張文學(xué)

當(dāng)下精準(zhǔn)扶貧對(duì)貧困戶的認(rèn)定過(guò)程中，出現(xiàn)了一類特殊的“貧困戶——彩禮致貧。其實(shí)，風(fēng)俗的背后，是文化，文化內(nèi)核是價(jià)值判斷。

學(xué)校是什么？學(xué)校就是營(yíng)造一個(gè)有準(zhǔn)備的生態(tài)性環(huán)境，讓身處其中的孩子們能在這個(gè)環(huán)境中“偶遇”到其價(jià)值觀形成的關(guān)鍵人物、關(guān)鍵支點(diǎn)、關(guān)鍵故事。

保山市隆陽(yáng)區(qū)有104萬(wàn)人口，有各類學(xué)校592所，14.3萬(wàn)學(xué)生，教師近1萬(wàn)人。近年來(lái)，各學(xué)校因重視校園文化建設(shè)而正在管理、質(zhì)量上發(fā)生著深刻的變化。下面，筆者重點(diǎn)剖析其中的一所小學(xué)的改變路徑，以期能找到校園文化建設(shè)中可以行動(dòng)策略。

位于保山隆陽(yáng)城區(qū)的第三小學(xué)是一套班子、兩塊牌子的一所普教、特教合一的薄弱小學(xué)。學(xué)校占地15畝，有1 000余名學(xué)生，其中城郊接合部學(xué)生、外來(lái)務(wù)工子女占60%，殘疾學(xué)生占5%左右。

首先，如何確定學(xué)校的辦學(xué)理念？

學(xué)校的辦學(xué)理念可以從辦學(xué)歷史中析出，可以從建筑特點(diǎn)析出，可以從傳統(tǒng)文化中析出，也可以從辦學(xué)特點(diǎn)中析出。普教+特教，是這所學(xué)校的最大特點(diǎn)，于是根據(jù)全納教育理論，學(xué)校提出“大家好，才是真的好”這一理念。怎樣才能做到呢？關(guān)鍵是心態(tài)要陽(yáng)光，所以學(xué)校確定做“陽(yáng)光教育”，并提出“陽(yáng)光三小，人人美好”的愿景和目標(biāo)。

陽(yáng)光色，成為學(xué)校的標(biāo)志性顏色。學(xué)校的校服變了，學(xué)校的?；兆兞?，學(xué)校的景觀變了，隨處可以見(jiàn)到陽(yáng)光色。

其次，辦學(xué)理念如何在管理中實(shí)現(xiàn)呢？

學(xué)校是從打造“陽(yáng)光團(tuán)隊(duì)”開(kāi)始的。學(xué)校把日常管理設(shè)定為陽(yáng)光班級(jí)，并制定了若干評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)校在年級(jí)組中開(kāi)創(chuàng)“陽(yáng)光團(tuán)隊(duì)”評(píng)比活動(dòng)，在家長(zhǎng)中開(kāi)展了陽(yáng)光家長(zhǎng)評(píng)選活動(dòng)，以促進(jìn)家校互動(dòng)，學(xué)校定期在學(xué)生中開(kāi)展陽(yáng)光少年評(píng)比活動(dòng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中?？傊?，學(xué)校管理中因?yàn)橛辛死砟疃辛嗣魑墓芾碇骶€。

第三，如何根據(jù)理念來(lái)創(chuàng)新校本課程？

學(xué)校在研究校園綠化美化方案的過(guò)程中，老師們進(jìn)行了激烈討論。如何做出與別的學(xué)校不一樣的效果呢？最終學(xué)校采納了老師們這樣的建議：在學(xué)校所有能種植的地方，種植向日葵，并把向日葵作為學(xué)校的校花。事實(shí)上，不僅是校園的土地上，孩子們還用一切可以用得到的東西如廢棄飲料瓶等，把向日葵種到了校園的每一個(gè)角落，并開(kāi)展了對(duì)向日葵的校本研究——語(yǔ)文老師帶孩子們進(jìn)行寫作，科學(xué)老師帶孩子們觀察，品德老師帶孩子們討論，美術(shù)老師則讓孩子們進(jìn)行向日葵的實(shí)景繪畫，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)則創(chuàng)新開(kāi)展了學(xué)校的“葵花節(jié)”……一株小小的向日葵，居然讓整個(gè)校園沸騰起來(lái)……

