都高估了傳統(tǒng)文化

李零

說起讀古書，港臺人常說，大陸人不讀古書，不重傳統(tǒng)，除了考古，一無是處。這是中了“五四”的毒、“文革”的毒。大陸的人聽了，也跟著起哄，說是呀是呀，千不該萬不該，我們就是吃了這個虧。臺灣、香港我去過，他們的傳統(tǒng)文化怎么樣？研究水平怎么樣？我心里清楚，沒必要這么吹。

今天說“五四”，我還是充滿敬意。

五四運動，是啟蒙運動。啟蒙啟蒙，啟什么蒙？關(guān)鍵是確立西學(xué)或新學(xué)的主導(dǎo)地位。當(dāng)時對孔子，不管說過什么過頭話，都要從當(dāng)時的環(huán)境來理解。中國的現(xiàn)代化，是揍出來的現(xiàn)代化，只有招架之功，沒有還手之力，不把華夏傳統(tǒng)的小巧玩意兒擱一邊，就無法擺脫被動局面。這一步，非走不行。不走，不能迎新；不走，不能保古。更何況，孔子當(dāng)圣人，他

依托的科舉制，這張皮都沒有了，毛將焉附？大家把孔子從圣人的地位上請下來，讓他與諸子百家平起平坐，有什么不好？無形中，這等于恢復(fù)了孔子的本來面目。

“五四”挽救了孔夫子，挽救了傳統(tǒng)文化。我一直這么看，今天也沒有變。現(xiàn)在，大家喜歡講大師，他們都是怎么來的？你們不妨查一查，他們有幾個是純粹土造、原汁原味？還有，海峽那邊，史語所是怎么來的？臺大是怎么來的？胡適、傅斯年是什么人？蔣介石罵“五四”，胡適為什么反對？新學(xué)舊學(xué)，孰優(yōu)孰劣？一切都清清楚楚。

傳統(tǒng)中斷，是危言聳聽。

孔子只是符號。

大陸不是傳統(tǒng)文化，臺灣、香港也不是。所謂傳統(tǒng)文化，都是以現(xiàn)代化為前提的，都是現(xiàn)代化的邊角料，只有擺脫現(xiàn)代化的壓力，才能騰出手來保一保，就像孔子說的，“行有余力，則以學(xué)文”。過去，中國大陸的現(xiàn)代化，孤立無援，基礎(chǔ)薄弱，態(tài)度最激進，水平最低下，西化不強，保古不力，乃環(huán)境使然，現(xiàn)在喘過一口氣，不要忘乎所以。

80年代，大家罵中國太傳統(tǒng)，現(xiàn)在又罵中國太不傳統(tǒng)，到底哪個說法對？自己抽自己耳光，到底能抽幾回？兩種危言聳聽，都高估了傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)就是過去，沒必要當(dāng)祖宗供著。

（摘自《企業(yè)觀察家》 圖/傅樹清）