      三、藝術(shù)心理教育的特征

      1.媒介多樣性

      現(xiàn)代藝術(shù)多元化發(fā)展,在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)文化交流中形成了更多的特色,也為藝術(shù)心理教育媒介的選擇創(chuàng)造了多維的角度和視野。繪畫、音樂、舞蹈、表演、制作等都可以成為心理疏導(dǎo)和心理分析的媒介, 如現(xiàn)代校園心理劇深受學(xué)生喜愛,它將日常學(xué)習(xí)生活中的常見心理沖突通過排演過程和舞臺再現(xiàn)讓學(xué)生重新獲得沖突體驗,在解決沖突中學(xué)會換位思考,情感得到升華,心靈得到疏解和安慰;在音樂演出中,優(yōu)美的旋律提高大腦的興奮性,引導(dǎo)神經(jīng)接收和釋放積極信號,調(diào)節(jié)血液循環(huán)和呼吸,使人獲得身心愉悅的體驗,洋溢青春活力。與傳統(tǒng)的心理咨詢技術(shù)相比,來訪者將內(nèi)心體驗形于藝術(shù),也會因此更善于言語表達(dá),突破了原有依靠咨詢師的傾聽、觀察、測試、共情等方式加以分析而可能帶來不精確的限制。

      2.過程趣味性

      藝術(shù)是美的表達(dá)形式,各種藝術(shù)創(chuàng)作和展演均可使學(xué)生獲得美的享受和積極有趣的情感體驗。眾所周知,學(xué)生在繪畫、音樂、舞蹈、表演、雕塑、手工制作的過程中因作品有助于個體表達(dá)、緩和情緒、增強(qiáng)溝通、獲得成就而表現(xiàn)為身心愉悅。其本身具有的高雅性和趣味性,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣和熱情,提高學(xué)生的參與度,并獲得感官、認(rèn)知、思維、情緒情感以及超驗層面的完善的心理體驗。在藝術(shù)營造的輕松氛圍中學(xué)生可以得到一種信任和支持,那么,對于心理教育者而言,在不經(jīng)意間去探究學(xué)生真實的內(nèi)心世界和情感表達(dá)是絕佳的機(jī)會,自然場景的創(chuàng)造使學(xué)生更樂于互動、表達(dá)真實、積極參與,融為集體,通過藝術(shù)的引導(dǎo)來發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,達(dá)成共知,完善人格。

      3.手段隱蔽性

      人類具有自我防衛(wèi)的本能,當(dāng)沒有建立足夠的信任關(guān)系時,對他人會保持著警戒的態(tài)度,更不會用語言主動提取內(nèi)心的創(chuàng)傷和不愉快的經(jīng)驗,運用常規(guī)的心理咨詢技術(shù),便很難達(dá)到心靈相通。而在藝術(shù)心理教育中,藝術(shù)是中介,藝術(shù)作品是其焦點,藝術(shù)本身是符號的和價值中立的, 用它表達(dá)情緒情感具有隱蔽性, 沒有社會道德標(biāo)準(zhǔn)等方面的顧忌[6]。相關(guān)心理學(xué)理論認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作活動是一種應(yīng)用心理投射的技術(shù),咨詢師也會成為投射對象,在避免移情發(fā)生的基礎(chǔ)上,心理教育者通過藝術(shù)創(chuàng)作中的符號和表達(dá)領(lǐng)悟來訪者的真實情感與相互關(guān)系。因此,通過藝術(shù)的表達(dá)可以降低來訪者的防御機(jī)制,洞察來訪者的內(nèi)心世界,能夠很快與來訪者建立信任與共情,更能讓學(xué)生在藝術(shù)的自由氛圍中,獲得理性的認(rèn)知,平和身心,解除心理問題,培養(yǎng)積極的情緒。

      4.效果立顯性

      從心理輔導(dǎo)的層面來看,要取得最佳和最快的心理教育效果,了解學(xué)生的心理狀態(tài),喚醒學(xué)生的主體需求,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動是幾個關(guān)鍵要素。藝術(shù)教育倡導(dǎo)以學(xué)生的主體體驗喚醒其自主意識,通過以情感人、潛移默化、寓教于樂、審美愉悅等功能完善心理機(jī)能、開發(fā)心理潛能。在藝術(shù)心理教育的情境下,創(chuàng)作與表演遵循但不局限于藝術(shù)教學(xué)的規(guī)律,它將心理的動力模式進(jìn)行滲透與融合,團(tuán)體互動與雙向交流成為常態(tài)化模式,師生恰到好處地運用藝術(shù)材料和創(chuàng)作表達(dá),在傳承與弘揚藝術(shù)精神的同時升華情感,深刻體現(xiàn)出心理教育的滲透性;它創(chuàng)造的是輕松、優(yōu)雅的教學(xué)氛圍,陶冶學(xué)生情操,振奮學(xué)生精神,增強(qiáng)專業(yè)自信,內(nèi)心體驗更多的是鼓勵、信賴、共情和支持,直接反映了心理教育的感染力。