第四，如何在辦學(xué)理念下變革課堂？

學(xué)校根據(jù)辦學(xué)理念提出了“陽(yáng)光課堂”理念：讓知識(shí)的陽(yáng)光照進(jìn)每個(gè)孩子的心間。為此，學(xué)校在參考大量的優(yōu)秀課例后，提出了“參與度、活躍度、滿意度、達(dá)標(biāo)度”四個(gè)維度，并以LICC課堂觀察的方式，有序推進(jìn)課堂教學(xué)改革。

第五，理念與校園的精神文化關(guān)系如何？

學(xué)校因理念而發(fā)生精神的改變。短短幾年，三小發(fā)生了深刻變化，學(xué)校由薄弱學(xué)校一躍成為隆陽(yáng)城區(qū)的一所快速發(fā)展的特色學(xué)校。老師們變得更有精神了，孩子們變得更有自信了，家長(zhǎng)們不再把這所學(xué)?？闯墒且凰∪鯇W(xué)校了。其實(shí)，三小還是三小，改變的，就是學(xué)校的文化?；蚩梢哉f(shuō)，是校園文化，改變了學(xué)校。每天清晨，三小校園里都播放著旋律優(yōu)美的校歌——《律動(dòng)陽(yáng)光》。

第三小學(xué)只是我們?cè)谌珔^(qū)推進(jìn)校園文化建設(shè)中的實(shí)例之一。事實(shí)上，自2016年以來(lái)，隆陽(yáng)區(qū)以區(qū)級(jí)層面提出了以“創(chuàng)造未來(lái)最佳發(fā)展”為核心理念，著力打造“田園教育”的發(fā)展新思路，并以建設(shè)“一批特色課程、一批特色基地、一批特色學(xué)?！睘槟繕?biāo)，著力提升全區(qū)教育發(fā)展品位。

隆陽(yáng)田園教育：一是指實(shí)體田園課程資源，各學(xué)校依托本地的、民族的、自然的資源，開(kāi)展校本課程建設(shè)；二是指喻體的田園課程創(chuàng)新，即把社會(huì)主義核心價(jià)值觀種進(jìn)心田、心地。目前，全區(qū)有25所學(xué)校像第三小學(xué)一樣因結(jié)晶析出了自己的辦學(xué)理念，構(gòu)建了自己的特色文化而從薄弱學(xué)校發(fā)展成為優(yōu)質(zhì)學(xué)校，其中有兩所學(xué)校被認(rèn)定為云南省現(xiàn)代教育示范學(xué)校。它們當(dāng)中，有以“春雨杏花開(kāi)，朵朵放光彩”為核心理念、做“春雨教育”的隆陽(yáng)區(qū)杏花小學(xué)，有以“以天下之和諧喚醒孩子美的初心”為理念做“和美教育”的隆陽(yáng)區(qū)永昌小學(xué)，有以“做有生命溫度的教育，創(chuàng)造最有價(jià)值的人生”為理念做“居正教育”的保山第八中學(xué)等。

總結(jié)隆陽(yáng)區(qū)校園文化建設(shè)的行動(dòng)略策，我以“五引理念”以概之：

辦學(xué)理念是文化的引領(lǐng)。學(xué)校只有形成自己特定的辦學(xué)理念，并在理念之下結(jié)晶析出自己完整的辦學(xué)思想，才能形成文化定力。“深耕心田，厚種文化”正是隆陽(yáng)校園文化建設(shè)的定力所在。

