秀靈+王翠平+王聚英+王魯東

在晉察冀邊區(qū)廣為流傳“白毛仙姑”的故事：一個(gè)渾身長滿白毛的仙姑，住在西柏坡南面的一個(gè)山洞里，仙姑法力無邊，能懲惡揚(yáng)善，扶正祛邪，主宰人間的一切禍福。

孫殿英殘部退出后，西柏坡一帶的社會(huì)穩(wěn)定了，老百姓又可以放心地進(jìn)山打獵、砍柴了。但是，最讓老百姓寬慰的，莫過于又可以到滹沱河南岸的山神廟，給“白毛仙姑”上香了。連日來，上香的人絡(luò)繹不絕，熱鬧得像趕洪子店大集。

“白毛仙姑”的故事傳到了延安，也深深地吸引了在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)的李滿天，他決心畢業(yè)后要去平山搜集、整理白毛女的故事，用文學(xué)形式寫出來。

1939年8月，李滿天在魯迅藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)，被下放到離延安100多公里的一個(gè)連隊(duì)去鍛煉。在此期間，他開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，啟用了筆名“林漫”。由于受“白毛仙姑”傳說的強(qiáng)烈吸引，為了尋找白毛女故事來源，他要求去晉察冀邊區(qū)工作。1940年冬天，李滿天被抽調(diào)作為晉察冀遼干部小分隊(duì)的一員，千里奔太行，深入敵后，趕往晉察冀解放區(qū)。

經(jīng)過20多天的跋山涉水，李滿天終于勝利到達(dá)了晉察冀邊區(qū)。

李滿天去“白毛仙姑”洞考察，那洞位于天桂山腰，外洞豁大，洞高兩丈有余，三面洞口，洞外懸崖峭壁，中、左洞口有險(xiǎn)梯相通。走進(jìn)內(nèi)洞，右側(cè)有石床，想必是“白毛仙姑”每日睡臥之處。洞深兩丈，越走越小。當(dāng)年白毛女藏在這深山古洞，洞口的石桌因群眾燒香進(jìn)貢，早就成為煙熏火燎的顏色。洞內(nèi)巖石犬牙交錯(cuò)，滲水滴滴答答，寒氣逼人。也許受了驚擾，撲棱棱飛出一只鴿子，一身雪白，沒一根雜毛，像玉石雕刻出來的，在洞口盤旋了幾圈，振翅生風(fēng)，然后沖上藍(lán)天，越來越高，越來越小，直到融進(jìn)陽光之中。

李滿天又來到山腳下的燕尾莊，就是電影中的楊各莊。穿過騎街牌樓，路北高高的青石臺(tái)階上就是黃家大院。懸山式布瓦頂，飛檐翹角，望獸檐下有“德貫千頃”匾額。建筑布局有濃厚的封建迷信色彩，磚雕影壁四角蝙蝠，期望四方來福。三進(jìn)院落，平面T形，意為天桂山第一家。占地二畝九分，取二九一直發(fā)的意思。南屋為賬房，是穆仁智逼楊白勞往賣身契上按手印的地方。正房高懸“積善堂”，是黃母的經(jīng)堂。從左側(cè)角門進(jìn)入后花園，是黃世仁施暴的去處，風(fēng)傳樹葉作響，隱隱傳來當(dāng)年喜兒的呼救和黃世仁的獰笑聲。

李滿天深受這個(gè)題材感動(dòng)，多方搜索資料，采訪了幾十個(gè)人，當(dāng)即根據(jù)故事寫了一篇報(bào)告文學(xué)《白毛仙姑》發(fā)表在《晉察冀日?qǐng)?bào)》上，后又寫成短篇小說《白毛女人》發(fā)表。

毛澤東有一個(gè)習(xí)慣，就是對(duì)所有能看到的報(bào)紙都一字不漏地細(xì)讀一遍。當(dāng)他從《晉察冀日?qǐng)?bào)》上看到《白毛仙姑》的連載故事后，激動(dòng)得流下了熱淚。他被白毛女的故事深深打動(dòng)了，急忙打聽白毛女的出處。當(dāng)他獲悉是平山縣天桂山時(shí)，他說：“我們到白毛女的故鄉(xiāng)去吧！”

李滿天沒有想到，他的作品《白毛仙姑》被改編成歌劇《白毛女》上演，白毛女出自平山，卻轟動(dòng)了延安，由此給西柏坡帶來歷史機(jī)遇，使一個(gè)太行山中的小山村成為中國革命的紅色圣地。（摘自“搜狐讀書”）