      四、藝術(shù)心理教育的方法

      藝術(shù)教育因其不同于其他教育形式的獨特性質(zhì),在實施心理教育的過程中遵循一般的心理教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,方法具有獨特性。

      1.培育審美態(tài)度

      積極的審美態(tài)度是藝術(shù)心理教育的特殊所在。藝術(shù)教育通過鑒賞、創(chuàng)作、感悟、模仿、操作等形式開展教育活動,教育者在教育過程中往往隱而不語、適時點撥,以引導(dǎo)受訪者真正體驗藝術(shù)帶來的韻律、節(jié)奏、和諧等生命情韻和價值,喚起內(nèi)心深處的某種強(qiáng)烈興趣和主動性,使之成為自己情感的寄托和象征,形成一種高級的情感體驗和對美的感悟與追求。審美態(tài)度的確立有利于學(xué)生養(yǎng)成淡泊閑靜的心襟氣象,形成超然自信的藝術(shù)人格,幫助學(xué)生追求和達(dá)到人生目標(biāo)。

      2.增強(qiáng)創(chuàng)作體驗

      高雅的藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)心理教育的內(nèi)在動力。在各種藝術(shù)創(chuàng)作中通過藝術(shù)作品呈現(xiàn)的意象去感染和影響他人,在實踐中運用藝術(shù)的技巧和法則,更重要的是折射出自己對自然和社會的認(rèn)識與理解。書畫的抽象性、音樂的表現(xiàn)性很容易使學(xué)生深切感受到藝術(shù)形象中融合的自身的生命內(nèi)容,當(dāng)學(xué)生集中于藝術(shù)活動過程中,不會精神渙散,他們在沉醉狀態(tài)下感受到情感的愉悅,使之成為自身生命力和創(chuàng)造力的表現(xiàn),從而以深厚的興趣積極介入藝術(shù)教育,生發(fā)出新的情感體驗。endprint

      3.豐富藝術(shù)感受

      藝術(shù)形式的心理教育特點是幫助受訪者悄然釋放負(fù)面情緒,它可以創(chuàng)造一種虛擬的表演情境,再現(xiàn)過程中釋放實際的心理困擾,具有合理的情感感染和凈化作用。教育者有意識豐富學(xué)生的藝術(shù)生活,分析自己對生命意義的把握體驗,充分發(fā)揮音樂活動、書畫創(chuàng)作、舞蹈演出、戲劇表演等藝術(shù)活動的心理教育功能,提高學(xué)生對各種專業(yè)展演和主題論壇的關(guān)注度和參與度,指導(dǎo)受訪者熟悉情意的表達(dá)方式,在藝術(shù)感受中獲得成長體驗,豐富藝術(shù)感受,從自我經(jīng)驗的范圍走向更加廣闊的情感領(lǐng)域,成為情緒宣泄和升華情感的通道。

      4.探求媒介作用

      藝術(shù)媒介的誘發(fā)作用使學(xué)生所潛存的生命情感被激發(fā),其目的性和指向性對于獲得良好的心理教育效果非常重要。媒介因選擇不同會帶來不同的主觀體驗和情感心態(tài),對激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也不盡相同,所以教育者應(yīng)根據(jù)施教內(nèi)容和學(xué)生對藝術(shù)的感受能力,積極探求媒介所蘊含的誘發(fā)力量,精心選擇特定審美價值和特性藝術(shù)媒介為教學(xué)手段,引導(dǎo)誘發(fā)受訪者和藝術(shù)間的交流對話。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)情境,學(xué)生在對媒介的感受、參與的過程中體驗到的是一種平等對話、自由交流的關(guān)系,是在自己的人生觀念和藝術(shù)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的理解和發(fā)揮。

      五、藝術(shù)心理教育的體系

      大學(xué)生藝術(shù)心理教育是一項系統(tǒng)工程,要使其正常有序地運轉(zhuǎn),形成有效的運行模式,必須構(gòu)建相關(guān)工作體系。

      1.目標(biāo)體系

      發(fā)展取向的藝術(shù)心理教育應(yīng)圍繞促進(jìn)人類和諧發(fā)展、提升身體與心靈的健康為目標(biāo)這一要義,立足學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)和心理素質(zhì)的主動發(fā)展和潛能開發(fā),這也是藝術(shù)心理教育的最高層次目標(biāo)。根據(jù)學(xué)生已有心理素質(zhì)水平和發(fā)展需要,在開展藝術(shù)教育活動中指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、交往、智能和個性的發(fā)展,用高雅的藝術(shù)活動和手段潤澤學(xué)生的心靈,通過各類藝術(shù)活動健全學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,陶冶學(xué)生的高尚情操,開發(fā)學(xué)生的潛能,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和心理素質(zhì),培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