教育管理是文化的引導(dǎo)。管理要管，更要理，秉承“做有生命溫度的教育”，讓孩子更愛(ài)學(xué)校，讓老師更有尊嚴(yán)，才能讓教育更有價(jià)值，這是隆陽(yáng)校園文化建設(shè)的活力所在。

校本課程是文化的引納。要引導(dǎo)并讓孩子接納價(jià)值觀，必須因時(shí)因地因校創(chuàng)生自己的校本課程。“田園課程”成為隆陽(yáng)校園文化建設(shè)中的一大亮點(diǎn)，特點(diǎn)是已建成的4個(gè)田園教育實(shí)踐基地，成為校園文化建設(shè)的強(qiáng)大引力。

夯實(shí)課堂教學(xué)改革是文化的引線。課堂既是教學(xué)的主陣地，也是校園文化的主渠道。沒(méi)有分?jǐn)?shù)，就沒(méi)有今天，只有分?jǐn)?shù)，就沒(méi)有明天；沒(méi)有分?jǐn)?shù)就被邊緣化，只有分?jǐn)?shù)就被庸俗化。隆陽(yáng)區(qū)以筆者為首席專家、88位兼職教研員已用了4年時(shí)間在開(kāi)展“生態(tài)課堂”教學(xué)改革，這是隆陽(yáng)校園文化建設(shè)的實(shí)力所在。

包含正能量的精神文化是校園文化的引擎。為什么要提“文化自信”？因?yàn)槲幕褪且环N力量，是發(fā)動(dòng)機(jī)，是引擎。鮮活的校園文化是隆陽(yáng)教育發(fā)展的魅力所在。

在新的形勢(shì)下，全面推進(jìn)教育扶貧攻堅(jiān)是一項(xiàng)重點(diǎn)工作，而全面加強(qiáng)基層黨建工作，將是下一步工作的重點(diǎn)之一?；诼￡?yáng)“田園教育”，我們?cè)俅翁岢隽嗽谌珔^(qū)打造“田園黨建”的校園文化建設(shè)構(gòu)想：

隆陽(yáng)“田園黨建”是以“信仰創(chuàng)造未來(lái)最佳發(fā)展”為核心理念，以“信仰點(diǎn)亮人生，信念成就夢(mèng)想，信心鑄就輝煌”之“三信”為基本內(nèi)涵，通過(guò)“五個(gè)一體化”行動(dòng)策略達(dá)成“五強(qiáng)五好”基層黨建目標(biāo)的基層黨建品牌建設(shè)的行動(dòng)計(jì)劃。

“五個(gè)一體化”是：辦學(xué)思想與黨建思想一體化，以教育追求人的精神成長(zhǎng)之特性，形成黨建定力；學(xué)校管理與黨建管理一體化，以做有生命溫度的教育之特質(zhì)，形成黨建活力；校本課程與黨建活動(dòng)一體化，以注重田園體驗(yàn)與感悟之特色，形成黨建引力；教學(xué)改革與黨建目標(biāo)一體化，以提升教學(xué)質(zhì)量之行業(yè)特點(diǎn)，形成黨建實(shí)力；校園文化建設(shè)與黨建文化建設(shè)一體化，以文化自覺(jué)之行為特征，形成黨建動(dòng)力。

“五強(qiáng)五好”是《云南省關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)校黨的建設(shè)工作的實(shí)施意見(jiàn)》中提出的“政治引領(lǐng)強(qiáng)、立德樹(shù)人好，堡壘作用強(qiáng)、改革發(fā)展好，黨員隊(duì)伍強(qiáng)、教書育人好，制度保障強(qiáng)、黨紀(jì)校風(fēng)好，黨建作用強(qiáng)、辦學(xué)治校好”的中小學(xué)?；鶎狱h組織建設(shè)目標(biāo)。endprint