有些功課急需補(bǔ)

魯先圣

去杭州參加一個(gè)會(huì)議，在回來的火車包廂里邂逅了一位杭州蕭山的民營企業(yè)家。我們年齡相仿，很快就聊了起來。他聽出來我是山東人。他說，他就是去孔子的故鄉(xiāng)，山東的曲阜師范大學(xué)聽國學(xué)課的。他每個(gè)月都要去一次，一次在那里3天時(shí)間，聽一位博導(dǎo)講國學(xué)。

我很吃驚，對(duì)于一個(gè)企業(yè)家來說，每個(gè)月坐火車從杭州去山東聽國學(xué)課，而且是那種朝圣般的虔誠態(tài)度，這實(shí)在是不多的例子。他告訴我，他的企業(yè)是生產(chǎn)空調(diào)設(shè)備的，做得很成功，他已經(jīng)是資產(chǎn)十幾個(gè)億的老板。但是，這幾年以來，他很困惑，企業(yè)做得越大，他越感覺自己人文功底的匱乏。甚至，他去日本、美國等地考察的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)人家的企業(yè)家運(yùn)用我們的國學(xué)知識(shí)管理企業(yè)得心應(yīng)手，自己反而成了門外漢。尤其是日本，他每一次去，都會(huì)受到極大的震撼，人家的企業(yè)家對(duì)于我們的國學(xué)可以說都造詣很深，很多時(shí)候，在人家面前聽人家給我們講自己老祖宗的學(xué)問，實(shí)在是無地自容。

對(duì)于我們這些中年人來說，國學(xué)知識(shí)的匱乏是自然而然的，因?yàn)槲覀冏x書的時(shí)候，課本上的國學(xué)份額是很少的，幾篇古文，幾首古詩而已。那么，現(xiàn)在我們孩子的教科書里國學(xué)的份額有多少呢？我拿出孩子用的人教版六年級(jí)語文下冊(cè)課本，發(fā)現(xiàn)有2篇文言文《學(xué)弈》《兩小兒辯日》，然后就是放在最后的10首古詩詞。國學(xué)共計(jì)占了12個(gè)頁碼，不到總頁碼174頁的十分之一。我又看了初中的語文教科書，發(fā)現(xiàn)國學(xué)所占的比重基本也是如此。

我們看看日本的教科書吧。我從一位旅日學(xué)者的一篇文章中看到了這樣的介紹：在日本的一本中學(xué)語文課本中，有關(guān)中國國學(xué)的內(nèi)容，有“中國的詩”、“中國思想”、“中國散文”、“中國歷史”四部分。中國的詩，在這本教科書中出現(xiàn)的有曹植一首、陶淵明一首、王翰一首、崔顥一首、王維兩首、王之渙一首、王昌齡一首、李白四首、杜甫四首、柳宗元一首、白居易兩首、杜牧一首、李商隱一首、王安石一首、蘇軾兩首、陸游一首。而且每首詩都是漢文書寫，用日語注音，并且對(duì)詞句有注解，詩的最后注明選本如《唐詩三百首》等。有的詩很長，如李白的《將進(jìn)酒》、白居易的《琵琶行》都是全詩。中國思想部分，分別是《論語》、《孟子》、《老子》和《莊子》的選注。中國散文部分，有酈道元的 《三峽》、韓愈的《殿中少監(jiān)馬君墓志》、柳宗元的《鈷鉧潭記》、歐陽修的《張仆射》和蒲松齡的《種梨》。此外，用李白的《早發(fā)白帝城》一詩作為酈道元文章的參考，用干寶《搜神記》中的《徐光》一篇作為《種梨》的參考。中國歷史部分共有5篇，四篇來自《史記》，分別是《陳勝》、《竇皇后》、《老子》和《田單》，一篇是來自陳壽《三國志》中的《諸葛亮》。

全書正文是254頁，而中國的國學(xué)部分，這部教科書用了整整100頁，占全書的五分之二。

因此，我們就不難理解為什么這位杭州的企業(yè)家朋友感嘆國學(xué)功底不如日本人了，為什么自己在人家面前感到無地自容了，他為什么要每個(gè)月坐上千公里的火車到孔子的故鄉(xiāng)補(bǔ)習(xí)國學(xué)了。

我們自然也不難理解，為什么我們的很多年輕人，在談到國學(xué)的時(shí)候，表現(xiàn)出來的是一臉的茫然和無知了。