      2.組織體系

      國內(nèi)外先進(jìn)的經(jīng)驗和做法呈現(xiàn)出專門和附屬兩種形式的組織體系。專門形式是在學(xué)校設(shè)立專門的藝術(shù)心理教育研究中心,由專人負(fù)責(zé)統(tǒng)籌各專業(yè)藝術(shù)教師和心理教師隊伍,整合藝術(shù)教學(xué)場地和心理教育場所,協(xié)調(diào)藝術(shù)心理教育的教學(xué)和安排,精心設(shè)計和指導(dǎo)全校性的藝術(shù)心理教育工作。附屬形式則是在各二級學(xué)院成立藝術(shù)心理教育指導(dǎo)小組,指定一名專業(yè)教師負(fù)責(zé),工作上接受心理教育研究中心的指導(dǎo),開展藝術(shù)教育的協(xié)同教學(xué)或合作研究,指導(dǎo)本學(xué)院和本專業(yè)的學(xué)生開展富有特色的各類課堂教學(xué)和藝術(shù)心理活動。

      3.制度體系

      高校應(yīng)結(jié)合自身實際情況,出臺相關(guān)的制度和政策,在工作中統(tǒng)籌規(guī)劃,對藝術(shù)心理教育的責(zé)任、內(nèi)容,工作的軟、硬件及師資做出明確規(guī)定。高度重視藝術(shù)心理教育教師的專業(yè)化建設(shè),推行專職人員持證上崗制度,將教師隊伍看作藝術(shù)心理教育工作的核心與靈魂,選拔和聘用具有責(zé)任心和工作熱情的藝術(shù)專業(yè)教師和心理教師,開展有針對性的專業(yè)培訓(xùn)與定期督導(dǎo),不斷提升藝術(shù)心理教育工作者的理論素養(yǎng)與業(yè)務(wù)能力。推動課程內(nèi)涵建設(shè),制定相應(yīng)的科研制度和獎懲辦法,加強(qiáng)教師工作研究,成立科研團(tuán)隊,探索藝術(shù)與心理高度融合的特征,不斷汲取國內(nèi)外先進(jìn)的工作做法,多措并舉,提升藝術(shù)心理教育內(nèi)涵建設(shè)水平。

      4.功能體系

      拓展藝術(shù)課程、藝術(shù)活動、藝術(shù)實踐、藝術(shù)輔導(dǎo)等多位一體的心理教育功能體系。讓藝術(shù)課程成為藝術(shù)心理教育的主渠道,注重培養(yǎng)課堂中師生的互動體驗,心靈溝通;讓藝術(shù)活動日益關(guān)注學(xué)生的心理成長,研究具體的實施過程和原則,面向全體學(xué)生開展心理整合教育,使學(xué)生在活動體驗中獲得美的體驗,增進(jìn)心理健康;讓藝術(shù)實踐成為藝術(shù)心理教育的主陣地,深入探索藝術(shù)實踐所能營造的濃厚藝術(shù)氣息和積極心理氛圍,為學(xué)生創(chuàng)造挖掘自身潛能、真實表達(dá)情感的機(jī)會;讓藝術(shù)輔導(dǎo)成為藝術(shù)心理教育的重要形式,形成專門體系,以輕松高雅的形式有針對性地加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育,引導(dǎo)學(xué)生積極地參與其中。

      5.支持體系

      加強(qiáng)經(jīng)費和場地支持,積極改善和開辟專用場所,建設(shè)多功能藝術(shù)心理訓(xùn)練室,如音樂治療室、繪畫治療室、沙盤訓(xùn)練室、藝術(shù)渲泄室等,將藝術(shù)訓(xùn)練納入大學(xué)生心理健康服務(wù)體系,開展融藝術(shù)治療、心理咨詢、團(tuán)體訓(xùn)練為一體的輔導(dǎo)。建立學(xué)校美術(shù)展館、音樂教室、圖書館,創(chuàng)造舒適的教學(xué)環(huán)境。加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)拓展,通過各種實踐提升社會認(rèn)知,針對學(xué)生開展分類分層訓(xùn)練,使藝術(shù)緊密結(jié)合拓展實踐,進(jìn)而促進(jìn)心理成長。

      參考文獻(xiàn):

      [1]沈貴鵬.發(fā)展性心理健康教育的取向[J].中小學(xué)心理健康教育,2008(7):18—19.

      [2]周新.藝術(shù)心理學(xué)[M].上海:上海文藝出版社,1985:325—329.

      [3]黛安娜·沃勒.藝術(shù)心理療法[M].上海:上海社會科學(xué)院出版社,2013:5—7.

      [4]曾瑜芬,于秀麗.簡析藝術(shù)治療在高校心理健康教育中的應(yīng)用[J].教育教學(xué)論壇,2013(32):166—167.

      [5]何瑾,劉海驊.藝術(shù)干預(yù)在高校心理健康教育中的應(yīng)用[J].北京教育(高教),2010(Z1):69—71.

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