孫京南
摘要: 隨著時(shí)代的變遷,“90后”大學(xué)生已成為高校大學(xué)生的主體。由于受社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、家庭等因素的影響,“90后”大學(xué)生呈現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。這就為新時(shí)期思想政治教育工作賦予了新的挑戰(zhàn),應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)要結(jié)合他們的特點(diǎn),以勵(lì)志教育提高他們的思想高度,不斷增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞: “90后”大學(xué)生 特點(diǎn) 勵(lì)志教育
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2017)22-0144-01
一、“90后”大學(xué)生的特點(diǎn)
(1)追求獨(dú)立,具有很強(qiáng)的依賴性,缺乏抗挫折能力?!?0后”大學(xué)生生活在相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境下,他們的成長(zhǎng)重視素質(zhì)教育,不喜歡傳統(tǒng)教育的束縛,個(gè)性直率且張揚(yáng),喜歡感受新鮮事物,思想追求獨(dú)立。絕大多數(shù)“90后”大學(xué)生都是獨(dú)生子女,是兩代甚至三代人的焦點(diǎn)。家庭過(guò)多的呵護(hù),使他們經(jīng)歷的挫折和失敗非常少。只在乎自己,不懂得感恩,更多的是索取,而不是付出。
(2)自我意識(shí)強(qiáng)烈,人際關(guān)系淡漠。隨著科技的不斷進(jìn)步和創(chuàng)新,網(wǎng)絡(luò)信息量大、更新快,不斷地拓寬了“90后”大學(xué)生的視野。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)里尋找快樂(lè),釋放情感,缺乏與人溝通交流的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)個(gè)性、獨(dú)立,人際關(guān)系越來(lái)越淡漠。長(zhǎng)此以往,他們只注重自我,缺乏集體意識(shí),凡事不能以大局為重。
(3)價(jià)值觀念多元化,傾向于功利心理。如今經(jīng)濟(jì)全球化,“90后”大學(xué)生面臨不同國(guó)家多種文化的滲透,又保持對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重,其價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化。他們受到社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響,如“享樂(lè)主義”“拜金主義”“功利主義”盛行,“高富帥”“白富美”“土豪金”受吹捧,這些因素導(dǎo)致他們不能明確學(xué)習(xí)目標(biāo),產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)于就業(yè)、對(duì)于未來(lái),無(wú)計(jì)劃、無(wú)目標(biāo)。
二、勵(lì)志教育的內(nèi)涵及意義
(1)勵(lì)志教育的內(nèi)涵可以用三個(gè)詞來(lái)概括:第一個(gè)是堅(jiān)信,第二個(gè)是堅(jiān)強(qiáng),第三個(gè)是堅(jiān)持。
堅(jiān)信,就是有堅(jiān)定的信心,有理想和目標(biāo)。一個(gè)人對(duì)目標(biāo)要有信心,還需要在有信心的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,有信念。
堅(jiān)強(qiáng),是指面對(duì)困難和挫折時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的勇敢。最典型的例子就是司馬遷,他在獄中遭受酷刑,忍受著巨大的身體和心理的煎熬,為中華文化留下一筆巨大的財(cái)富——《史記》。勵(lì)志就是要敢于面對(duì)困難、失敗,有挑戰(zhàn)困難和失敗的勇氣,將困難和失敗的負(fù)面影響變?yōu)閯?dòng)力,并能奮發(fā)圖強(qiáng)。
堅(jiān)持,堅(jiān)持是人的意志力的表現(xiàn),只有堅(jiān)持才有收獲、有奇跡。勵(lì)志就是要用堅(jiān)持來(lái)創(chuàng)造奇跡,勵(lì)志教育就是讓學(xué)生們明白,只有不斷堅(jiān)持才會(huì)創(chuàng)造奇跡。
(2)勵(lì)志是喚醒一個(gè)人的內(nèi)在創(chuàng)造力的重要途徑,激活一個(gè)人的生命力量,喚醒一個(gè)民族的創(chuàng)造熱情,就要不斷加強(qiáng)高校大學(xué)生的勵(lì)志教育。鼓勵(lì)大學(xué)生自我激勵(lì),有利于大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高,開(kāi)發(fā)學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力和潛質(zhì),使大學(xué)生能夠更好地成人、成才,實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,也為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。
三、如何加強(qiáng)勵(lì)志教育,提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)
(1)加強(qiáng)勵(lì)志教育,要將自我勵(lì)志與教育勵(lì)志結(jié)合起來(lái)。勵(lì)志教育應(yīng)該是兩種意思,即個(gè)人勵(lì)志和教育勵(lì)志。大學(xué)生要想不斷拓寬自己的視野,讀勵(lì)志書籍,如《成功法則》《做最好的自己》等,與經(jīng)典為伍,以圣賢為伴,樹立崇高的目標(biāo),從他人的成長(zhǎng)故事中汲取力量,錘煉自己的人格。同時(shí),高??梢远ㄆ诮M織學(xué)生召開(kāi)勵(lì)志座談會(huì)、講座等,讓學(xué)生多勵(lì)志,立長(zhǎng)志。將勵(lì)志教育落實(shí)到大學(xué)生生活的細(xì)節(jié)中去,從外部激發(fā)學(xué)生斗志,提高其思想政治素質(zhì),以昂揚(yáng)飽滿的心態(tài)面對(duì)生活及學(xué)習(xí)上遇到的困難。
(2)加強(qiáng)勵(lì)志教育,要將賞識(shí)教育與挫折教育結(jié)合起來(lái)。通常談到勵(lì)志教育,可能更多想到的是對(duì)學(xué)生在挫折中的教育。然而,過(guò)度的挫折可能會(huì)適得其反,讓學(xué)生喪失信心和勇氣。用鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的方法去肯定,學(xué)生就會(huì)認(rèn)同,逐步內(nèi)化?!?0后”大學(xué)生備受家庭的呵護(hù),經(jīng)歷的挫折和失敗少。因此勵(lì)志教育可以從賞識(shí)教育和挫折教育兩個(gè)角度入手,賞識(shí)教育是溝通、表?yè)P(yáng)、稱贊、鼓勵(lì),讓學(xué)生能夠以高度的熱情和勇氣面對(duì)生活、面對(duì)困難及挫折等,但賞識(shí)也要有度,以免學(xué)生產(chǎn)生自傲、虛榮的心理。俗話說(shuō)“忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病”,適度的挫折教育能讓“90后”大學(xué)生明白自己能力的有限性和不足之處,克服驕傲自滿唯我獨(dú)尊的盲目,以謙虛的態(tài)度為人處世,更好地融入社會(huì)。
(3)加強(qiáng)勵(lì)志教育,要將傳統(tǒng)道德與時(shí)代價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)?!?0后”大學(xué)生面對(duì)來(lái)自世界各地多種價(jià)值觀的沖擊,中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化面臨嚴(yán)重剝蝕?!邦^懸梁,錐刺股”“精忠報(bào)國(guó)”等傳統(tǒng)道德文化的精髓在新時(shí)代仍是激勵(lì)人奮發(fā)向上的動(dòng)力,所以勵(lì)志教育也要將時(shí)代要求與傳統(tǒng)道德有機(jī)結(jié)合在一起。高校思想政治教育工作者要定期動(dòng)員組織學(xué)生觀看和學(xué)習(xí)焦裕祿等先進(jìn)個(gè)人事跡的紀(jì)錄片,要從前輩的身上學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神。作為龍的傳人,要堅(jiān)持與祖國(guó)同行。以青春夢(mèng)、以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的力量。
總之,“90后”大學(xué)生承載著國(guó)家的希望,要教育青年大學(xué)生從現(xiàn)在做起,有堅(jiān)定的信念,有不怕挫折和失敗的勇氣,勇于承擔(dān)時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。
責(zé)任編輯: 楊國(guó)棟